果清律师谦德可风

持戒念佛，本是一门；净戒为因，净土为果---果清律师谦德可风

持戒念佛，本是一门；净戒为因，净土为果——蕅益大师德高望重的***律宗大德埔里圆通寺方丈，正觉精舍主持果清律师2013年2月赴港拜望净空老法师。临别时果清律师向净空法师顶礼辞行，场面感人。果清律师是***持戒精严威仪具足的律宗泰斗，著名弘法法师如净界法师，本因法师，天因法师等皆其学生。

果清律师在净空法师讲法前长跪祈请

二老相见甚欢

果清律师向老法师顶礼告别，感恩老法师多日来慈悲教导，场面十分感人视频：http://video.sina.com.cn/v/b/97808443-2879798772.html

2013年4月中旬，净空老法师回访***埔里正觉精舍。

精舍住持，德高望重的律宗大德果清律师为众请法，跪称念：“恭请老恩师∵为众开示。”后顶礼净公老和尚，虽寥寥数语，但真诚、恭敬，见闻此情此景实在令人感动。视频：http://video.sina.com.cn/v/b/101829760-1516673087.html

果清律师简介：民国36年生于高雄大社，中兴大学中文系毕业后，曾任教立人高中。在家时亲近李炳南老居士长达十年之久。民国七十一年在圆通寺披剃于圣观和尚座下。同年于海明寺受具足戒。民国七十六年于泰国受增益比丘戒，依止道海律师。民国七十六年以后相继在净律寺、德山寺、莲因寺、义德寺、南普陀佛学院等寺讲说唯识、菩萨戒、梵网经菩萨戒和比丘戒。期间并数次闭关专志弥陀、潜修般舟三昧（依据般舟三昧经，是一种昼夜拜佛绕佛九十天从不间断的净土修持法），现任埔里正觉精舍方丈和尚，律师是***持戒严谨威仪具足的律宗大德。

『正觉精舍』是一弘律道场，修持简捷，古朴无华。常住们不赶经忏、不做佛事，不化缘，也不受供养，过著如法、如律的生活。净空老法师在讲经中对果清律师的赞叹：在我身边有一个年轻法师，定弘，大家都知道，他跟我不少年了，认识很久了，在美国就认识。在美国他在念书，星期假日常常跑到我们小道场，跟着学佛，以后出家了；跟我出家，我说我没有寺庙，我一生是游牧，那里有缘那里去，我给他介绍一个法师，香港畅怀法师，跟他出家剃度了；跟着我住在一起，学经教，很好，讲得也不错。我说你的缘成熟了，我怎麼也没想到，果清法师会来看我，这个缘难得。我说也许佛菩萨安排的，就是为你安排的，我说你到他那个地方好好的学叁年，能学五年更好；至少叁年，你将来出来讲经，这是学过戒律的，不一样，那影响力就大了。我当时就把定弘介绍给他，他跟着学。我就告诉定弘利害得失：你要不受这叁年、叁五年的这种训练，你将来弘法利生有个把柄在人手上，人家瞧不起你，你也没有办法把人真正教好。他跟我的好处，是可以跟这个世间许多地区去广结善缘，你只能学到这些，但这个不重要，戒律重要。这个十年我参加国际活动他给我做翻译，是我一个很得力的助手。为了正法，为了佛教，我不能顾自己，我要顾大局，我把他送去。我说我自己宁愿没有助手，苦一点不要紧，你重要，这叫从根扎起。真正发菩提心，持戒念佛，才能将来复兴正法，复兴传统文化，尽一份力量。————《2012净土大经科注》209集没有戒律是没有佛法，我遇到年轻的法师，我都劝他们去跟果清法师学，去扎根。如果没有根，你决定不能成就。你愈有成就，名气愈大，信徒愈多，供养愈多，恐怕阿鼻地狱就天天接近了，这是真的，不是假的，必须要在戒律上扎下深根。————《2012净土大经科注》218集***果清法师是我们最好的榜样。我教过他，他今天成就在我之上，我欢喜赞叹。他怎么会超过了？一门深入，三十年专搞一样，我没做到，他做到了。我所认识国内外法师，这第一个人。他今年六十六岁，还大有可为。而且戒律是佛法的根、是大乘的本，“戒为无上菩提本，能生一切诸善根”。学佛从哪里学起？从这学起。————《2012净土大经科注》224集***有一个年轻法师，比我年轻，曾经在台中参加李老师办的研究所，八个学生，他是其中之一，叫果清。出家之后专攻戒律，这是个冷门，现在很少人学这个东西，他学这个好。我们很多年没见面，最近他给我写了封信，我欢迎他来，因为传统文化要复兴、正法要复兴，要从戒律开始，那这个人是国宝啊！他的学是真干，真正依教奉行；不是说理搞明白了、事搞清楚了，不是，那是属于学术，他真正做到。真正做到，就真正有体会，他契入了，他有真实受用。这传统文化的根、大乘佛法的根，根在戒律、根在愿意吃苦。不愿意吃苦，不行！这个法门没份。佛法是“以戒为师，以苦为师”。————《净土大经科注》第86集戒律是大根大本，上智下愚，没有学过戒律，一心念佛，他是真正具足、圆满具足“戒、定、慧”，所以他行。今天我们遇到佛法存亡的零界点，我们遇到这桩事情，要不要尽一分力量、帮一点忙，把佛法留住不要让它灭亡？那要怎么做？那就得要讲求“戒、定、慧”，能救正法。自己往生，不要那个，没关系，一句佛号就行了，圆满具足“戒、定、慧”；但是要想正法住世，不行，一般人他不懂，一般人不会接受、不会相信，从“戒、定、慧”修，他相信，这个能令正法久住。我今天跟果清法师说，他来访问，佛菩萨安排的，为什么？我对佛法能不能再住世，我的信心动摇了。怎么动摇？看到根毁掉了，谁肯修“戒、定、慧”？他冒出来了，他代表，真干。我们认识二十多年了。我在台中，在李老师这个研究院里头，八个学生。我今天问他，八个学生都在吗？我在学院担任教《金刚经》，我给他说了，我们没有在戒律上下功夫，没人教“戒”，基础不够厚。这个事情，二十多年前，他那个时候二十几岁，我们是四十几岁，我大概大他二十岁。他今年六十六，过了年六十六，我过了年八十七，大他二十一岁。这些年他没空过，八个学生当中只有他一个成就，其他七个默默无闻。这个成就是什么？有方向、有目标、一条路一直走下去，坚持不懈。我说：“你来，我看到你，信心足了。”————《净土大经科注》第162集∵