佛教旅游

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“苍山与洱海,佛教之齐鲁”

佛教旅游““苍山与洱海,佛教之齐鲁””。“苍山与洱海,佛教之齐鲁”杨振邦大理是国家级历史文化名城,是西南陆上丝绸之路的交通枢纽,是滇藏茶马古道的重要驿站。得天独厚的区位优势、南来北往的商贾云集、独具特色的文化现象、世界各地的文化交融,造就了美丽神奇的大理,孕育了大理这方多元文化与自然和谐共荣的乐土。从南诏国至今的一千余年里,佛教文化在大理...

谈寺庙的社会功能

佛教旅游“谈寺庙的社会功能”。谈寺庙的社会功能/杨梓茗∵民国九十二年十一月二日,在征得住持常净大和尚的慈悲应允之后,我们为女儿在屏东的铁炉寺,举办了一场庄严隆重的佛化婚礼。新落成不到几年,雄伟气派的大雄宝殿,加上新近改装完成的优质音响,好友郭惠芯老师的主持掌控全程,全体莲友穿起海青缦衣,同声诵持经咒佛号;更有寺里的年轻法师,主动...

朗公祖师与东永福寺

佛教旅游“朗公祖师与东永福寺”。黄梅县东门城外马尾山北麓,有一古刹名曰东永福寺。东永福寺座东朝西面向下河,是晋僧朗公禅师所建。《晋书》载:“佛教净土宗创始人,东晋高僧慧远,在住持庐山东林寺时与陶渊明为友,曾渡江到黄梅建柘林寺,又与刘遗民等十八人结为莲社。慧远佛友朗公,在遍游讲学中,曾插芦于马鞍山,后人建寺名芦泉古刹,又名黄荆庵...

刘铭传借宿泗州释迦寺

佛教旅游“刘铭传借宿泗州释迦寺”。刘铭传借宿泗州释迦寺释迦寺,坐落在安徽省泗县县城东城墙内的大寺粮站院内,是全国唯一的一座以释迦牟尼的名字命名的寺院。泗县即虹县。从古泗州在康熙19年(1680)沉入洪泽湖后,州署于乾隆42年(1777)移治虹县,当时叫裁虹归泗。由此,虹县升为直隶州,即新(泗)州,虹县降为虹乡。1912年4月废泗州为...

天山脚下庙尔沟佛窟群

佛教旅游“天山脚下庙尔沟佛窟群”。哈密的佛教最早期是由高昌王统治时期,大约公元九世纪最为兴盛,而全民信仰佛教的时候是公元五世纪-至十五世纪之间,其中为全民信仰佛教以高昌回鹘王时。回鹘是回族的前身,回鹘王在信仰佛教之前他们的民族曾经崇拜过拜火教和牟尼教。从公元五世纪开始到五世纪之间,对于佛教的信奉达到了全民信仰的程度,这段时间尤以唐朝...

元代少林寺史事编年辑略

佛教旅游“元代少林寺史事编年辑略”。元代是少林寺历史上最重要的时期之一,而少林寺僧侣的活动也对元代历史,特别是对宗教史产生了深远影响,有些远及明清以至当代。当代少林寺的复兴,与元代以福裕为代表的一批杰出禅师所培植的深厚根柢是分不开的,饮水思源,元代少林高僧群体值得我们回顾和纪念,他们之中确有些出类拔萃的人物。而自耶律楚材驻守河中府时就...

二峨顶寺庙遗址考察记

佛教旅游“二峨顶寺庙遗址考察记”。根据《沙湾志》记载(P594):“玉皇院、黄花庙、葛仙寺三座庙同在二峨山上,早废。”仅此数语,无详细记载,留下许多悬念。沙湾自古“绥山毓秀,人杰地灵”。民间早有流传:“先有二峨,后有大峨(峨眉山)”。历史上二峨山的开发很有可能早于峨眉山,宗教文化在二峨山的盛行也早于峨眉山。由于年代久远,关于二峨山废...

武夷山扣冰古佛崇拜的历史和现状

佛教旅游“武夷山扣冰古佛崇拜的历史和现状”。武夷山扣冰古佛崇拜的历史和现状杨∵∵娟一、扣冰古佛其人其事扣冰古佛又称扣冰辟支老佛、扣冰藻光古佛、辟支佛,俗姓翁,名藻光,武夷山市(原崇安县)新丰乡吴屯里翁屯水东人,生于唐武宗会昌四年(844年乙其家原为陇右人氏,祖父翁巨隅为‘唐荣王府谘议参军”,因“朱梁僭窃,由京兆迁崇安,遂为崇安人。”其父翁承钦...

寺院管理的特点

佛教旅游“寺院管理的特点”。寺院管理的特点∵1、佛教事业性寺院管理在本质上是一项佛教事业的管理,所以寺院管理应以弘扬佛法、造福众生为根本宗旨。寺院作为佛教事业的载体,其本身是不存在自己的利益的,其一切活动的目的都是围绕弘扬佛法、造福众生进行的,所以,寺院管理在根本上是以佛教事业维持和发展为依归的,不应该是为了寺院本身的利益,更...

河南省佛教寺院人事制度

佛教旅游“河南省佛教寺院人事制度”。河南省佛教寺院人事制度河南省佛教协会(二○○五年十月)∵一、寺院在***宗教事务部门的行政领导下,由僧人管理,在教内寺院受佛教协会的领导。∵二、重点寺院,须按十方丛林制度建立和健全僧团组织。∵三、寺院住持,须根据选贤任能原则,由当地或上级佛教协会主持,经本寺前任住持推荐,两序大众民主协商,逐级上报至...