林希逸庄子口义研究

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【资料形态】硕博文库|中国***

【文献属性】[***]逢甲大学，中国文学研究所，1990年度，硕士学位论文

【出版年代】1991年

【文章标题】林希逸庄子口义研究

【文章作者】简光明∵

【指导教师】黄锦鋐∵

【中文摘要】

∵庄子一书，历代的学者都因其思考与需要，对庄子重新诠释，成书凡百数十部。到了

宋代，各种不同的类型的注解蓬勃发展。其中各体皆备，最具特色且最为重要者，当

推林希逸的庄子口义。然而目前的庄学研究对此一重要注疏却无专论加以探讨，故本

研究以之为对象。

∵本论文根据林希逸所有现存著作（尤其是庄子口义）、庄子注疏、宋人著作及相关论

述等材料，以“以儒解庄”、“以佛解庄”、“以道解庄”（包含道家与道教）、“

以文评庄”为主盄，对庄子注疏的发展过程中与儒、释、道的相互渗透略作考释。对

林希逸的兴趣才性、师承渊源、社会环境、时代背景，与诠释之间的关系加以考察探

讨，尝试由此去了解庄子口义之性格及其在庄子诠释上的继承与创新，并进而说明庄

子学在宋代的开展。此外，阐述“口义”之名义与林希逸用此一方式来注解的内容及

特色，并析论林希逸所谓“大藏经出于庄子说”、“庄列优劣论”等重要观念。对于

庄子口义在日本造成流行经过，则予以分析探讨，并追溯其始末。希望藉此研究，确

定庄子口义的特色、影响，及其在庄学史上的地位。

∵本论文最主要的研究成果，除确定庄子口义的地位外，还从语言的角度解释造成庄子

注疏分为“儒家派”、“佛家派”、“道家派”等派，及分为义理与词章两系在诠释

上所以分歧的原因，理清“庄子－－历代庄子注疏－－现代庄学研究”之间的科结。

并以此对前代诸家如四库全书提要之批评庄子口义作一价值重估。∵