话说鹫峰寺

话说鹫峰寺

□朱关甫

鹫峰寺在绍兴大香林景区葑里村。寺始建于东晋。据史料记载，该寺原为晋高僧支遁公道场，名鹫台，先贤王羲之景仰倚峰望湖，啼鸟岑溪之胜，访支遁，支不值，书“鹫峰”二字于案而去，遂镌为额。后晋乾佑三年（948）重建，号重台院。宋治平三年（1066）改赐鹫台教寺。

南宋爱国诗人陆游撰有《鹫峰寺重建三门疏》文稿，曰：“建寺年深，筑门役巨。虽不下禅床相接，用此何为；然倒骑佛殿出来，少它不得。伏望念古阿兰若之胜地，结檀波罗密之大缘。或备土木砖甓之材，或施黝垩丹之费。初发心处，已有诸圣证明；一落笔时，自然大地震动。”寺周秀竹环抱，风景秀丽。明代文学家王世贞有诗云：“一径入空翠，四围修竹阴，溪声参佛意，山影证诗心，古木前朝植，法书内史临，幽居吾亦羡，有客发高吟。”同时又撰有《鹫峰寺游记》，记道：“越之鹫峰寺，向为州山吴氏读书处，吴氏科第甲于山阴，一时名人类多肄业其间，故寺中多留翰墨也。”“岁丁卯，沈孝廉筠虚、吴茂才节盒读书兹寺，屡招予游，予以道远不果，然亦时念之。筠虚之弟瘦影谓予曰：‘寺由来旧矣。’门额为右军亲笔，岁久剥蚀，尽易以他书。殿中十八罗汉乃巧匠运斧而成，迩年俗僧饰以金碧，神采失矣。又有晋梅一，本大合围，二十年前犹存。生意左廊‘遗宝堂’由此命名也。寺高踞山半，修竹围绕，下有石泓，伏于土涂，仅倍尺，虽大旱澄澈如故，其上巨松孤丛，天风震撼之，夭矫如游龙飞舞。寺内前后殿宇，凡十余间。树以蕉、桂、茶梅、石榴、银杏、香橼、罗汉松等。……出寺右，由此而西百数步，有泉焉，味甘洌而色白。土人呼为‘白玉泉’。水溢，寺僧凿壁接以竹筒，可达厨下。”明末清初书画家陈洪绶也撰有《鹫峰寺即事》诗一首，曰：“鹫峰寺里稻花香，战鼓咚咚闻道场，半属军粮半属豆，山僧未必得亲偿。”清康熙年间（1662-1722），遭逢大劫，寺僧星散，佛地浸衰。乾隆十四年（1749），僧启南募修鹫台寺，即鹫峰寺。嘉庆十七年（1812）、道光六年（1826）两度重修，房屋三进及两侧厢计28间。东厢房为遗宝堂，“遗宝堂”匾为吴震题。遗宝堂还挂有陆涧庠先生撰写的对联一副，曰：“万物静观皆自得，人生何处不随缘。”字体端庄秀丽。据清代州山吴凤翥《梓里记》一文中记载：“寺之右厢，大司马环洲公读书处也。”环洲公为州山的吴留村先生，是《古文观止》一书的编者之一。1940年后，由绍兴爱国民主人士朱仲华先生等20人发起赞助重加整修，有碑记。当时住持僧名叫金幼桂。

1950年后，停止宗教活动，寺屋逐年倾倒，遂废。2005年，僧宗各主持该寺，重建西方三圣殿。8月，整修“白玉泉”井一口，还疏通整修交通要道。2006年10月，由傅永乐先生捐资重立王羲之书体《鹫峰寺》匾额一方。寺院逐步建成及恢复，并开展正常的宗教活动。