漫谈“不饮酒”

漫谈“不饮酒”

作者：文真清

知晓“五戒”的人很多，但说到“不饮酒”这一戒，好多青年朋友便不理解，甚至不以为然。认为这一戒只是对出家人的要求，居家学佛者守不守这一戒都无所谓。一些自以为学禅的朋友，表现得似乎更达观，论调也很高，“酒肉穿肠过，佛祖心中留。”对禅，我领悟不多，不敢妄断，但对“不饮酒”这一戒，我自己有点见闻和感受，这里说说，以供在家学佛的青年朋友参考。

酒，对于从不饮酒者来说，它只是个字，是个名词，无所谓好，也无所谓坏。说酒能乱性，对爱饮酒者来说，似乎已不仅是对他个人的污辱，简直是对“酒”这个神圣名词的玷污。酒能舒筋活血，酒能消愁解闷，酒能御寒，酒能增添宴会的欢乐气氛，没有酒的人生该是多么枯燥乏味！没有酒的作用，中国古代文化也会黯然失色。想想唐诗宋词，“葡萄美酒夜光杯”，“李白斗酒诗百篇”，“一曲新词酒一杯”，“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。”诸如此类，他能说得天花乱坠。不错，我饮酒的确也是受了唐诗宋词的影响，饮酒是不是如此的美妙？于是从“三杯两盏淡酒”开始，渐渐三五人聚会，不喝到头重脚轻、云生足下不过瘾。对酒后失言、失态的行为，不以为耻，反以为是潇洒自在。如今想来，教人愧煞。真所谓：二十九年如一梦，此身虽在堪惊。

昨天，从邮局回来，见一骑车男子，从身旁直冲过去，乡村的土路总是高低不平的，他却不当一回事。我当时就觉得他不正常。走不多远，他便冲进路旁的土沟。他还对我笑着说：“看着这路还挺平坦的。”我说：“你喝多了吧。”他马上变了脸：“你才喝多啦。你别走！”那样子象要与我大战上一场证明他没有喝多。我有个表哥，前几天也是喝多了酒来我家，一进门看见我就大叫大嚷，说我迷信，说我信佛还要出家真是没用窝囊……完全自顾自个说得痛快，眼里已没有别人的存在。我说他喝多了，他死活不承认。又借酒充当起了豪侠仗义的水浒英雄。“你有啥困难，我把手扶拖拉机卖了给你钱用；你家的田我给你种；你家的苹果树结了苹果，我去给你们卖”等等。而实际上，我们并没有那么亲密的关系。如果第二天我去找他说：我现在需要一笔钱用，你把手扶拖拉机卖了吧。他一定不记得人醉酒后说的话了。

我还有一位远房亲戚，算起来还长我一辈，喝酒远近闻名，是个名副其实的酒鬼，走亲串门，不醉不归。终于有一天喝醉酒骑车，被汽车给撞死。我们家西边有个村庄叫官庄，有位姓张的屠户，夏天的晚上，在外喝完酒回家，半路上坐在桥上歇歇脚，结果酒性发作，仰面倒进了河水里。是不是他杀生的现报姑且不说，终是因酒而死。

而且古今文人骚客，大凡借酒浇愁的，许多却是因功名利禄的追求不如意，或是情场失意，于是彷徨，不知人生意义何在。醉酒吟诗，有人以为是风流潇洒，实在是无奈、无聊。如果如何？如果是“酒醒而愁未醒”，甚至“但愿长醉不愿醒”了。有的还堕落成“有酒须尽欢”的及时行乐主义者。

纵观酒之利弊，利少弊多。酒最易使人理智的堤防崩溃，使七情六欲如洪水般泛滥成灾。爱饮酒的诸君，不妨观察一下自己饮酒后的感觉，和周围饮酒者的言行，相信终会有一天清醒地认识到——酒，实在不是什么好东西。

就我饮酒后的感受而言，酒对人脑的刺激很大，很容易使人失去理智，心昏昏，遇事不明，记忆力减退，而且一次饮多酒，几天精神不振。一个有理想有追求的青年，不应因酒而浪费青春和宝贵的光阴。总之，五戒中之“不饮酒”，居家学佛者也理应遵守。