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寒山书院第二届学生《搬若集》文集序言

佛教旅游“寒山书院第二届学生《搬若集》文集序言”。寒山书院第二届学生《搬若集》文集序言文∵/∵慧伯序日升月落,潮来潮去,时光就这样悄无声息地流逝,寒山书院的第二届学僧即将从此处云游他方宝刹,作如来使,为法炬灯。吾辈当生稀有,殷重和感恩之想,念兹在兹,落笔为序。稀有者,时值末法,学僧们大多二十岁左右,即发自度度人之心,年少毅然割爱辞亲,孤身远走他乡,...

慧能开东山法门

佛教旅游“慧能开东山法门”。慧能开东山法门慧能年轻时远行蕲州黄梅(今湖北黄梅),得法于东禅寺,受到五祖器重授以袈裟、圣钵,嗣六代祖师位。南回以后引遁于四会、怀集十五年。三十九岁在广州法性寺祝发,受具足戒,重开东山法门,宣布佛道。次年春,韶州宝林寺(今韶关南华寺)派人来法性寺延请慧能到宝林寺做住持。这曹溪宝林寺,原是十五年前刘志...

金门海印寺

佛教旅游“金门海印寺”。金门海印寺陈炜金门岛位于厦门市东约8千米的大海之中,总面积150平方千米,是福建的一个岛县。由于两岸长达50多年的阻隔,大陆的民众对金门了解甚少。金门是一个美丽的海岛,四周巨浸环抱,主峰太武山巍巍然屹立于绿岛之中。山逶迤十余里,巨石挺立,状如兜鍪,故名”太武”。太武山东南麓有一座历史悠久的寺庙,最初...

济世匡时自永恒,怡情山水非本意——读《泉州市寺庙宫观楹联选集》

佛教旅游“济世匡时自永恒,怡情山水非本意——读《泉州市寺庙宫观楹联选集》”。济世匡时自永恒,怡情山水非本意——读《泉州市寺庙宫观楹联选集》陈宇翔∵对于楹联,我是门外汉。但是当我啜着茶,斜靠在沙发上,就着灯光翻阅着{泉州市寺庙宫观楹联选集》一书时,却不禁被那一幅幅境界优美、寓意深刻的对联所吸引,一看就是几个小时。有时也因双目灼热而闭上眼睛稍事休息,但那黑白分明纳文字和跌宕起伏...

花园改建成的中国第一佛寺

佛教旅游“花园改建成的中国第一佛寺”。花园改建成的中国第一佛寺根据已有的考古材料证明,中国寺观的起源在5000年以前,当时是以神祠的形式出现的,这就是红山文化遗址中发现的女神庙。东汉时在洛阳以皇家花园改建成的白马寺成为中国第一佛寺。然而佛寺的建设兴旺于魏晋南北朝。因为当时的社会战火不断,民众生活痛苦不堪,生命无常,因此,佛教中因果报应、...

佛教寺院为何要做早晚功课

佛教旅游“佛教寺院为何要做早晚功课”。佛教寺院为何要做早晚功课在寺院里,全寺僧众每天朝暮都要在大雄宝殿内集体诵经,成为佛教寺院定时念持经咒、礼拜三宝和梵呗歌赞的佛事,在念诵的准则当中冀获功德。由于在课诵朝暮进行,所以称为朝暮课诵或早晚功课。诵经的方式从《金刚顶瑜伽中略出念诵经》卷四看,有音声念诵(出声念)、金刚念诵(合口默念)、三摩地念...

记大宝华山大版焰口灵音卡带

佛教旅游“记大宝华山大版焰口灵音卡带”。记大宝华山大版焰口灵音卡带默如世间六尘,皆可用之而作佛事,尤以音声最能表达心意者,古之印度,以诗歌祭礼献于梵天,今之邦家,以偈呗音乐祈祷神佛,皆类似也。祭典必集合于多人,此举为共同之心声;歌唱必赖于音乐,群青纳节度之范畴,版眼由之而肇兴,腔调以之而纯和。中国昔声佛事,大分为禅门应付之二。禅门为丛林之...

记楼烦寺

佛教旅游“记楼烦寺”。记楼烦寺两汉之际,佛教从印度传入中国,自魏晋南北朝开始,山西就成为了当时佛教最为活跃的地区之一,在这里兴起了佛教圣地五台山,从此香火日盛,名扬四海,对中国佛教文化的发展产生了巨大的影响.这五台山雄居中国四大佛教名山之首,方圆五百里,其间青山绿水,风景宜人,自然景观与人文景观溶为一体,山间溪水潺流,四...

基于旅游发展的寺庙园林及其规划研究

佛教旅游“基于旅游发展的寺庙园林及其规划研究”。基于旅游发展的寺庙园林及其规划研究作者:华中科技大学建筑与城市规划学院李景奇∵董小云关键词:旅游发展;寺庙园林∵∵Abstract:∵This∵article∵in∵to∵some∵domestic∵and∵foreign∵literature∵material∵research∵foundatio...

中国寺院起源与别称

佛教旅游“中国寺院起源与别称”。中国寺院起源与别称寺院是指供奉神佛的庙宇,有时也指其它宗教的修道院。但一般是指佛教进行宗教活动的场所。∵寺院是出家人进行宗教活动的场所,是供奉佛和菩萨的道场,是佛教信徒顶礼膜拜的地方,也是出家僧众修行的所在,后来逐步发展为具有多种综合功能的建筑群。寺院最早起源于佛教的发源地——印度,在印度佛陀时代,...