2013.4.12∵
在师父的茶室听过《空山寂寂》之后，那种清烟空濛神秘缭绕的气氛一直在我的身边。回到红尘中后，我把空山寂寂下载下来，一共10首，只听了两三首，还是最喜欢空山寂寂，枯木听禅也很好听。大概是古琴、箫声和葫芦丝等乐器共同演绎的，很清静，完全中国味道。无法表述音乐呈现出的寂静空旷和舒缓悠然，犹如山水画卷一般在面前徐徐展开。感谢师父为我呈现出的意境。自从2010年有机缘接触老法师的《和谐拯救危机》纪录片之后，从此走上学佛道路。出于对老法师的感恩，一直跟随老法师学习。学习了《了凡四训》和《俞净意公遇灶神记》之后，就非常渴望能像了凡遇到云谷禅师、俞净意遇到灶神一样遇到一个师父。对别人都有师父很羡慕。也希望能像很多人那样在一个特殊的机缘遇到自己的师父，猛然醒悟，从此坚定不移跟随师父。我很想跟随在师父身边，在寺院里扫落叶，锄地劳作，禾陇躬耕。早晚能唱经咒，可以坐在树下读经书。跟师父一起行脚，一起走遍山川河流、荒草土坡，共同领略寒夜黎明，一起助人不需人知道，愿意为众生付出所有不需要感激。跟师父不用言语交流，只用心灵感应，一个笑容，一个动作，彼此都能心领神会。我从来没有对师父有过任何设想，在家、出家、比丘、比丘尼，都无关紧要，只盼望打开尘封记忆的那一刻，跟着师父走。事实上，这种情况很少出现，除非那些累世的修行人，师父能找到他们，把他们从红尘中带出。跟广行法师结缘是缘于字画。我原以为现代的出家人只会念诵经咒、做法会，有时去寺院，看到出家人走来走去，表情冷漠，也无所事事的样子，所以不了解他们的生活，也从未想过跟他们结缘。去年师兄很热情地带我去北照寺，为的是拜访当时的住持法师，广行法师只是在当家师身边悄无声息地微笑陪同。陪了我们两天都没听他说一句话，当时还以为这个人不会说话呢。除了奇怪这个师父整日不讲一句话之外，对他也没有别的印象。但对他的止语是非常敬佩的，因为我向来敬重话少的人。我原以为出家人也都是口若悬河的。所以在客堂看到师父抱着一摞卷轴要离开的时候，我很自然地问了一句：“师父，是您写的吗？”师父终于说话了：“是的。”原来他会讲话。按师父的个性，话越少越好，如果师父不说下面的话，我们的缘分也就终止了，师父又加了一句让我很意外的话：“你想看吗？”我说：“想看。”“那来书房看吧。”我跟随师父还有一位居士来到了师父的书房。画案上摆了很多已完成的字画，师父一张一张找出来给我看，有以前写的，有最近写的，一边看一边问我有什么不同。师父讲话轻声细语，感觉如沐春风。渐渐地，我看出了一点门道，师父早期的字比较清秀，很圆润，而后期的字比较大气，字里行间有了气势，用笔也是浓墨重彩，笔势也越来越随心所欲。原来师父也是在一点一点成长的。没好意思直接跟师父要字画，就迂回了一下，问：“师父，有没有人跟您求字画？”师父一听，翻了翻已写好的那一摞，从中找出一张“无上清凉”，说：“送给你。”缘分就这样结下了。知道古时高僧大德都有很高的文化艺术修养，从未想到现代的出家人还会写字画画，更别提弹琴赋曲了。从此我就细细观察师父。我从未想到现代和尚是如此缓慢，如此安定，如此内敛。身边的每个人都在不停地说，不停地表白，有一说成二，把无说成有，而他却努力收着，一点都不外露。我惊讶于他的沉稳，和完全没有时光感觉的安定。他生活在自己的节奏里，有自己的频率，自己的电波，自己的步伐，几乎不会被外境所搅扰。而他又似乎没有我，因为他没有个性，没有脾气，没有棱角，他对一切都能接纳，就像空气，充满空间，却感觉不到空气的存在。而他喜欢写字画，又让我感到他深厚的中国传统文化修养。他就像从山水画中走出的修行者，气定神闲，空灵飘逸，若即若离。他做到最好的就是：一、善护口业，决不讲话。需要讲才讲，决不多讲。只讲有用的话，没用的话都不讲。二、他竟然用启发来教导人。这是我上学、工作几十年来很少见过的。课堂上的老师也启发你，启发完之后把答案告诉你。我上学工作几十年，问任何问题都会当场得到答案。而广行法师是唯一一个不告诉我答案的人，他让你自己去找答案，他有足够的耐心等你找到，决不会半途就把答案说给你听。他不急于告诉你经教义理以表示自己水平高，让人慢慢省悟。他不表白。对于佛法，他只点到为止，决不把法全部讲给你听，因为他说：“我悟到是我的，我说给你听，也不是你的，只有你自己悟到才是你的。”所以，我有什么问题，其实都很少去问他，自己想方设法找答案，熟读经书，反复看开示，很多问题就这样自己解决了。真的，这样去做，自己不断成长起来，因为总是自己去渴求，而不是师父填鸭，两者带来的结果差别非常大。当然，如果你确实不明白，他也会讲给你听。他细致入微，似乎能完全了解你的所需所求，并给与恰当的引导。三、慢慢来。我对师父敬佩的另一个重要原因，是因为他有足够的耐心，决不着急。这份耐心给我很大的安全感。师父安排我做一件事时，我就想赶紧做完，好让师父看到行动力快。但这件事情需要好好规划，不能一下呈现出来时，我就很着急，好像自己办事能力很差就责备自己，师父总是说一句“慢慢来。”我就问他：“您不着急是吗？”对于这个问题的答案无论何时永远都是：“是的。”师父的慢慢来态度给我无限安慰。几十年来，我已经习惯风一样走路，怒气冲冲说话，工作不过夜必须完成，上学上岗都要竞争。稍稍慢一点，要么招致批评，要么干脆被替换。整个人越来越烦恼，越来越空虚，越来越不安。而学佛之后才明白，做人首先要定，定而后能安，安而后能虑，虑而后能得。心浮气躁，怎会出精品呢！唯有宁静才能致远，唯有安定才能得道。师父是我心性另一面的具体呈现，是我一直所要追寻的理想状态，而他完全行出来了，就在我的面前，缓慢、安定、从容，他的存在提醒我要这样去行。他没有自我，没有喜乐，没有表情，没有时光，没有年龄，有的只是存在。∵∵空山寂寂http://www.kaiquanbiotech.com/img/01.mp3广行佛教：http://12345changhong.blog.163.com
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