开元寺内觅乡情

此次有机会去厦门，顺便到泉州开元寺观光。

开元寺创建于唐朝武则天垂拱二年，即公元686年，是一座占地78000平方米的千年古刹。进得寺门，抬头便见柱上一副对联，上联：“此地古称佛国”，下联：“满街都是圣人”。∵经导游介绍，方知是近代高僧弘一大师手书的宋朝理学家朱熹名句。

开元寺不只一副联句出名，真正吸引游客的有唐朝的“桑莲古迹”、北宋的“甘露戒坛”、南宋的“东西石塔”、明朝的“百柱殿”，还有释迦牟尼的舍利子、武则天的孙子唐玄宗御赐的佛像、大雄宝殿里的“五方佛”等世上少有的景观，以及西塔的石刻“孙悟空”、印度婆罗门教石柱、人面狮身石刻浮雕、明代的木雕“千手千眼”等，让人看得眼花缭乱，尤其值得一提的是天王殿后边那株长得郁郁葱葱的菩提树，据说这颗树跟释迦牟尼成佛时坐在菩提树下的那颗有异曲同工之妙。

导游介绍说，开元寺有三大特点，即：“泥、木、石”。所谓“泥”，指的是开元寺大雄宝殿里泥塑的“五方佛”。∵“木”则是指24尊木雕的斗拱飞天，象征着中国24个节候。从艺术角度观赏，这些斗拱飞天凌空展翅，姿态飘逸，具有丰富的艺术想象和大胆的造型构思，点缀了华夏民族风情特色。“石”即是∵“石雕”，∵面积为1387平方米的大雄宝殿通高20米，各式石柱有86根，号称百根石柱。石柱上刻着各类奇形佛像。这些佛像生动逼真。

开元寺还有一绝，便是大雄宝殿里有尊“关云长”神像，与护法神韦驮并列在一起。两人犹如一对亲密的战友，紧崩着脸，瞪着双眼，虎视眈眈地执剑提刀，担任五方佛的“一级警卫”，显得十分威武。将关公作为护法神，在佛教界是史无前例的，中国籍的人氏担任护法神，除了关公再也没有第二位了，武圣关公算得上独树一帜。

导游讲到兴头上，又给开元寺加了一个特点，说开元寺与天下其他寺院最大的不同，全寺找不到一尊弥勒佛像。我们这些奉化人听后有点反感。她还补充一句，中国后梁时弥勒佛曾在浙江奉化转世，称为布袋和尚，佛号契此。开元寺没有他的位置，大概是弥勒佛比不上五方佛的法道那样神通。有个同伴开玩笑，说开元寺这好那好，就是一样不好，没有把弥勒佛摆上应有的地位。如果开元寺没有一尊弥勒佛像，这寺院违背佛规。我听后觉得甚是，当即向导游讲述了自己的见解，并说了布袋和尚与开元寺的一段不解之缘。

据佛经记载和民间传说，弥勒转世的布袋和尚到福建武夷山化缘木头，结识了一位大施主。这位施主有个儿子名叫王仁佶，后来曾在奉化担任过知县。他少年时生性愚笨，经布袋和尚点化后，渐渐聪明起来，读了几年私塾，上京赶考，得中状元，放官到福建蒲田当县官，一家人也从武夷山区乔迁到蒲田。布袋和尚第二次到福建化缘，是二十多年以后的事了，他身后跟着两个忠实的弟子。布袋和尚等人碰到王仁佶，在他家住了一宿，还替他小儿子医好了病，彼此关系更为亲近。若干年后，布袋和尚又去闽南。那天，王仁佶带着儿子途经福州江南天兴寺，与布袋和尚相遇，见对方咧着嘴巴朝他父子二人走来。他慌忙拉住布袋和尚的手，邀请他去蒲田官府。布袋和尚婉言谢绝，取出一封信，交给王仁佶，并嘱咐道：“七天后如没人来取，你把此信处理掉算了。”说毕，匆忙告别。王仁佶怎么也不让他走，布袋和尚丢下一句话：“我还要到泉州开元寺、崇福寺等地送佛像，咱俩后会有期。”说后便走。王仁佶见布袋和尚离去，带着儿子进寺里烧香点烛，并与方丈谈起刚才见到布袋和尚的事。方丈说：“本寺大雄宝殿装修，重塑佛像时，那位师兄来过，送来一张图像，要我们按图雕塑，今天特地赶来瞧瞧，看了殿里佛像后，才放心走了。大人，你看怪不怪，弥勒佛像分明是他自己嘛。”王仁佶听后没吱声，连忙回府，七天后仍不见有人取信，便启封拆看。信里只有一张纸，上面写着“弥勒真弥勒，化身千百亿，时时视时人，时人自不识”四句偈语。王仁佶恍然大悟。事没多久，布袋和尚在岳林寺坐寂。泉州崇福寺、承天寺、开元寺、蒲田广化寺、厦门南普陀等寺院都按布袋和尚送的图像雕塑佛像。

导游听了我这么一说，觉得好奇，但仍坚持开元寺没有弥勒塑像的说法。这时，有位僧人正坐在五方佛前默默念经，导游上去打听，僧人笑着回答：“天下寺院不会没有弥勒佛像的，咱们开元寺弥勒像最讲究，佛像不大，但金粉涂身，坐在朝北后殿，这尊佛像才是开元寺一宝，你们去看看。”我们连忙跑去，终于找到这位笑口常开的“大老乡”。见他朝着我们大笑，仿佛在对我们说：“欢迎，欢迎！”几个同伴受乡情感染，高兴得朝弥勒像纳头便拜，有的喊道：“弥勒佛，我们来自奉化，是你老乡，诚心看你来了！”

这尊弥勒佛像金光闪闪，上方写着大大的“古佛”两字。至于弥勒佛背南面北而坐，内中奥妙谁也无法解答。几个稍知佛教的谈了宋、元、明、清几代，闽南佛教徒之间争论颇多，在认宗上各持己见，才导致如此偏差。这种解释难以令人满意。有个同伴开玩笑道：“有什么不清楚的，咱们奉化在泉州北边，弥勒佛当然面朝故乡。”逗得大家一阵哄笑。

离开开元寺时，我们又跑到弥勒佛——布袋和尚跟前告别。出寺院后大家边走边议论，总觉得“大老乡”坐在这么不显眼的地方，有点不伦不类。这时，不知有谁插话：“弥勒佛是不会计较自己地位高低的，倘若他如此胸怀，能成为释迦牟尼接班人吗？况且真正办大事者未必都是出人头地的。佛教界也一样，能施展佛法的或许是那些默默无闻的小菩萨。”大家会心大笑，点头称是。