佛化生活

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品茶如做人,贵在用心

禅茶一味“品茶如做人,贵在用心”。2011年9月15日品茶,贵在用心,做人亦然,用心品茶味中味,用心做人人上人。这天,窗外毛毛细雨下个不停,闲来无事,特邀约三五茶友书友小聚。友人围桌而坐,三五杯热气腾腾的三峡毛尖。好茶奉上,大家一边品茶,一边聊天,其乐融融。席间,一个穿红衣服的友人话锋一转,抑扬顿挫地吟咏了一首打油诗:“生在青山一大...

茶禅平常心

禅茶一味“茶禅平常心”。2011年11月2日平常心是道(图片来源:资料图)真正的茶境所需,正是一种平常之心;但真正的“平常心”境界,得来谈何容易!以随缘适性的“平常心”而悟入茶道,其最高境界当为纯明澄澈的禅悟境界;而如何保持一种纯明澄澈的禅悟一直是禅宗史上的一个重要课题。马祖以为平常之心才能持有凡圣一如的澄明心境,故而他引...

一茶一禅思,一书一天地

禅茶一味“一茶一禅思,一书一天地”。2011年8月9日茶,往往是文人墨客吟咏的对象。诗人元稹有诗云:“茶,香叶,嫩芽,慕诗客,爱僧家.碾雕白玉,罗织红衫,铫煎黄芯,婉转曲中花。”可见,茶不仅仅和僧家深结佛缘,更与文人墨客广结雅缘。在诗人看来,茶不仅香气袅袅,更如白玉一般婉转优雅,所谓“婉转曲中花”。花头木身的茶,是花草树木的一缕香魂,...

茶禅相融∵一物一心不相离∵[吴信如]

禅茶一味“茶禅相融∵一物一心不相离∵[吴信如]”。2011年9月26日茶文化,禅文化,融成茶禅文化,是我中华民族对世界文明的一大贡献。相传神农尝百草,即知茶有解毒药效。史传记载,东晋僧人,已于庐山植茶,敦煌行人,以饮茶苏(将茶与姜、桂、桔、枣等香料一起煮成茶汤)助修。随着华夏文明之发展,演至唐代,而茶文化兴起。制茶法由唐饼茶、宋团茶、明叶茶、至清工...

人生茶意,别有滋味

禅茶一味“人生茶意,别有滋味”。2011年8月30日人生茶意∵别有滋味(图片来源:资料图)唐代僧人皎然的《饮茶歌》云:“一饮涤昏寐,情思爽朗满天地,再饮清我神,忽如飞雨洒轻尘。”品茶悟禅是件快慰的事,人们从饮茶当中还会发现很多人生哲理。广州市有一座着名的“陶陶居茶楼”,三楼至今仍挂着一副着名的嵌名茶联:“陶潜善饮,易牙善烹,饮烹有...

品茶:五碗肌骨清,六碗通仙灵

禅茶一味“品茶:五碗肌骨清,六碗通仙灵”。2011年7月21日品茶,不仅在于它独有的色香味形,而更在于它使人把心放在闲处。饮茶使我们闲适,轻松,宁静,自在,洗涤心灵的忧虑与尘垢,解除机体的困乏和疲惫,整顿身心,养精蓄锐,创造的“天天好心情”。中国人的茶看作是有生命的。茶长在山里,死在锅里,埋在罐里,活在杯里。茶最美的瞬间是它的第二次生命。泡...

日本史料印证:日本茶道源于中国径山茶宴

禅茶一味“日本史料印证:日本茶道源于中国径山茶宴”。2011年6月6日∵讯∵∵据径山寺所在的浙江省杭州市余杭区文化部门证实,日本18世纪百科全书《类聚名物考》记载,日本僧人南浦绍明于1259年将径山茶宴传入日本。这一发现为证实径山茶宴为日本茶道之源提供了重要的文献史料。相传,800∵多年前,日本僧人在中国径山寺拜师取经,将中国的禅茶文化带回日本,并发...

品茶草木间,感悟茶韵禅机

禅茶一味“品茶草木间,感悟茶韵禅机”。2011年6月27日岩茶有岩韵,铁观音有观音韵,绿茶有幽韵……茶韵之说素来已久,那么什么是茶韵呢?恐怕没有一个人能真正说得清楚。真正的喝茶是要调动全身的官能来参与的,用眼睛去鉴赏茶色,用耳朵去听高冲低泡的声音,用鼻子去闻氲氤的茶香,用舌头的味蕾去品尝茶味,用双手去泡茶、沏茶、倒茶、举杯,再通过眼、耳...

五泡茶味:人生五阶段

禅茶一味“五泡茶味:人生五阶段”。五泡茶味人生五阶段(图片来源:资料图)我时常一个人坐着喝茶,同一泡茶,在第一泡时苦涩,第二泡甘香,第三泡浓沉,第四泡清冽,第五泡清淡,再好的茶,过了第五泡就失去味道了。这泡茶的过程令我想起人生,青涩的年少,香醇的青春,沉重的中年,回香的壮年,以及愈走愈淡、逐渐失去人生之味的老年。我也时常与人对饮,最...

禅茶:由迷到悟,由俗至雅

禅茶一味“禅茶:由迷到悟,由俗至雅”。2011年4月14日禅茶:由迷到悟,由俗至雅(图片来源:资料图)禅是一种境界。禅茶是指寺院僧人种植、采制、饮用的茶。茶与禅本是两种文化,在其各自漫长的历史发展中发生接触并逐渐相互渗入、相互影响,最终融合成一种新的文化形式,即禅茶文化。中国传统文化,儒家文化的精神集中体现在一个“正”字上,道家文化体现...