佛教故事

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学习佛陀教诲∵指导社会生活(一)

诸佛故事“学习佛陀教诲∵指导社会生活(一)”。学习佛陀教诲∵指导社会生活(一)宋永霞作为宗教场所及传统文化保留地的寺院是靠十方大众对佛菩萨的虔敬信心,对佛法的尊重希求信心,及对僧众的恭敬信心,对佛法僧三宝的供养心,各自捐赠出资营建而成的。佛教中的十方包括东南西北四围上下。因此,任何地方的寺院都不仅仅属于当地,它是属于十方大众的,是世界的。它由各...

知识点亮智慧灯——佛陀的智慧教育

诸佛故事“知识点亮智慧灯——佛陀的智慧教育”。知识点亮智慧灯——佛陀的智慧教育不管是什么教育方式,都是通过知识的传授,点亮学人的智慧之灯。因为智慧每一个人都有,是个无相(无法说明)的东西,需要一个载体才能把自己的智慧显现出来。如何把你自己的智慧显现出来,是教育的目的,也是你学习知识的目的。为什么这样说呢?因为我们的目标是要处理问题,所谓问题就是...

知识分子眼中的佛陀

诸佛故事“知识分子眼中的佛陀”。∵知识分子眼中的佛陀◇美德的化身佛就是其所宣说的所有美德的化身。在他四十五年的成功而事件繁多的传教生涯中,他将所有的言说都付诸于实践。在任何一处都不曾发现他表现过人性的弱点或发泄过任何低劣的感情。佛陀的道德准则,是人世间所知道的最完美的道德准则。---马克思?缪勒∵着名德国学者◇人类之树的奇葩这是我...

看见佛陀在人间

诸佛故事“看见佛陀在人间”。∵看见佛陀在人间潘煊因为钻研唯识学而探源到《阿含经》,昔日在普陀山批阅阿含藏时,那从经中所散发人间亲切感与真实感的气息,这时,又漫上了印顺法师心头。两千五百年前的对话,都还在经卷深处声起声落;人物的一举一动,也还在历史的舞台上呼吸,可是,印顺法师转眼看看这动乱时代里的中国佛教,“我的故乡,寺庙中的出...

佛陀教育与心灵健康

诸佛故事“佛陀教育与心灵健康”。∵佛陀教育与心灵健康◎香港佛教联合会秘书长∵区洁名有人把佛教称为佛陀的教育,或者,解释为佛陀的教导,或者,解释为佛陀的教化,我想,这都是可以成立的。至少,上述解释,并没有说错,它符合佛陀的本意,符合佛教的真义,符合佛教自诞生以来已传播两千五百多年的历史。佛陀的教育、教导、教化,教了甚么呢?我说,很简...

仁俊长老:佛陀最重视的是依止法

诸佛故事“仁俊长老:佛陀最重视的是依止法”。∵2009年的浴佛节,法鼓山东初禅寺当天由仁俊长老开示,并接受中西方众小菩萨的供养。释迦世尊因了悟世间一切,与真理相应,断除一切烦恼,得一切圆满清净,因此胜比烦恼未能断尽的世间圣人。凡夫因执着有我,即是烦恼的根、贪嗔痴的因,有了自我中心的思想,就有人我、族群、国家之间的利害冲突,佛因彻底断除有我的执...

释迦牟尼佛离世时的预言

诸佛故事“释迦牟尼佛离世时的预言”。在佛教大藏经涅盘部中有一篇《佛说法灭尽经》,记载了释迦牟尼佛涅盘离世时对他身后将发生的事的预言。其时,释迦牟尼居古印度的拘夷那竭国,无数信徒信众聚于佛的周围,但他一任"无央数众""稽首于地"却静默无所言,"光明不现"。想其时,释迦牟尼早已是在菩提树下觉悟并宣讲佛法49年,他的弟子早已习惯聆听他的宣讲...

你知道佛陀的七种第一义么?

诸佛故事“你知道佛陀的七种第一义么?”。七种第一义:心境界、慧境界、智境界、见境界、超二见境界、超子地境界、如来自到境界。其中心境界即集性自性,慧境界即性自性,智境界即相性自性,见境界即,超二见境界即因性自性,超子地境界即缘性自性,如来自到境界——成性自性。一;心境界:(七住)佛子证悟空性心后,所体验到的空性心的自住境界,即是如来藏阿赖耶...

斯里兰卡:佛陀脚印永世难忘

诸佛故事“斯里兰卡:佛陀脚印永世难忘”。∵斯里兰卡:佛陀脚印永世难忘数以千计的身着白衣的朝圣者赤足穿过寺庙的沙地,供奉上别致的粉莲花,点起小油灯,并将水撒在一棵古老菩提树的树基上。成群的妇女席地而坐并靠于墙上,照着手中的册子默默颂经。其他信徒则排着密集的长队走向中央寺院,塑像,信徒们虔诚的向巨大、安详的佛陀献上祭品,神圣的场景与背后的雪山...

法显与佛陀跋陀罗一系的关系探析

诸佛故事“法显与佛陀跋陀罗一系的关系探析”。∵法显与佛陀跋陀罗一系的关系探析徐文明法显为早期求法高僧中最有代表性的人物之一,也是在翻译经典方面很有成就的一位,在其求法和翻译经历中,都与佛陀跋陀罗(359-429)一系结下了不解之缘,值得对之进行探讨。一、求法过程中与智严、宝云(376-449)的交谊。据《高僧法显传》:法显昔在长安,慨律藏残缺...