金佛：金顶的十方普贤金佛。
金殿：为华藏寺中的一殿，铜面鎏金屋顶，为目前全国最大金殿。
佛光：在佛经中，佛光是释迦牟尼眉宇间放射出来的光芒，亦谓是普贤菩萨向凡夫俗子显露真容，随缘应化，故又称“光相”和“宝光”。峨眉宝光，七彩纷呈、清晰可辨，幻变特奇，出人意外。在直径两米左右的红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七彩光环，环中虚明如镜，有人形黑影，有时会突然发现光环中出现的就是自己的身影，犹如面对明镜，举手投足，影皆随形；即使千百人同时同地观看，观者也只能自见己影。据传说，只有修道较深的高僧才能见到佛光，其实不然，只要环境条件具备，人人都能看到佛光。佛光的出现既要有太阳光，又要有云雾作为屏幕，缺一不可。清人丁文灿在《睹佛光》诗中云“云成五色现奇光，形似尼珠不可方。更有一桩奇异事，人人影在个中藏”。
峨眉山6月、12月佛光出现的最早、最晚时间
时间
月份
∵圣灯：金顶无月的黑夜，舍身崖下夜色沉沉，有时忽见一光如萤，继而数点，渐至无数。在黑暗的山谷间或明或暗，时聚时散，飘忽不定。佛家称它为“圣灯”，说是“万盏明灯朝普贤”。这圣灯究竟有多少？有谁能数得清？还是佛门弟子说得好，那就是“恒河沙数”。圣灯的科学看法有三种：一说磷火，又说是萤火虫发的光，另一种认为是一种密环菌（细菌）遇到雨水而发出的光。要看圣灯得具备四个自然条件。一是山下雨后初晴，二是天上没有月光，三是山下没有云雾，四是山顶没有大风大雨。所以比佛光更难一见。
云海：兜罗绵是僧人借用佛经中的词汇来形容峨眉山的云海的特质。∵佛家把峨眉山叫做“银色世界”，南宋范成大把云海称为“兜萝绵世界”。峨眉山有72峰，峰高云低，云海中露出许多岛屿，云腾雾绕，宛如“蓬莱仙岛”，云涛舒卷，这些岛屿又幻化成浮舟，又像是“慈航普渡”。特别是在金顶，高与天接，氤氲常有，光相台耸立千仞，下观平原，千里如茵，光明岩前云海忽起，触目皆是白色，煞是壮观。翻卷腾涌如海潮，其性柔软确如兜罗绵一般。
日出：金顶黎明前的天空是美妙的。东方，墨绿墨绿的天空，天地一色，逐渐地，地平线上天开一线，飘起缕缕红霞，托着三两朵金色镶边的彩云，预示着一个辉煌的白昼即将降临。彩云下，空旷的紫蓝色的天幕上，一刹间，吐出一点紫红，缓慢上升，逐渐变成小弧、半圆；变成桔红、金红；然后微微一个跳跃，拖着一抹瞬息即逝的尾光，一轮圆圆的红日嵌在天边。天气晴朗时，太阳从地平线升起，可观赏到壮丽日出的全过程；或天边有云气，待见日出时，已是脱离地平线的一轮红日；或云层弥漫，则有时仅能看到朝霞、云海。
峨眉山各月日出日落时间
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