神秘鸡足山

心静天堂,了悟人间。是非恩怨,皆化为子虚乌有。这就是鸡足山,一块被佛光笼罩的神圣净土。

传说释迦牟尼生前,曾派金鸡使者到人间寻找一方净土,历尽艰辛,金鸡选中了这山环水绕的鸡足山。

鸡足山位于大理州宾川县境内,它以天柱峰为中枢,前列三峰,后拖一岭,跟现实生活中的鸡足非常相似。站在鸡足山峰顶,东观日出,佛光普照;南观祥云,锦陈霞铺;西观苍洱,湖光山色;北观玉龙雪山,娇美优雅,长风浩荡。明代地理学家、旅行家徐霞客曾登临峰顶,为之感慨抒怀:天下名山,得其一观已属难得,鸡足山天造地设,独揽四观,可谓奇秀甲天下。

亘古以来,鸡足山集天地之精灵,以雄、秀、奇、险、幽而着称于世。这里万壑松涛,飞瀑穿云;苍藤古树,缨络万千;危崖嵌寺,群峰如屏。登临此处,顿生飘然之仙感!

天外楼台山外寺,云边钟鼓月边僧。

夜晚的鸡足山,暮鼓佛灯,塔院秋月。静谧的夜色让人远离尘世喧嚣,世俗烦恼。

“梵钟声彻三千界,鸡足名标第一山。”∵

鸡足山不但景色秀美,而且佛缘渊远,博大精深。其悠久历史在世界佛教史上拥有显赫的地位。据史料记载,鸡足山的佛教始于宋代,盛于明朝。鼎盛时期,梵刹林立,僧尼云集,形成了三十六寺七十二庵的梵宫建筑群落。“金殿空中香雾迷,十里松风吹不断”正是当年盛况的真实写照。

盘天亘古,天开佛国。

自古以来,鸡足山就与佛教结下了不解之缘,并为世间演绎了一个个神奇而又美丽的故事。

鸡足山是释迦牟尼大弟子迦叶的开山道场。据《五灯会元》、《曹溪一滴》等佛教典籍记载:灵山会上,大梵天王以金色婆罗花敬献释迦牟尼。释迦牟尼拈花示众,众弟子神情默然,唯有迦叶破颜微笑,领悟了拈花深意。于是,释迦牟尼将衣钵传给迦叶。这就是着名的佛教典故“拈花一笑”。

“拈花一笑衣钵继承,守衣入定待佛下生。”

释迦牟尼涅磐后,迦叶遵其遗愿,带着金缕袈裟,携舍利佛牙,找到了人间净土鸡足山。并叩开了开天辟地以来,就从未开过的华首门,守衣入定其中,等待弥勒佛降生。

这就是迦叶当年入定的华首门,镶嵌在鸡足山天柱峰西南侧的绝壁之上。门高数十米,并有“石锁”常年锁住。咋一看,这门好像是能工巧匠精心雕凿的一样,一切都是那样的形象逼真,连门楣、屋檐都清晰可辨。如此妙笔,要是没有佛的指点,恐怕大自然的鬼斧神工也无能为力。传说虔诚的佛教信徒,只要对华首门跪拜七次,就会免除七世轮回之苦,七世为人。更神的是,拜完华首门后,贴耳聆听,门内会传来隐隐约约的木鱼声和诵经声。如果是宗门泰斗,门内还会传出钟声的轰鸣。据说当年虚云大师首拜华首门时,门内钟声轰鸣如雷,响彻九霄云外。

在华首门旁,有一汪清泉,春夏秋冬,从未枯竭。相传,唐朝时期,迦叶化着小澄和尚进入华首门时,与他同庵修行的两个和尚紧追不及,便在此呼喊痛哭,伤心的泪水汇成了一汪清泉,人们称它眼泪泉。传说世人取水滴眼,能除去眼中尘疾,看清人心善恶。∵

云光荡荡满山铺,涌出轮囷(qun)五色图;

时向峰头一舒眺,恍然觌(di)面见真吾。

在鸡足山的神秘中,最诱人的莫过于天柱佛光。雨过天晴,在山腰的云层上,有时会出现一轮光圈,五颜六色,煞是奇观。这种光民间称为“佛光”,有祥光随身之说。

鸡足山的神秘,聚散于峭壁云雾里,出没在古树空心中。这棵1700多年的古树,心空如屋,常年为僧人提供修行场所。传说从前有条蟒蛇,经常出没树洞。见俊秀男子,便幻化成美女,以色相诱,尔后将其残害,吸血纳髓,助其魔力。后来,一位叫如正的明朝高僧将其制服,并让她皈依佛门,弃恶从善。从此,鸡足山有了蛇不伤人的传说。

同期声:“弥托佛”,“弥托佛”。

或许是受蛇的影响,或许是千百年来木鱼经声的耳濡目染,山中的鸟儿们也皈依佛门,成为忠诚的传教使者。每当信徒前来拜佛时,林中的鸟儿一路跟随,并随时提醒香客:洗洗手才烧香,莫让尘垢染香上。

同期声:“洗洗手烧香”,“洗洗手烧香”。

佛教作为精神领域的上层文化,随时都在影响着世人。据说,古时候,宾川有位书生,年年考举,年年落榜。一日,他来到鸡足山,听了高僧的点化,淡薄名利,静心学习。想不到,第二年就榜上有名了。

鸡足山物华天宝,人杰地灵。古往今来,寺中高僧辈出,大德纷呈。如小澄、周理、释禅、大错、担当、虚云等高僧都是中国佛教星空中的璀璨明星,宗门泰斗。他们讲经传法,着述建寺,极大地丰富了鸡足山的佛教内涵。此外,特异的自然风光,悠久的佛教历史,鸡足山吸引了不少文人墨客、政要名流前来揽胜,为其写下了灿烂的文化历史。地理学家徐霞客曾两次登上鸡足山,撰写了《鸡足山志》。后来,慈禧题字,光绪赐印,孙中山挥毫题匾,徐悲鸿泼墨留画,把鸡足山的文化推向了高潮。

岁月悠悠,斗转星移。在数千年的历史长河中,鸡足山弘扬佛法,普济天下,让不少信徒为之顶礼膜拜,成了响誉南亚、东南亚的佛教圣地。如今的鸡足山法相庄严,饮光俨然,它正以博大精深的佛教精髓吸引着世人,成为人们心目中的灵山圣境,旅游胜地。

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