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参访径山后记

佛教旅游“参访径山后记”。参访径山后记文/大愿法师∵去(二○○五)年十二月决定出版《禅门宗风》第一集时,翻阅稿件,才发现尚未参访大慧宗杲禅师提倡“看话禅”时住锡的径山。数月前,从网站收集的资讯,知悉径山位于杭州近郊余杭山区,现已重建恢复。今(二○○六)年元月五日,藉往香港接洽佛像之机缘,上径山参访。近几年来,杭州经济、观光发...

参访雪岩山后记

佛教旅游“参访雪岩山后记”。参访雪岩山后记文/大愿法师∵俗语说:“有状元学生,没有状元老师”∵,的确这句话可印证在洞山良价禅师身上。曹洞宗由洞山良价与曹山本寂师徒共创,但其宗风的宗旨与门庭施设大都源于洞山良价禅师。而影响洞山良价禅法思想的人,就是禅宗史上知名度不高的云岩昙晟禅师。良价昔年参谒禅师时,提问:“无情说法,谁能听到?...

何谓寺、庙、观、庵

佛教旅游“何谓寺、庙、观、庵”。何谓寺、庙、观、庵在各地旅游景点中,几乎都有寺、庙、观、庵,正所谓自古名山多寺庙。然而,你可知道它们的由来和区别?∵寺∵我国古代三公所居称“府”,九卿所居称“寺”。秦朝,凡宦官任外廷职务的官舍通称为寺,如大理寺、太常寺等。东汉明帝永平十年(公元67年),佛教开始传入我国,“寺”成为僧人藏经、讲佛的场...

五祖寺方丈见忍忆昌明慈师

佛教旅游“五祖寺方丈见忍忆昌明慈师”。酌水思源感念师恩提携接引∵挥手识月所作皆办龙华再会∵∵当代高僧、武汉归元寺方丈昌明大师于二○○七年一月二十八日凌晨一点零六分(农历二○○六年十二月初十)在归元寺安详示寂,享年九十岁,僧腊七十三夏。∵大师弘法一生,度人度己,信众逾百万。几十年来为弘扬佛法,呕心沥血,在佛教界享有崇高威望。∵昌明大师的高...

沧桑毗尼中∵更演后佳章——海城大悲寺僧团历史略记

佛教旅游“沧桑毗尼中∵更演后佳章——海城大悲寺僧团历史略记”。沧桑毗尼中∵更演后佳章——海城大悲寺僧团历史略记海城大悲寺,原座落于海城市毛祁镇唐王山南坡。据称曾在唐代就有方址。最近始于清代,建筑有山门,钟鼓搂,禅堂,东西配殿等,被列为海城市级文物保护单位。从古寺曾有禅堂,应有修行人主持过,并且民间信众中也曾传闻当时僧人灵异事迹等。然皆是口头传说,已皆无史料记载...

苏州开元寺无梁殿

佛教旅游“苏州开元寺无梁殿”。苏州开元寺无梁殿苏龙∵开无寺,五代后唐同光三年(925)吴越钱氏由城北迁建于苏州古城盘门内瑞光寺北,明万历年间,重修大殿佛阁,先后建地藏殿、西方殿、藏经阁、普照塔等,为吴中名刹。寺毁于咸丰十年(1860年)兵火,惟藏经阁独存。无梁殿即藏经阁,建于明万历四十六年(1618年)。原先供奉无量寿佛,又名无...

北京的房山石经

佛教旅游“北京的房山石经”。北京的房山石经善骅--------------------------------------------------------------------------------北京房山县石经山下的云居寺,位于北京西南郊75公里处的白带山麓,那里重峦叠嶂,风景秀丽。石经山上共有藏经洞9个,南北向,分...

南京栖霞寺历史

佛教旅游“南京栖霞寺历史”。南京栖霞寺毗卢宝殿南京栖霞寺,创立于公元四八四年,齐武帝永明二年,有高士明僧绍者,隐居在南京摄山,创立僧团,宣讲无量寿经,因为住处称为栖霞精舍。这就是摄山有栖霞寺的开端。到现在已经有一千五百年的历史。依照我国寺院护法制度,随时代变迁而产生的影响,大约可分为三个时期:一、自唐至明初,七百多年,为帝天护...

明末清初∵傅山∵金刚经

佛教旅游“明末清初∵傅山∵金刚经”。明末清初∵傅山∵金刚经傅山其书多以狂草为多,真书细楷不可多得,此小楷《金刚经》精严古朴,出于魏晋,法度谨严,运笔锋锷内敛,一丝不苟,结体简穆舒展,风格疏逸隽永,可谓极构。观傅山行草勃勃有生气,而其小楷《金刚经》又如此法精韵雅,善书者往往或能恣肆,或能醇雅,二者兼得,是为不易,对此,书法爱好者可以欣赏...

阿姜查在巴蓬寺回答人们有关修行问题的摘要

佛教旅游“阿姜查在巴蓬寺回答人们有关修行问题的摘要”。修行问答/阿姜查主答以下是阿姜查在巴蓬寺回答人们有关修行问题的摘要。问∶我很用功修行,但似乎尚无一点消息。答∶修行不能有所求,凡有求解脱或求开悟之心即成解脱之障碍,这一点非常重要。你可以日夜精进不懈,但若仍有企求心,则永远不能获得涅盘,此求解脱之欲会导至疑惑和掉悔。无论你修行多么长久多么卖力,智慧决...