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名山·名寺·名著——清源山与招庆寺、《祖堂集》
佛教旅游“名山·名寺·名著——清源山与招庆寺、《祖堂集》”。名山·名寺·名着——清源山与招庆寺、《祖堂集》∵这是一座名山与一座名寺、一部名着的故事。∵我们要寻找的名寺叫招庆寺，就在清源山弥陀岩的南麓。沿着林阴石径，大约20分钟的行程，我们便来到“梅岩”。此处是宋代清源节度使留从效后裔留正所筑别墅的遗址，浓阴蔽日，怪石林立，流水潺潺，几处摩崖留有留正手题的石刻...
南传佛教寺院经济略论
佛教旅游“南传佛教寺院经济略论”。南传佛教寺院经济略论罗莉[摘要]南传佛教是我国云南地区以傣族为主的一些少数民族的一种宗教信仰，在历史上和现今都有着深刻的影响。南传佛教寺院经济是一种特殊的经济现象，是我国寺庙经济·和民族经济的重要组成部分，但历史上的与现今的寺院经济有着本质的不同，本文对此进行了对比考察和分析。[关键词]南传佛教；寺...
《刘勰与莒县定林寺》质疑（摘登）
佛教旅游“《刘勰与莒县定林寺》质疑（摘登）”。《刘勰与莒县定林寺》质疑（摘登）刘心健、王汝涛、刘家?[济南]文史哲，1987年第1期72页--------------------------------------------------------------------------------【作者】刘心健/王汝涛/刘家骥---------...
感瑞兴寺（康僧会译师）
佛教旅游“感瑞兴寺（康僧会译师）”。感瑞兴寺（康僧会译师）吴赤乌四年（西元二四○年），康居国丞相之子康僧会弃俗出家，一路行化来到东吴都城建康。他见此地山青水秀，地灵人杰，心甚喜爱，便于城内建起草庵，立起佛像，讲经说法，传起道来。说起佛教，建康的平民百姓是从未见过的。今突见康僧会来到，见其装束怪诞，行为诡异，不同常人，大家便把他当成妖物...
辽大安山延福寺李山主实行录丛考
佛教旅游“辽大安山延福寺李山主实行录丛考”。辽大安山延福寺李山主实行录丛考∵来源:北京文博∵∵作者：任昉新中国成立后，随着北京地区考古工作的不断发展，地不爱宝，出土了大量的文物文献，其中，佛教的经幢和僧尼塔铭（墓幢）数量不少，对于北京地区佛教发展史的研究，有着极大的裨助，一直受到学者的关注。新近出版的《新中国出土墓志·北京》［壹］，收有佛教僧...
保国寺的价值与地位——“海上丝绸之路系列讲座”
佛教旅游“保国寺的价值与地位——“海上丝绸之路系列讲座””。保国寺的价值与地位——“海上丝绸之路系列讲座”清华大学建筑学院∵郭黛姮首先，感谢宁波市社会科学界联合会、宁波市文化广电新闻出版局和保国寺文物保管所能给我这样的一个机会，让我和大家一起探讨保国寺的主题。据悉，宁波现在正在组织“海上丝绸之路”史迹申报世界文化遗产，这是一件很重要的工作，也是我国的一个特色...