清幽净居寺

清幽净居寺

自南朝梁武帝普通元年（520年），傅大士于云黄山麓双梼树间结庵开创双林寺，义乌从此即为佛教胜地，境内凡草木清华山水佳秀之处，每有寺庙隐于其间，晨钟暮鼓，落花流泉，不与世接。或金碧辉煌，或黑瓦白墙的这些禅宗名刹，古为出世者清修之所，今则成为大众小憩逸乐之境了；义乌北部后宅街道境内的净居寺即其一。

净居寺位于黄檗山南麓，三面环山，一面开口，前为寺前村。黄檗山为义乌名山，1500年前，南朝宋齐间文坛名宿江淹折服于此地山川秀美，花木幽深，流连徘徊不忍去。在《游黄檗山诗》中，他那支生花妙笔毫不吝惜他的辞藻，赞誉黄檗山的大奇大美，言其“阳岫照鸾采，阴溪喷龙泉”。好寺在好山，山既如此，寺亦可以想象。

我们过寺前村往净居寺去。名为寺前村，可以得知其以寺为名，先有寺而后有村，据说古来是个小集市，现在是纯粹一个普通村庄。村子建设得齐整如新，硬面化的道路干净整洁，村里有公园、灯光球场、人工湖，人工湖内有喷泉、红鲤鱼、长廊曲桥等。樟树、桂树、含笑、杜英、柳树、紫薇、雪松、红叶李、铁树在村子的墙角屋后、公园路畔触目可见，村庄之美，得益于乡村整治工程的大力推进。

过村一段路，就通向净居寺，快到寺时候，横跨小路先后有两座牌坊，额曰：洗心、涤虑。“洗心、涤虑”，这两个词本为佛家对芸芸众生的一种处心劝化。佛言生本不乐，是为心有所虑，悲欢离合每每牵扯纠缠，总无尽头。今日我们当然另有新的意会；身在斯世，全无挂碍，那原只是空想；若真当如此，也就了无乐趣了。程途奔忙，劳劳碌碌，总有想休闲放松之时，之念，那么就来像净居寺这样的山林野外，听风吟诗，听泉抚琴，听鸟唱歌，不思烦琐暂忘机，是为真洗心，真涤虑。

繁荫掩映间，黄墙隐约，少顷就到了寺，入眼为天王殿。再后顺次是大雄宝殿、观音堂、地藏殿。这些建筑年代并不久远，大多为后来重修或翻新。每殿都有台阶，中间又有三个花园式天井，偶植花木，稍作点缀，既不失梵宫本色，又有园林韵味。尽管建筑经年不长，但寺的历史却悠久。据元人黄溍《净居寺碑记》记载，唐咸通中（公元860~873年间），双林寺令涉禅师因避喧闹，到此结庐而居，创建禅寺。唐广明二年（881年）赐额“宝胜”，宋大中祥符初（1008年）改赐今名，到现在已历风雨一千余载。

庙宇无大可观，天下寺庙的构建程式大抵如一，已无多少新鲜。好处在其清幽。净居寺在黄檗山的环抱之中，不染尘氛，四围的山上苍松密布，又兼为雨后，四面张望，森然一片黛碧。我们在天王殿前一方小池旁坐下。池上荷钱初卷，唯数张平铺，珠露凝于上，投石于水则水珠滚动。有荷的占池一半，另一半仍空空如也，待稍过些时日，大概池中荷叶能呈现田田的态度了。在林中散步，草光流碧，树上水滴落上面颊和衣裳，伴之松风拂面，“赏心乐事奈何天”，想来就是这么回事了。

黄檗山下净居寺，可真堪净居啊。