武昌尼众丛林——莲溪寺

陈家良

莲溪寺,位于武昌晒湖古盘龙山,是武汉唯一的一座较具规模的尼众丛林。它虽然没有像归元寺、宝通寺令人熟知,但历史悠久近千年;尼众熏修,道风纯正,深受广大信众的敬仰。

莲溪寺创建于元代(据碑记),原为十方丛林,至清咸丰年间遭兵燹,唯存茅庵一间。光绪十六年,道明和尚捐资扩建,塑像安僧,一仿丛林规模。本世纪20年代,体空方丈在此创办佛教华严大学。此后,僧众零落,寺庙颓废。十年浩劫中,莲溪寺改为工厂。1978年后,***落实宗教政策,火葬场、中南街蜡纸厂先后迁出,1985年辟为尼众丛林,1986年开始,先后筹集资金80多万元,修缮天王殿、大雄宝殿、禅堂、客堂、方丈室,重建了僧舍、千佛宝殿,重塑佛像36尊。寺庙中轴线上山门、天王殿、大雄宝殿、禅堂以及其它附属建筑既独立成院,又浑然一体,具备了丛林规模,面貌焕然一新。莲溪寺在恢复过程中,武汉地区各处尼师、各地志愿出家的女青年亦渐云集,晨钟暮鼓,勤修不懈。现寺内共有尼师72人,年龄最大的80岁,最小的19岁。有学僧32人,主要来自省内各地。另有5名学僧去上海佛学院,1名任武昌佛学院尼众班的老师。十余名青年尼师担任了莲溪寺的班首执事,挑起了管理寺庙的重担。

一天,笔者拜访了现为莲溪寺住持的慈学法师。她今年75岁,身瘦体轻,精神矍铄。她说:工厂迁出后留下的是年久失修的危房,我和几位同修抱着“此生不成就,也要度众生”的大愿,背着被子,提着米和油迈进了莲溪寺,开始全身心投入到创办莲溪寺尼众道场之中。我们扫除殿堂里厚厚的灰尘,清除院内垃圾,掏通水沟粪坑,起早贪黑地劳动,不久四面八方的比丘尼、信众纷纷赶来,边劳动,边修持。正当我担心后继无人时,时常有志愿出家的女青年来寺要求住庙。每来一位我先是打量,细心观察,认真交谈,然后查看身份证,询问父母是否同意,并要有当地***的证明,再与几位同修商量,决定留与不留。不留的好言劝其离寺,留下的要经过一年以上的考验,合格者方可剃度,每月发给15元津贴。渐渐的青年多了起来,给庙里增添了许多活力,但又给我们提出了培养的任务。

谈到这里,法师回忆了她的一段经历。她说:旧社会,我为读书挨了不少打。当时,大醒和尚在汉口正信会隔壁办了一个佛学女子研究部,我天天给老师送饭,送完饭我就在那里躲着听,听了之后回去晚了就挨打。后来大醒和尚晓得了就说,这么肯钻研的伢儿怎么不让她学呢!于是我有机会读了半年书,后来因庙里事多不能读下去了。解放后,党和***培养了我,使我学到了很多知识,对我的工作和修持帮助很大。改革开放以后,佛教事业需要有相当佛教学识的各方面的人才。这些人才从哪里来?需要我们培养。因此,我就萌发了办培训班的想法。

1987年,在市佛协支持下,莲溪寺开办了首期爱道培训班,有学僧32人。开始时学僧思想不纯,有的甚至把社会上的一些坏习惯也带进来了,一时又改不掉,独身生活还不习惯,很难管理。当时我感到很苦恼,怎么办呢?我首先想到的是写信,向办学有经验的茗山法师请教。在茗山法师的指点下,采取教育疏导的办法引导,效果很好。1992年,全国汉语系佛教教育工作座谈会提出了学院生活丛林化、丛林教育学院化、学修并进、学修一致的教育方针,给我启发很大。1993年我们对学僧提出了“以戒为师”的要求,夏季农历四月十五日至七月十五日实行结夏安居,九旬禁足,如无特殊情况不出门;如有特殊情况单个不外出,不许在外住宿,天天在庙里学戒,诵《华严经》、《地藏经》等。学了戒之后,学僧向道心切了,每天拜经、读经。以前常住上的东西是各取所需,就有人错误地认为:我是常住的,常住上的就是我的,常住的东西我要用就用。学了戒之后,就知道“不与不取”,从此,她们就不随便用常住上的东西了。现在完全按比丘尼戒来执行,良好的道风树立起来了。

1994年,武昌佛学院恢复了,原来的爱道班改为武昌佛学院尼众班,课程设置结合青年尼僧的实际,由浅入深。学僧的学习、上殿、过堂等生活严格按丛林的要求进行管理。夏季结夏安居,冬季参禅。通过冬禅夏学,学僧和常住上的尼师学习、修持进步很大。文化程度低的学僧可以写些短篇的学习体会,文化程度高的进步更大。现在尼众熏修,道风纯正。总结这些年的经验,我有一个很深刻的感受,即“冬禅夏学”是树立良好道风的重要步骤。

寺里的生活紧张充实。每天东方尚未发亮,云板就敲响了,尼师们纷纷起床上殿,做个人卫生,打扫殿堂院落。天亮早斋,早斋和午斋都在斋堂进行,由寮房值班人员服务。进斋时,尼众整齐地排坐在长条餐桌前,鸦雀无声,十分安静。早斋后学僧上课,常住上的尼师按分工劳作,有的值殿,有的种菜,有的做其它杂务。十一时午斋,午斋后即不再进食。中午短暂的休息后又开始了学习和工作。下午四时上晚殿,五时静坐念佛,七时读书礼佛,九时止静。

尼师们的纪律严明,修持上严格按348条戒去做。在寺院管理上,有经全寺尼师讨论同意的五十余条管理制度、十一条共住规约,事事有章可循,并严格按章办事,很少有人违反。尼众的生活清净淡泊,生活中勤俭节约。在寺里人人做到随手关灯、关好水龙头,在庙里看不到长明灯、水龙头长滴水的现象,不浪费一根菜、一粒米,不小心掉下的饭拾起来吃掉。每月发的15元津贴,除必须用的以外,还节余一部分用于济世度人。生活用煤自己到煤店去拉,吃的米自己到粮店去买,吃的菜自己种。

寺庙里是温暖的,尼师们互相爱护,互相帮助,青年尼师帮助、照顾老年尼师的生活,老年尼师指导青年尼师的学习和修持,旨在培育出一颗誓愿成佛之心。

莲溪寺自1985年开放以来,每年有不少各地尼师和佛教信众前往,接受佛法教育,现在已成为武汉一座如法如律、清净庄严的比丘尼道场。

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