世外桃园全南谷城泰安寺

世外桃园全南谷城泰安寺

河东光阳的蟾津江江面很宽，江边的沙子散发着金光闪闪的色彩，但上游谷城的蟾津江不仅江面窄，江中心还有许多岩石。同样的河流居然有如此截然不同的景色，也许是因为江水流过的地理环境不一样。和流过地异山、白云山、巨山的雄雄河流不同，蟾津江上游的小山小水均默默无闻，未能摆脱小家子气。谷城的鸭绿是蟾津江和保城江汇合的地方。此处离泰安寺（住持，宗大法师，曹溪宗第19教区华严寺分寺）不远。

路过华严寺，到达求礼郡后，沿着18号道（双车道）向前行驶，在****盎然榖雨时节，心情格外轻快。约行驶4公里后，路左边出现了一条江。这就是蟾津江。沿着江边行使7公里，驶过跨越鸭绿江的礼成桥，驶入了前往宝城的路。这一次，宝城江在18号侧出现，前方约6公里开外，隐隐约约可以看见泰安寺。

寺庙离此处有7公里远。840号地方道横穿山林之间的小山谷。驶入小山谷，出现了令人感到有些气闷的狭窄的小平地，这就是谷城。在原地转一圈，能看见的除了山还是山。从路边的乾毛村，沿着土山路行驶，就能到达泰安寺。此处属于泰安寺的范围之内。

在茂盛的野草中溪谷入口，有一个卖票处。虽然通向溪谷的路口也是土路（直到凌波阁，约为1.6公里），但对汽车行驶，无多大影响。但与其在泥尘中驾车行驶，还不如闻着芳草香味沿着山路走上云。溪谷末端就是凌波阁所在。凌波阁连着架在溪谷两侧的悬空桥。此桥象征着把世俗的烦恼抛到桥下，以清净之心盾入佛界。从此处开始，就必须用两腿走路。沿着静静的林间道路，约走200米就出现了一柱门。

这是嵌入石头的弯延小路。由于树林颜色过于浓艳，似乎林中万物全部都透射出绿色，且随处都能听见鸟语声，一柱门的意喻一心向佛。顺着石门柱子往下看，有一个蜂窝。继续向前走，途中看见了野鸡和松鼠，它们见人而不惊，显然此处是人迹罕至的地方。

用三层石阶砌成的布置是山中寺庙典型的建筑方式。在极乐宝殿下的念经声，是此处惟一的噪音。即使在此处呆上一整天，也很难见到其他游客，宁静是泰安寺独具的魅力。

“被众峰围绕的此地只有一条河流出。路途遥远而艰辛，但仍有许多僧侣能到此处修炼，且景色优美，众僧可在此处静心修炼。”这是当年曾一眼看出此处是名胜之所而在此开设桐里山的新罗末惠哲禅师（785~861）所说过的话。这句话可在位于境内最高处的禅师塔进行确认。寺庙似乎被环抱于围绕它的群山之中。即使在凡夫俗子的眼中，此处也是名胜所在。

泰安寺是新罗末中国儒学派僧人传播的宣宗（参禅中心）修行所九山禅门（韩国共有9处）之一。“龙和神散发出祥瑞和奇异之气，虫和蛇则压制其毒性，松树郁郁葱葱，云雾缭绕。”而且冬暖夏凉，宜于修行。

1200多年来众僧勇猛精进地进行修炼的场所。古往今来，山内寺庙中，总会有虔诚的僧人们在修行，而冬安居和夏安居是众僧均争相前来之所。泰安寺犹如母亲怀抱般温暖。踏入此寺，即使是俗世之人，受佛性的影响，由然产生一种无视了红尘的念头。寺内寂默堂正是为了这一类人而最近开设的修行之所。大家是否应该在这春季里的泰安寺听着鸟语和念经声，放下一切世俗执着，领略一次能够真实地回顾自己的时间？