郑和与碧峰寺三高僧

王聿诚

在如今的雨花台小学内,有一座假山,上面“碧峰”二字仍清晰可见。这就是当年有名的碧峰寺的唯一遗存。碧峰寺现被专家列为郑和遗迹。究其原因,是据传他先后和该寺的3位高僧都关系密切。具体情况究竟如何呢?

金长老护郑和下西洋?只是小说

碧峰寺的金碧峰长老与郑和的一段传奇,出现在《三宝太监西洋记通俗演义》中。这是明万历年间的文人罗懋登所作的神魔小说。在小说中,金碧峰是如来佛授记师父燃灯古佛投胎,被永乐皇帝请去护佑征西大元帅郑和下西洋寻找传国玉玺。船队回国后,皇帝为他在聚宝门外建了碧峰禅寺。

碧峰寺的建造确实与金碧峰长老有密切关系,后来他圆寂也是在此地。只不过,为金碧峰建寺的不是永乐皇帝而是明太祖朱元璋。而他和郑和的传奇更纯属虚构。金长老因病去世时是洪武五年,世寿65岁,当时郑和只有两岁,因此两人不可能见过面。

敬重非幻禅师,宛如师徒

碧峰寺内有非幻庵,因住持非幻禅师而得名。在《三宝太监西洋记通俗演义》中,金碧峰与非幻写成师徒关系,一同护送郑和下西洋。事实上,非幻是乌石愚禅师的弟子,而他和郑和的关系倒是的确不同一般。

非幻禅师名叫道永,字无涯,习称无涯永禅师。永乐五年七月,仁孝皇后去世,“精于地理”的非幻经人推荐来到南京,参与建陵事宜,一度被命为钦天监五官灵台郎,赐七品官服。事毕朱棣要重用他,但非幻恳求恢复僧人身份。于是朱棣任其为僧录司右阐教(从六品),住持碧峰寺。

非幻在朝廷为官之时,郑和就与他来往密切。《非幻庵香火圣像记》在谈到非幻在钦天监任职时说:“时有太监郑和等,忝礼亲炙,求决心要,企仰至矣”。意思就是,郑和对非幻十分仰慕尊敬,直接受到非幻的传授、教导,得以释疑解惑。他们的关系更像是师徒关系。

清代康熙年间陈梦雷《古今图书集成》记载,“碧峰寺非幻庵有沉香罗汉一堂,乃非幻禅师下西洋取来者。”不过其他史料并没有非幻禅师下西洋的记载。而非幻庵的沉香罗汉,则是郑和在第七次下西洋之前自己在国内定制的。

与宗谦投契,魂牵牛首山

非幻离开碧峰寺住持灵谷寺后,郑和与继任住持宗谦禅师也十分投契,交情深厚。宣德年间,宗谦调任牛首山佛窟寺。郑和曾前去拜望,游览兜率崖、辟支佛洞,还出资重修有关庙宇。

在牛首山,郑和曾告诉宗谦说:“我下西洋经过番邦各国,往返平安,心里非常感戴皇上、佛天的呵护。已出资命工匠铸造金铜佛像一十二尊、雕妆罗汉像一十八位,还有古铜炉瓶及钟磬乐师灯具等物,现安放在家里,但考虑到以后乏人奉祀,等我此次从西洋回来,就将它们一起都送到小碧峰寺退居(注:寺庙里的退居指住持居所)供奉,以为永远香火,早晚焚香修行。”

话中的“此次”是指郑和的第七次下西洋,时间是宣德五年。不幸的是,宣德八年,郑和在远洋途中,病逝于古里。宗谦感怀旧日郑和恩惠,多次率领徒子徒孙到郑和家追悼。两年后,郑和家人与同郑和一起下西洋的杨惠泉等人共同商议,决定遵从郑和遗愿,将他提到的圣像等物全部送到了寺中。而现在牛首山下的郑和墓,应当说也和他与宗谦的这段感情不无关系。

(本文来源:南京报业网-南京日报∵)

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