体会当下－－我的禅修七日（下）
素食养生“体会当下－－我的禅修七日（下）”。“我们被分割成许多不同的部分，我们不知道自己到底是谁，不知道应该认同或者相信自己的哪一部分。这么多矛盾的声音和感觉争相指挥、控制我们的内心生活，让我们觉得自己散置各处，没有人留在家里。而禅修，就是要把心带回家。”——（美）索甲***，《***生死之书》实践：真正的禅坐就是静静地坐下∵禅坐是心灵的体操...
佛化生活
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来果禅师：如何参话头——念佛是谁
素食养生“来果禅师：如何参话头——念佛是谁”。十一月初十开示（四七第四日）“三学兼修，一参具备。”三学就是戒、定、慧。教下对于这个三学，修持极为要紧。为甚么要说兼修？就是先要持戒，由戒而定，定后可以发慧。戒有大、小，定有正、偏，慧要由智而慧，单说慧，其慧未广，智慧具足，才可说圆慧；在教下必须经过若干时期，方可以达到。宗下不然：一句“念佛是谁”，...
认识自己-自我发现，就是心灵解放的过程（下）
素食养生“认识自己-自我发现，就是心灵解放的过程（下）”。文化对于自我认识影响有多大？现代心理学一般都认为，自我是文化的产物。自我认识、自我评价深受文化影响。有一个实验，让许多人简单地用20句话表述“我是什么样的人”。实验结果发现，不同文化的人表述不同。中国人写了很多自己的社会特性，西方人则不同；中国人总认为自己跟别人是相似的，西方人则强调自己跟别人不一样...
胎儿及婴儿教育的关键
素食养生“胎儿及婴儿教育的关键”。胎儿和婴儿时期的教育，关键是父母双方，母亲本身的作用力更是关键中的重点，母亲本身的道德品格和修养的深刻性是胎婴养虚的关键。胎婴时期和幼儿时期（4-8岁），是生命的先天时期。胎婴和幼儿主要是被动接受教育，处于被动受纳状态。所以，为人父母者若想子女成才，则必须高度重视和注意自己本身的道德素养、言行举止、...
怎样才是究竟的知恩、念恩、报恩（下）
素食养生“怎样才是究竟的知恩、念恩、报恩（下）”。同样，现在佛给我们讲，所有的众生都是我们的父母，都对我们有恩，我们要报恩。这也是事实真相啊！但是现在很多人都不相信、不承认、不接受这个事实。我们都是凡夫，没有智慧，没有神通，不知道有前世，也不知道前世是怎么回事。六道轮回的过程，对我们来说已经很模糊了。我们自己既然没有能力去分辨和判断，就要相信佛说的...
体会当下－－我的禅修七日（中）
素食养生“体会当下－－我的禅修七日（中）”。接下来的日子依旧沉缓，却像注入了新的生命。我似乎对周围的事物发生了更浓厚的兴趣，我看到的、听到的、接触到的人和事，都和我如此不同，我从心底想要去感受他们，而不只是沉浸在自我中，心不在焉。我所能感受的越来越内在，我觉得自己更加真切，更加踏实了。我似乎正在找回久违了的把握自己的感觉。我能够和自己的内心达...
怎样才是究竟的知恩、念恩、报恩（上）
素食养生“怎样才是究竟的知恩、念恩、报恩（上）”。∵菩提心分两种，世俗菩提心和胜义菩提心。胜义菩提心也就是证悟空性的智慧，真正的胜义菩提心是一地以上的菩萨才有的，一般的凡夫没有。世俗菩提心也就是愿菩提心和行菩提心，一般的凡夫也可以修，也能发出来。为修持成佛要发殊胜菩提心！为度化一切父母众生要发誓修持成佛！为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！今天在这里...
生命中无法承受的“快乐”
素食养生“生命中无法承受的“快乐””。图片来源：资料图十年前的手术之后，身体一直没有什么异样的信息和感觉，也习惯了上班下班的忙碌，更习惯了各种各样的社会压力；风风火火地混迹人间，穿梭于欲望的都市，体验各种圈子的喜怒笑骂，平凡而充实。但是今年春末的某一天，身体居然在没有任何警讯的情况下，虚弱得仿佛要“大厦”将倾，让我一时百思不得其解。我于...
居官慎为子孙虑∵谈古人的家教观
素食养生“居官慎为子孙虑∵谈古人的家教观”。《礼记·大学》中讲：“欲治其国者，先齐（整治）其家”。现今，“治国必先齐家”这条古训可谓妇孺皆知，家喻户晓。家庭是社会的细胞。稳定的家庭结构及互相依恋的和谐关系，具有基础性的作用。这表明搞好家教，对于治国安邦至关重要。而家教的“第一要紧事”就是教育好子女。∵养子必教，这是父母的义务，责无旁贷。养而不...