《地藏菩萨本愿经》浅译（三）
地藏法门“《地藏菩萨本愿经》浅译（三）”。【校量布施功德缘品第十】品名可以理解为，比较布施功德所得善果大小多少。这时，地藏菩萨从座而起，向佛请法说，我观业道众生，校量布施，有轻有重。有一生受福，有十生受福，有百千生受福，这是怎么回事，请佛说一说。菩萨为了利益众生而请法，请法的功德不可思议，这是利益人天的事。佛法不请不说，有请才说。佛说，人修...
地藏法门
列表
纪念地藏王菩萨圣诞暨安福利生报恩
地藏法门“纪念地藏王菩萨圣诞暨安福利生报恩”。∵∵∵2010年9月7日（佛历7月29日）的“纪念地藏王菩萨圣诞暨安福利生报恩宴”上，达照法师为大家作了精彩开示：很多人认为七月是鬼节，实际上七月是报恩月。七月十五日是佛欢喜日，目犍连***为了救度他的母亲，发起了盂兰盆法会，以报答母亲的养育之恩；七月三十日是地藏王菩萨圣诞。∵我们每个人都有自己的愿...
浅谈地藏菩萨的临终修法
地藏法门“浅谈地藏菩萨的临终修法”。出家行道∵忙的是临走时走得很清净在《地藏经》的教授方法当中，说到我们若要死了，临终时，你怎样修？我们出家行道，忙了一生，主要忙的时候是临走的时候走得很清净，走得很解脱，不被多生累劫的业障所缠缚。人人都有恐惧心，都怕最后的时候失去念头，走的不好再堕落下去，一失人身万劫不复。当然我们学佛的人都懂这个道理...
地藏菩萨本愿经讲记（十一）
地藏法门“地藏菩萨本愿经讲记（十一）”。（地神护法品第十一）这地藏经十三品经分为序分、正宗分、流通分三大科，正宗分分四科已讲完。接着讲流通分，这流通分再分两科：一是别流通：是十一品十二品及十三品的前半段。二总流通：是从十三品的‘尔时十方如来......’开始。科注云：‘校量施福助成佛道，则地藏本愿大意昭明。付嘱已竟大士承领，则一经之正宗大...
地藏菩萨本愿经讲记（二）
地藏法门“地藏菩萨本愿经讲记（二）”。（分身集会品第二）‘分身’—就是‘分身地藏菩萨’。‘集会’就是指通通集会到忉利天宫的法会。也就是十三品中的第二品。刚刚分的正宗分又分四科、第一科‘明能化主’：也就是说明能够教化众生的主人。就是地藏菩萨。人的身体系由于业力所感，假藉四大五蕴而成：只有一个，不可以分化。而佛菩萨的身体，系由诸功德力聚集而...
地藏菩萨本愿经讲记（十二）
地藏法门“地藏菩萨本愿经讲记（十二）”。（见闻利益品第十二）所谓见就是见到地藏菩萨的圣像，闻就是耳朵听到地藏菩萨的名号，若是能够看见或听闻地藏菩萨，内心生起一念纯净信心，莫不获得无量利益，此品就是佛告观世音菩萨，见闻地藏菩萨的功德利益之事。如来顶上放光示现八部，亦叫‘见’。光中能出微妙之音，来赞叹大士，使法会大众同听，这叫做‘闻’。亦叫普...
地藏菩萨本愿经讲记（三）
地藏法门“地藏菩萨本愿经讲记（三）”。（观众生业缘品第三）梵语毗婆舍那，译为‘观’，即是用真智去体察一切事物，俾对一切事物得到正确理地的了解，免去妄加忖度的过失，这就叫做观。所谓众生，或译为有情。有多种解释：（一）众人共生之意。阿含经云：‘劫初光音天，下生世间，无男女尊卑，众共生世，故言众生。’（二）众多之法和合而生：是指依一期受报来说...
地藏菩萨本愿经讲记（十三）
地藏法门“地藏菩萨本愿经讲记（十三）”。（嘱累人天品第十三）嘱者，嘱咐。累者，负累。法华文句云：‘嘱是佛所付嘱，累是烦尔宣传。’世尊每于法会说法将欲终时，都会将此次法会所演妙理，殷勤嘱咐与会大众，令世世流传利益群生。此品是第十三品法筵将终，世尊以人天大众嘱累地藏菩萨，俾使未来众生，得蒙解脱，待弥勒下生于将来。‘人’者梵名摩冕赊，华言‘意’...