浅议儒家君子人格

∵儒家文化是中国传统文化的核心，是古代东方文明的代表。儒家所崇尚的君子人格，不仅在当时产生了巨大影响，而且对中华民族性格的形成和发展也产生了深远的影响，是一笔极为宝贵的精神财富。在建设社会主义和谐社会的今天，探讨儒家经典，宣扬其中可贵的伦理品质，对鼓励人们优秀人格的养成有着积极的意义。

君子以“仁”为己任。以“仁”为核心的传统文化对中国人的熏染是根深蒂固的，己烙印在每个中国人心灵深处。它既是一种个人道德品质，又是一种政治理想。“仁”作为君子最根本的品德，它的实质就是“爱人”，即爱亲人、爱他人、直至爱一草一木、天地万物。行“仁”要从最基本的孝敬父母、尊重兄长做起，进而推广到他人和社会。君子要爱他人，理解帮助他人，做到“推己及人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”、“己所不欲，勿施于人”。君子还应“修己以安人”、“修己以安百姓”，把仁德推广于天下，济世安民，实现爱民、惠民、利民、富民的目的。

君子重义轻利。儒家强调君子应该追求高尚的精神境界，追求道德的完善和心灵的净化，认为君子的行为要符合道义，符合社会要求，鄙视那些只顾蝇头小利的人。义利之别是判断是否为君子的重要标准之一。“君子喻于义，小人喻于利。”君子思天下大道，把利看得很轻，于事必辩其是非，所以君子可以晓以大义；小人则相反，丝毫不关心修德行善，于事必计其利害。“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”君子对于天下的人和事，没有固定的厚薄亲疏，关键是看怎样合乎情理，怎样合乎正义，便怎样做。重义轻利的行为规范和价值原则贯彻到现实生活和人际关系中，就是重视道德境界的提高，反对对物质生活享受的追求。但这里不是说君子不懂得利与义的关系，一概地反对利，而是主张正当谋利。所谓“君子爱财，取之有道”，利的追求始终必须处于义的制约之下。正是在此意义上，孔子一再强调“见利思义”；如果不合乎义，则虽有利，亦不足取，相对于义，利始终处于从属的地位。孔子认为“君子谋道不谋食”，君子应把弘道作为人生追求的最高目标，提倡精神追求重于物质享受。

君子礼以行之。儒家重视礼，认为“礼”可以培养个体的道德人格，“德”是行为修炼的结果，而“礼”则是对行为的一种规范。守礼，才能维持上下和谐的社会环境。孔子特别推崇周礼，他提出“君子博学于文，约之于礼”、“克己复礼”、“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，用意在借“礼”的潜移默化，使人的内在道德理性（即“仁”）日趋呈现，最后达到塑造君子人格的目的。这些儒家提倡的“礼”所包含的维护等级关系的内容虽已不足取，但其中对他人敬让的精神对于促进人际关系的和谐相当有益，仍有一定的现实意义。在人际交往中，人们要注意自己的言行，举止得体，尊重他人，待人真诚有礼貌，要遵守社会公德，这是维护良好人际关系的基础。如果自己的行为只知动机上的善意，却不懂得遵守人际互动中的规则，那么在社会活动中将会产生许许多多的误解与冲突，这就是不智的行为。

君子好学善思。“君子学以致其道”，一个人要想成为真正的君子，他必须“好学”。孔子曰：“君子不器”。认为君子不应象器皿只能做一种事，发挥一种作用。而应广泛地学习知识，从各方面提高自己的能力，做一个“博学”的人。《论语》开篇提到：“学而时习之，不亦说乎？”、“温故而知新，可以为师矣”、“学而不思则罔，思而不学则殆”。指出学习知识要懂得方法，要会学习才能有所提高，学习应该时时温习，在比照中学习，在反复中加强，多思考以求有新体会。“我非生而知之者，好古，敏以求之者也”、“知之为知之，不知为不知”，指出了学习态度的重要性，老实的态度将有助于增益智慧，弥补不足。学习的途径也应多样化，不仅要向书本学习，向贤能者学习也很必要。孔子说：“三人行，必有我师焉”，要多向学问、品行优于己者请教。“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，要自励自省，知不足而奋起追。这些都是君子应有的品德。

君子进取有为。儒家哲学是现实入世哲学，主张人应兼善天下，承担起应负的社会责任。《易传》讲：“天行健，君子以自强不息”，即仁人君子要具有坚强的意志品格，为了事业，为了信念，有“知其不可而为之”的顽强精神，自强不息，奋发进取，以自己的实绩去赢得人们的敬重，在为社会作贡献的同时，成就自身的价值。

君子忠信坦诚。忠信是君子为人处世的一个根本准则。所谓“信”，就是信用，即言行一致、恪守诺言。君子重诺笃信，提倡“言而有信”，把忠信作为立身之本，“君子不重则不威，学则不固，主忠信”。君子也总是“欲讷于言而敏于行”，必“先行其言而后从之”，不轻易许诺，说了就去做，既然开始做了，就要达到预期的效果，保持稳重可信的人格形象。此外，作为君子，还应胸怀坦荡，光明磊落，“不忧不惧”，要坚守自己内心的原则坦坦荡荡地做人。

以上这些儒家“君子”人格所具备的优秀品质已被视为做人的行为标准，是取之不尽、用之不竭的源泉。当今形势下，孔子的君子人格为加强我处思想文化建设，创建“两好一高”机关也有着重要的现实意义。作为传播孔子文化的使者，我们应该学“君子”、做“君子”，加强个人思想文化修养，努力塑造完美人格。