异地求学四年,在即将离开岳阳这个古城时,总有一个心愿未了,那就是一直想到湖滨的圣安寺看看,看看这座拥有1300年历史的佛教名寺。

圣安寺,岳阳最后的一块净土,其实就在相距不远的郊外。我和J君骑车而行。一条笔直的大道,路上的车很少。大路的两旁是两个被分隔成许多小块的湖,像是北方海边的盐田,洋溢着鱼米之乡的气息。远处的湖中有许多草木青葱的小岛,岛上的草坪上有稀稀落落的牛羊在游荡,湖中还散布着许多船只,扬着白帆,随着波光霞影漂流,已分不清方向,动的是船,静的是岛,湖的尽头是一个圆大如盘的橘红太阳,在湖水散发的灰白雾气中渐渐沉落。我们就在这湖、岛、帆船的风景画里颠离穿插。

暮色将合时,我们来到了那扇隔绝红尘的山门前。山门上书一对联:“水不在深洞庭百尺容纳四水,山非于高古刹千年普照三湘”。寺庙依山而建,幽偏适中,风格古老的建筑,与所依托的青山,融为一体,那么幽静肃穆。种植在寺庙里的松、柏、云杉,与飞檐斗拱、佛楼法堂一起构成远离红尘的宗教风景。在寺庙的法相庄严面前,自然收起了往日的笑声和言语,耳边仿佛是“苦海无边,回头是岸”的佛门断喝。我们庄肃地拾级而上,依次走过天王殿、大雄宝殿、念佛堂、观音殿,终于登上了那高踞山顶的万佛塔,登上了塔的第9层阁楼。倚在至高点的栅栏旁,俯瞰山下,心底一种“登斯楼而小洞庭”的感慨油然而生,一边是观不尽的青山丽水,一边是看不透的滚滚红尘。

这样的时间,这样的地方,让人惆怅,让人安宁,让人想起自身和自身以外的许多。也许,世间繁复的琐事和浅淡的抒怀,在暗示生死轮回的庙宇前,全都是没有血色没有重量的浮尘。英国小说家斯蒂文生的《流浪汉之歌》说:“财富我不要,希望,爱情,知己的朋友,我也不要;我所要的只是上面的青天同脚下的道路。”这是面对生死彻底的了悟吧。但是俗世中的人,很难到这一境的。人总在自己的命定之途上不懈地寻找和追求,事业、亲情、爱情、财富、知己……

寻找和追求,是因为我们自身的孤独和需要。在最内在的精神世界里,我们每个人都是孤独的,黑暗中我们走在各自的朝圣路上。世上有多少个朝圣者,就有多少条朝圣路。每一条朝圣的路都是每一个朝圣者自己走出来的,不必相同,也不可能相同。这圣地可以是宗教,也可以是事业,是情感。把事业和情感当宗教并不是一个神话,保尔为事业放弃爱情,事业是他的宗教;普希金为爱情放弃生命,爱情是他的宗教,他们活在各自的宗教里。这世间,有太多的保尔,也有太多的普希金。

佛是永恒的。但是生生不息的人类,生生不息的人类的情感和追求,也是一种永恒啊!

身旁的J君,在向晚的凉意中,裹紧了身上的披肩,看着山下的城区,同样沉默不语。

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