憨山老学之思考方式与世间特质
佛教旅游“憨山老学之思考方式与世间特质”。憨山老学之思考方式与世间特质陈松柏[提要]：∵憨山《道德经解》，是晚明之老学名着。它的主要思考方式，系以“唯心识观”为主轴，顺着禅者之“无碍”观行以及从三教体用型态的共通处，以佛教的本位立场，精心擘画而成。因为作者憨山具有鲜明的禅者身分，因此它的老学着作，一向被视为晚明佛道融会的重要指标。本文即主要...
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庐山慧远对沙门不应当礼拜帝王的论
佛教旅游“庐山慧远对沙门不应当礼拜帝王的论”。慧远（334—416），俗姓贾，雁门楼烦（今山西宁武附近）人。幼年时曾博读儒家经书，尤其喜读《老子》和《庄子》。在道安离开邺城到处避难，在太行恒山立寺传教之时，他前往听道安讲《般若经》，从中受到启悟，感叹地说：“儒道九流，皆糠秕耳！’’（《高僧传》卷六《慧远传》）于是与弟弟慧持同时出家为僧。年二十四...
五台山-建立正确的出家观念
佛教旅游“五台山-建立正确的出家观念”。宗教都是出世的∵我们知道，佛教属于舶来品，汉唐之间，由印度传入中国，再由中国传至韩、∵日、***等地区。因佛教的传入，而有「出家」的行为。对国人来说，「出家」∵同样也是舶来品，因佛教的传入而有。∵自古以来，宗教一直都与人民生活紧密结合着，每个国家、民族都有他们自∵己的宗教。稍有知识层次的宗教，其神职...
关于五台山一百零八层台阶
佛教旅游“关于五台山一百零八层台阶”。∵五台山寺庙前面的建筑物。共有四座，分别在佑国寺、南山寺、龙泉寺、菩萨顶。一百零八层台阶，不仅是进入寺庙的必经通路，而且是寺庙前面的重要景观，与寺、殿、佛、塔等共同组成了五台山气势恢弘的佛地胜景。五台山是佛教圣地，而南山寺、佑国寺、龙泉寺又为清末九宫道所建，属佛、道、儒合流的产物，所以对台阶一百零八...
第十三届柏林寺夏令营传灯引导词
佛教旅游“第十三届柏林寺夏令营传灯引导词”。静静的，莲灯在眼前闪耀，心中的声音一点一点清晰——第十三届柏林寺夏令营传灯引导词！∵明奘法师一个寻常的夜晚。一个不寻常的地方。曾经，我们背着行囊，远道而来，风尘仆仆，疲累不堪。有多久了，我们忘记坐下来，听一听风声鸟语，听一听自己内心的声音？有多久了，我们背着大大小小的行李，奔波在旅途中，忘记了回家？...