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十方铁炉寺共住制度

佛教旅游“十方铁炉寺共住制度”。十方铁炉寺共住制度∵铁炉寺是比丘尼修学弘法的道场,为了绍隆三宝,轨范僧团,使寺院管理民主化与僧徒生活律仪化,今根据中国佛教协会现《全国汉传寺院共住规约通则》的精神,特增订本制度。∵一∵、本寺尼僧必须认真学习,严格遵守中佛协制定的《共住规约》,犯者不共住。∵二∵、本寺实行以住持为核心,八大执事分管寺务...

以忍为力——星云大师讲于重庆华岩寺

佛教旅游“以忍为力——星云大师讲于重庆华岩寺”。以忍为力——星云大师讲于重庆华岩寺中国是一个讲究修身养性、崇尚人伦道德的民族,五千年来,百家诸经无不推崇勤俭、忠义、守信、谦让、孝顺……为美德,多少古圣先贤更是以之为修养、为传家宝。其中,更将“忍”视为人生最大的修养。在佛教,忍辱更是菩萨必修的德目之一。我们反观今日的社会,种种乱象的根源,多是不能忍...

五台山寺庙烧香祈福的正确方法

佛教旅游“五台山寺庙烧香祈福的正确方法”。按照我国的传统习俗,每年春节及农历初一、十五等日期,广大群众有到寺院香礼佛、祈福求安的习惯。为使十方善信种植福田、广获法益、正善正行,以满所愿,故将烧香祈福的正确方法简要的介绍给大家,以祈共沾法益。∵一、烧香礼佛的真实意义是什么?∵寺院是佛教徒培福修慧的场所,古称丛林,通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释...

教规教仪——寺院巡礼篇(1)

佛教旅游“教规教仪——寺院巡礼篇(1)”。教规教仪——寺院巡礼篇古代的丛林,只要有禅堂、客堂、库房、衣寮等四大堂口,即可成为一寺庙道场;然而今日的寺院,不仅保有原来的寮口,更增设有佛堂、讲堂、教室、会议厅、交谊室、谈话室、图书馆、美术馆、抄经堂、往生堂、斋堂、寮房等,以符合现代弘法的需要。因此,今日寺院是多功能的,提供信徒多方面的服务,与信...

教规教仪——寺院巡礼篇(2)

佛教旅游“教规教仪——寺院巡礼篇(2)”。1弥陀法会农历十一月十七日为弥陀佛圣诞,大众藉着诵念《阿弥陀经》,庆祝阿弥陀佛的诞辰,并仰仗弥陀愿力,虔诚念佛而发愿往生西方净土。程序:莲池赞南无莲池海会佛菩萨(三称)阿弥陀经往生咒弥陀赞赞佛偈念佛绕佛三皈依回向午供开示说法一般寺院每于农历十一月十七日弥陀圣诞的前后七天,举行"弥陀佛七"法会,一方面...

满寺丁香如有待

佛教旅游“满寺丁香如有待”。知道北京法源寺,缘起于寺中的丁香花。有一段时间,我痴迷于徐志摩的诗文,进而了解到,1924年春天,印度大诗人泰戈尔访问北京时,徐志摩偕同林徽音等一起陪同泰戈尔到法源寺礼佛,观赏丁香。良辰美景激起了诗人的雅兴,中印两大诗人在海棠花下“吹笛到天明”,作了一夜的诗,一时传为佳话。∵我想再访法源寺,是因为近...

古寺铃音今不在∵歌乐松涛依绵绵

佛教旅游“古寺铃音今不在∵歌乐松涛依绵绵”。探访老巴渝十二景之“歌乐灵音”1943年的歌乐山全景(资料图片)∵起风了。大片的马尾松、香樟随风起舞,本已安静下来的歌乐山发出天籁之音,让人陶醉在巴县县令王尔鉴所描写的“山上松杉翳日,遇风雨则万籁齐鸣,人以为上方仙乐”中。26日下午,记者去探寻昔日的“歌乐灵音”。∵∵昔日铜铃伴松涛相传“歌乐灵音”源...

泰山普照寺的将军梅

佛教旅游“泰山普照寺的将军梅”。∵∵冯玉祥将军爱梅、赏梅、赞梅,更敬梅。在中华大地数以万计以花命名的地名中,有两处是他以梅花命名的,即泰山的梅花岗和重庆的梅花山。将军以这种独特的方式,表达了他对为民族进步和独立英勇献身的英雄的敬仰。∵泰山普照寺位于岱麓凌汉峰下,周围秀峰环抱,亭台楼阁掩映于苍松翠柏之中,气象峥嵘。该寺相传为六朝时建...

天童育王游记

佛教旅游“天童育王游记”。五台四月二十五日的那一天。我们过了午堂,回来的时候。主讲谛闻法师对我们说。今天下午一点钟的时候。你们大家预备衣具到天童去参访圆瑛老法师。说完後我们大家就将衣具行装备好。钟点到时。由主讲和教员-脱尘-二位法师领导我们。从方丈和客堂里告假。很威仪的走出三门。不一会的工夫就到了船码头。我们在那里购好了船票...

今有戒公唯忧教——访普陀山全山方丈戒忍大和尚

佛教旅游“今有戒公唯忧教——访普陀山全山方丈戒忍大和尚”。今有戒公唯忧教——访普陀山全山方丈戒忍大和尚香港佛教○○六年五月九日,《香港佛教》ersonName∵w:st="on"∵ProductID="秦孟潇">秦孟潇ersonName>居士一行。朝拜普陀山,我随行前往,并有缘亲近普陀山全山方丈、中国佛教协会副会长、浙江省佛教协会会长戒忍大和尚,眼见其特立...