佛教旅游

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话说普陀山的几度兴衰

佛教旅游“话说普陀山的几度兴衰”。∵纵观“海天佛国”普陀山的发展历史,可以看出,普陀山佛教的兴衰与社会是否稳定有着内在的联系。∵普陀山佛教自创立至今已有1000多年历史,这期间普陀山佛教大的兴衰约有5次。唐代是普陀山佛教的初创时期,那时中外佛教徒均视位于海中的普陀山为理想宝地。据山志记载,日本僧人慧锷第三次来华时,在五台山请得观音佛...

普陀山赏联

佛教旅游“普陀山赏联”。∵记得孩提时常随母亲去外婆家,外婆在家中供奉着一尊大慈大悲的白色观音立像。每天清晨,她老人家给观音菩萨点香敬茶,那分虔诚和庄重令我这个顽童在一旁也不敢出声。望着眼前这瑞相秀丽,仪态万千的白色观音立像,慈祥如外婆一般,手持垂柳一枝,悠悠地似乎在含笑看着我。岁月飞流,面慈心善的外婆早已仙驾,但她给观音菩...

乌尤山——中国西部小普陀

佛教旅游“乌尤山——中国西部小普陀”。清人张问陶有诗赞曰“凌云两岸古嘉州,江水潺潺绕郭流,绿影一堆漂不去,推船三面看乌尤。”乌尤山四面环水,极富诗情画意,千年古刹乌尤寺就坐落在乌尤山上。俗语有云:“天下名山僧占多。”殊不知,寺庙选山水灵秀之处而建,山水则因古寺而增色,交互辉映,实为佳妙。乌尤寺依山傍水,寺内处处名胜,拾阶登临,步步皆是风...

东山法门

佛教旅游“东山法门”。四祖道信和五祖弘忍是禅宗承前启后的重要人物,他们所开创的“东山法门”【《传法宝纪》道信、弘忍传题均作“双峰山东山寺”。见杨曾文《敦煌新本六祖坛经》(上海古籍出版社,1993年)附编一,164页。案:下文引《传法宝记》均为此本(《大正藏》本残而不全,故不用)。】,是禅宗发展史上的一个转捩点,一个里程碑...

武夷山寺庙介绍

佛教旅游“武夷山寺庙介绍”。武夷山寺庙介绍∵∵瑞岩禅寺∵建于唐广明元年(880),是扣冰古佛在崇安县创建的一所寺院。在此之前,扣冰古佛先后修建过清潭寺、兴福寺。此外,富宦们先后为他舍建过桃枝寺、大智寺和广福寺。瑞岩寺占地面积3375亩,规模宏丽,堪称一方名刹,世称其可与天台、曹溪并峙。宋熙宁三年(1070),赐名"寿圣",隆兴...

梁京寺记

佛教旅游“梁京寺记”。梁京寺记∵阙名∵小庄严寺∵梁小庄严寺。在建业定阴里。本是晋零陵王庙地。天监六年度禅师起造。时有邵文立者。世以烹屠为业。尝欲杀一鹿。鹿跪而流泪。以为不祥。鹿怀一麑。寻当产育。就庖哀切。同被刳割。因斯患疾。眉须皆落。身疮并坏。后乃深起悔责求道。度禅师发大誓愿。罄舍家资回买此地。为立伽蓝∵同泰寺∵梁武帝改...

参礼太姥山平兴寺记

佛教旅游“参礼太姥山平兴寺记”。因缘、时节真乃不可思议。久仰界诠法师弘戒之广大誓愿与律己之卓越操持,一直欠缺亲近之机缘,而未能如愿。不料,这次因福鼎昭明寺界让法师之邀请,随同灵岩山佛学院并寒山书院之同学,一百来人随喜赴应贵寺所设之千僧大斋法会。因昭明寺与太姥山平兴寺相距甚近,就于当日下午一行行人驱车前往平兴寺。正是夕阳落山时分...

大唐青龙寺三朝供奉大德行状

佛教旅游“大唐青龙寺三朝供奉大德行状”。大唐青龙寺三朝供奉大德行状∵先师讳惠果和尚。俗姓马氏。京兆府万年县归明乡人也。幼年九岁。便随圣佛院。故三朝国师内道场持念赐紫沙门讳昙贞和尚。立志习经。至年十七。为缘和尚。常在内道场。持念不出。乃于兴善寺三藏和上。求授大佛顶随求等真言。年十九。三藏边教授灌顶散华。得转***菩萨。和上云。我于南天竺国。...

石经回埋:留得青山慰后人

佛教旅游“石经回埋:留得青山慰后人”。石经回埋:留得青山慰后人∵与敦煌石窟遥相呼应,京郊房山一万多块石刻经书,是文化史上存亡续绝的又一壮举——石经回埋:留得青山慰后人要想读懂古都北京,你不妨绕过京城的雕梁画栋、繁华市井,往西南跑一趟房山。房山是古都一座静悄悄的后院。四五十万年前,“北京猿人”在房山的周口店渐渐挺直了腰板,举起粗砺的石块叩...

筇竹寺五百罗汉

佛教旅游“筇竹寺五百罗汉”。五百罗汉∵相传,在大理国时,鄯阐侯高光、高智两哥弟有一次到盘山打猎,他们穿过树丛,跨过小溪,想寻找一只麂子或马鹿。可是奔来跑去大半天,却连只野兔也没有见到。兄弟俩泄气了,靠在一棵大树下歇息。∵突然,他们听到了沙沙沙的响声。两人同时抬起头来,一团黑糊糊的东西,在前边小溪边动着,那是一头罕见的犀牛。∵可...