朝礼鸡足山

朝礼鸡足山∵

去年年底得知今年鸡足山将有一系列的佛事活动（包括惟圣法师升座金顶寺方丈、金顶寺大雄宝殿开光和举办禅与现代研讨会）后，我向《禅与现代》研讨会投了一篇稿。今年五·一期间，有幸被《禅与现代》研讨会邀请，跟老和尚朝礼鸡足山。

一下火车，我的第一个印象是太漂亮了。这里的能见度特别高，尽管有将近一个小时的时差，六点钟还在朦胧的晨曦里，但是已经能看见清澈的天空里飘着黛色的云彩；干净的道路上有几个勤劳的清洁工在打扫卫生。据当地人说现在是最不好的季节，即使这样给我的印象还是风和日丽，不愧是有名的春城。

4月30日一早，先去玉溪玉泉寺参观。玉溪玉泉寺是一座由企业出资修建的规模较大的寺院。在何总“国以人为本，人以爱为本，爱以善为本，善以德为本，德以修为本”的理念下，寺院和边上的公园经营得井井有条。寺院里面生长着许多云南特有的植物和花卉，争奇斗艳，美不胜收。师父很赞叹何总的经营理念，并且补充了一句“修以悟为本”。中午，师父作了“感恩、分享、结缘”的开示，虽然不是第一次听到师父的教诲，但听到师父讲怎样把感恩、分享、结缘有机地运用到实际生活中还是第一次。当天晚上，我们就坐火车去大理，准备上鸡足山。

第二天六点多下火车，我们直接坐车到鸡足山。两个多小时后看到了“灵山一会”的牌楼，我们下车先到了大王庙，庙不大，但很有意思。我看到不知为什么有人抱着一只公鸡上大殿里去了，因为时间不多也没有深入去了解。接着我们就去九莲寺参观鸡足山尼众佛学院，师父在她们的教室做了“现代僧伽教育”的开示。

吃过午饭，我们去祝圣寺。祝圣寺是虚云老和尚恢复的第一个寺院，规模不是很大，但是很气派，有点鼓山涌泉寺的味道。我想是因为参天大树围绕中的庭院和鼓山涌泉寺一样吧，我一下就想起了涌泉寺。在这里，我们仔细参观了虚云老和尚留下的遗迹，尤其令人称奇的是那一块云移石。听说当年为了建放生池，一百多名民工也无法把这块石头移开，可虚云老和尚在念经持咒后，一个人就把大石头移开了，真是不可思议。还让我感慨的一点是他老人家当年的艰辛。在这里，依稀还能感受到他老人家给我们留下的宗风。

离开祝圣寺，我们接着参观了虚云禅寺。这是鸡足山三十六庵七十二寺旧址上正在恢复的一个寺院，它一下就让我想起了云居山真如寺。看到只有惟升法师独自一人在这里惨淡经营，感到有些心酸。不知道哪天鸡足山的三十六庵七十二寺才能全部恢复。

结束了虚云禅寺的参观，我们开始登山，据说完全凭自己的脚力上到山顶需要四个小时。我本想自己徒步登山的，但大家都太累了，所以都选择骑马上山，我也只好随众骑马。骑马真的不好，因为我身体很重马老不走，马身上的味道熏得我头昏脑涨，加上颠得厉害，搞得自己窘态百出，落在别人后面一大节。下来后更是发现身上的臭味很大，而且裤子鞋袜都脏得不得了，没有地方洗只好忍着。马把我们驮到索道前，我们就坐索道上山，下索道后又爬了一千多级的台阶才到金顶寺。

金顶寺位于鸡足山的顶端，通过山门、天王殿、楞严塔、饮光殿就看到新盖好的大雄宝殿。走的过程就像经过泰山顶的天街，没有那么繁华却比天街险峻，到处是白云和南天，人有悬空的感觉，风很大好象要把自己吹跑。大雄宝殿更是有三分之一悬空在悬崖绝壁之外，好像马上要展翅高飞，非常得壮观。金顶寺海拔高达3240米，所以要少说话，走路要缓慢些才能适应。安顿好以后，加入到布置会场的行列。这里的一砖一瓦、一针一线都是靠人背马驮，连水都是经过山下五次的转泵才到山顶的，一切都来自不易，所以更是要珍惜。夜晚布置会场的时候，围绕在身边的黛色云彩就像是一棵迎客松，而我们就在这棵松树下插花扫地，一身的疲倦忘记得干干净净。∵

第二天早课之前，我先去拜塔。风实在太大，像我这样块头的人感觉几乎要被风吹跑，只好草草拜了三拜完事。早课的内容和四祖寺差不多，但是很费力，平时换气基本不要时间的我，现在要停顿半句到一句才能换得过来。值得一提的是，我有幸执掌大木鱼，虽然最后因配合不默契而向大众求忏悔，但我还是觉得这是一次很难忘的经历。早斋因为人太多，分了四五次才过完堂，可以想象常住的生活是如何艰辛。

接下来是升座仪式，因为这是鸡足山金顶寺有史以来的第一次方丈升座，所以来的人很多。由于条件有限并且环境危险，所以除了限制来人人数外，来寺的人也不能随便走动，大部份只能站在大殿里观看。升座仪式完成后，是大雄宝殿开光。仪式没有什么特别，特别的是一开完光就听到有人说快看佛光。我跑到殿外一看，头顶上的太阳的边上环绕有好几圈彩虹一样的圆圈，最外边的一圈最明显，越往里越密也越模糊。佛光一直持续了一个小时左右。

剪彩仪式完毕之后我们就下山了。我们上山是从正面上来，而下山是走的后山。一路上美景不断，还看到很多茅蓬，其中有一个还住着人。最令人激动的是看到了华首门，也就是迦叶***守衣入定的地方。陡峭的岩石上有一个类似大门的凹进去的地方，上面有弧状的门楣，下面像两扇门，右下角看起来还有一个小门，整个门大约有50平米左右。我跟着大家一起在石门前礼拜，本想只拜三拜，结果感觉很舒服就想拜九拜，可能是太累了拜出了幻觉，看到一个由很多小灯组成的***在前面转，我就跟着拜，一直拜到别人离开了才结束，也不知道自己拜了多少拜。沿路我们还参礼了铜瓦寺、迦叶殿，然后再上缆车下山。∵

下了缆车我无论如何不去坐马了，就自己走下来，一路上带着兴奋和高兴也就忘记了疲劳，到了停车场才发现头皮好疼，原来是晒爆皮了，不知不觉做了一次爇顶供佛。

第二天参加禅与现代研讨会的开幕式后，又去参观了崇圣寺。崇圣寺里有三座塔，是大理州的标志建筑。分为前寺和后寺两个部分，由旅游公司管理，目前没有僧人居住。除了三个壮观的古塔外，一切的建筑仿照故宫的样式建造。寺院太大，我感觉有两个故宫那么大，我除了能说壮观外还就只有壮观，只能走马看花，不能深入了解，而且看得很累。崇圣寺背靠苍山面对洱海，抬头仰望山顶还能看到未化的积雪。末了坐缆车上苍山，途中遇到罕见的有拇指大的冰雹，在离地面一百多米的缆车里还真是害怕，不知不觉念起了观世音菩萨。路途的风光更不用说了，除了美还是美。因为在缆车上基本能感受到大理的风花雪月（下关的风，上关的花，苍山的雪，洱海的月）的美景，真是不虚此行。

从大理回昆明的飞机上再次见到佛光，由于疲劳和上次已经见过，不再那么兴奋了，但还是眼光不离地一直看到消失。第二天在圆通寺上早殿，内容和念法都完全与四祖寺不同，一直到早课结束也没能适应过来，看来以后得多多出外参学。早饭后就告辞师父坐火车回四祖寺了。

这次的行程有个遗憾是没有能够全程坐公车，体会不到更多的当地人文风情，也不能详细描述乘车路线。但大致路线是到昆明后乘八小时的火车或飞机到大理，然后坐两个多小时汽车到宾川县鸡足山，徒步登山需要四个小时，否则需要坐马或滑竿到半山腰，再坐缆车到顶，最后再爬上一千多级台阶到金顶寺。