佛化生活
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饮食结构与禅修的关系
素食养生“饮食结构与禅修的关系”。《长阿含经》卷六《小缘经第一》曾记载，人类始祖从光音天下来后，开始还是以念为食，神足飞空，身光自照。住的时间久了之后，地上有甘泉——“地味”涌出，状如酥蜜。便有性情轻浮的人用指头蘸着尝一尝，觉得很好吃，就开始用手捧着吃，别人也跟着学。“食之不已”，于是身体变得粗重，肌肉变得坚实，天人的妙色也渐渐失掉...
三生石上旧精魂——汉文学对通过佛教经典传来的古代南亚次大陆文学素材的使用与扬弃
素食养生“三生石上旧精魂——汉文学对通过佛教经典传来的古代南亚次大陆文学素材的使用与扬弃”。一产生于南亚次大陆的佛教，把那儿的思想和故事给中国人带来不少。这些都颇受喜爱新鲜事物的中国人的欢迎。其中，有中国人过去完全没有想到过的；还有些是想到过但是想得很不全面、很不完整，甚至是想得很幼稚的；更有些是和中国人原来的想法相反，后来却被中国人认为可以而接受了的。经过“拿来主义”式的消化采用，不断改...
關於人的素質的幾點思考
素食养生“關於人的素質的幾點思考”。北京大学哲学系教授∵∵季羡林人的素质（1999）论文集∵1999.12∵页4-9∵--------------------------------------------------------------------------------首先声明，我不是哲学家。我禀性愚鲁，缺少慧根，不喜亦不善哲...
应当切实加强出家众的素质教育
素食养生“应当切实加强出家众的素质教育”。新世纪之所以能够取代旧世纪，是因为新世纪的进步，具体地说是人类文明的进步。如果没有进步，就没有更新换代可言，新世纪的到来就不会这么令人鼓舞和充满期待。因为人们都相信二十一世纪将比已经过去的二十世纪更加美好、更加进步，所以对自己在新的世纪，以及新世纪本身都充满信心。∵二十一世纪对人类社会而言，社会进步...
开展弘法活动∵提高四众素质
素食养生“开展弘法活动∵提高四众素质”。在中国佛教协会教制工作委员会扩大会议上的发言∵河北赵县柏林禅寺和整个中国佛教一样，古老而又年轻。言其古老，它最早创建于东汉末年，唐末为赵州禅师弘化之地；言其年轻，1988年当它开放为宗教活动场所时已是一片废墟，唯有一座古塔和二十几株老柏树还能使人辨认出这是一座千年古刹，它现在的一切都是从1991年开...