佛化生活

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谈谈“读经”(一)

素食养生“谈谈“读经”(一)”。在国人上下谈论和参与中国现代化事业的今天,我却在这里提出阅读古典经书的问题,表面上太不合时宜,虽然我不会像批孔反儒的文革时代被扣上复辟倒退的帽子,但在时髦派看来,这至少是愚不可及的行为。不过,且慢,让我述说我的道理,然后愿意批判的人再来批判不迟。儒家提倡“中庸”,不偏不倚,无过无不及,这诚然是最理想...

佛理是“药方”,实修是“吃药”

素食养生“佛理是“药方”,实修是“吃药””。∵“佛在心中、佛在口中、佛在我们的行为中”,也就是佛在我们的起心动念、举手投足、一言一行的生活中。许多人学禅,目的为了要明心见性、开悟成佛。而佛在哪里呢?佛在每一个人的自性中,佛在每一个人的自心中,所谓:“佛在心中坐,不要蹉跎过”,既然知道佛存在于我们的心中,便不能浪费时间、生命、光阴,不要糊里糊涂...

一碗面

素食养生“一碗面”。∵有一位大学生,母亲经常叫她要这样做、要那样做,她因此生起很大的苦恼和反感。∵这天,母亲又对她絮絮叨叨说个没完,她不耐烦地说:“你别再那么唠叨,我不要待在这个家里了,简直像个牢狱一样。你老是那么啰嗦,我以后不回来了!”说完,便气呼呼地夺门而出,决心离家出走。∵离开家以后,才发现身上没有带钱,肚子饿了...

打扫心灵空间

素食养生“打扫心灵空间”。∵房间要经常打扫,不打扫就会落满灰尘。居住在这样的房间,会感到很不舒服。心灵的房间也要经常打扫,不打扫也会积满污垢,蒙尘的心,会变得灰暗迷茫。我们每天都会经历很多事,想到很多事,开心的,不开心的,都在心里安家落户。心里的事情一多,心也跟着乱起来。痛苦的情绪,不愉快的记忆,如灰尘一样集聚在心里,洽如房...

放低你的茶杯

素食养生“放低你的茶杯”。∵一个满怀失望的年轻人千里迢迢来到了法华寺,对住持释园说:“我一心一意要学丹青,但至今没有找到一个能令我佩服的老师。”∵释园笑笑,问:“你走南闯北十几年,真的没遇到一个好老师?”年轻人深深叹了口气说:“许多人都是徒有虚名,我见过他们的画,有的画技还不如我呢!”释园听了,淡淡一笑说:“老僧虽然不懂丹青...

谈谈“读经”(二)

素食养生“谈谈“读经”(二)”。一个新时期合格的知识分子,其文化素质的结构应该有这样几部分:道德品格,综合修养,专业知识技能,业余爱好。这四部分应当均衡发展,形成合理态势。道德品格是决定人的境界高低、人格尊卑的东西,是知识分子的灵魂。综合修养主要指文史哲的基本训练和积累,不论从事什么职业,都应该具有一定的人文素养。而现代教育只重专...

慈悲带来丰足自在(一)

素食养生“慈悲带来丰足自在(一)”。∵佛法应缘一切智,以大悲为上首;修行布施,则能摄受一切智慧,疾无上菩提。——摘自《大般若经知津》爱是满足人性需求的方法中最合理、最具创造性的方法。它带给我们自在、丰足和神采奕奕的生活体验。爱的本意是给予而非接受。是一种能力而非教条。爱的要素是关怀、负责、尊重和知识(了解)。——摘自《爱的艺术》博爱是...

老子谈成功之道——有为与无为

素食养生“老子谈成功之道——有为与无为”。∵老子讲“有为”之道,这一点好懂,“有为”∵有所作为。但是老子又强调“无为”。老子在三十七章中,他就说了“道无为而无不为”。“道无为”但是“无不为”。什么意思?道它永远是不乱动的,不妄为的。它好像在那里不动,其实它发挥了天大的作用。譬如,我们举个例子,有两个车轮子,它们当中是空的,这就是“道”。它不...

子孙观念自周始

素食养生“子孙观念自周始”。∵6月22日云弓先生文《“孙”字为何是蛤蟆》,以为“‘孙’的象形文字的确是一只青蛙的形象”,进而推论“因为青蛙的特点就是受到惊吓时立即跳进水里……所以在造字时就将青蛙的形象作‘孙’,意为逃跑”,并说逃跑可能是“孙”的本义,其他的可能是引申义云云。云弓先生是为网上江枢衢先生的帖子做解释的,读了觉得好玩...

正视你的“奋斗更年期”

素食养生“正视你的“奋斗更年期””。∵人在职场,谁也难免“奋斗更年期”。事实上,在我们的工作和生活中,经常会因“奋斗更年期”而出现停滞现象:或者事业难以取得进展,或者感情出现倦怠,或者学习举步不前,而且这些状况还常常“结伴同行”,使人面临全方位的困扰,进而带来心理和身体上的变化。这期间,相当一部分人容易产生对自我的灰色认识,尤其是失败...