中国人所翻译的佛经，我们对它要有信心，决定不能怀疑。佛讲的根本烦恼贪瞋痴慢疑，这个疑应该就是指这桩事情，如果对于翻译产生怀疑，我们就一无所获，损失太大了。因为我最初学佛，我怀疑，我向三位老师都请教过，我请教方老师，我说佛经这么好，梵文从东汉到隋唐，传到中国来的分量非常之大，有中国的这些出家人到印度去取经带回来的，也有印度许许多多的这些高僧大德到中国来传教他们带过来的，还有少量是商人他们经商的时候，也把这些经书传到中国，分量很多。
翻译并不是完全翻译过来的，到中国来之后，经过筛选，换句话说，适合于中国国情的，适合于我们本土文化需要的，我们首先翻它。翻译工程很大，是经过筛选的。这么多的好东西，为什么没有保存下来，全部都失传了，没有了，这什么道理？我们现在人懂得好东西保存，古人也懂得，一代一代传下去，为什么会失传？方老师告诉我，他说：你不知道，古时候的中国人跟现在的中国人不一样。我说：怎么不一样？现在中国人对自己没有信心，什么都是外国好，中国古人这个信心，对于自己传统的信心，那是无与伦比的，自信心。所以佛经翻译出中文之后，这个翻译的人肯定，大家也肯定，决定是原味，翻得这么好，没有变质，而且中文文字比梵文更为华美，换句话说，翻成中文之后，中文经典可以取代梵文原文经典，不需要再去看梵文了。你说这种豪气，这种气魄，哪像现在中国人。这是我们值得参考的，我相信老师不骗我。
------∵文摘恭录—净土大经解演义（第二五O集）
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