持戒修行

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在家修行之饮酒犯戒浅问

持戒修行“在家修行之饮酒犯戒浅问”。问:酒是五戒中之一,中医药方混合之时为何可以服用呢?(庄庆贤)答:酒为平时合欢取乐,药为病时治疗痛苦,取乐是求放逸,故修行人必须戒禁,疗苦是保生命,故疾病者方便通用。(李炳南老居士《佛学问答类编》)问:酒为五基本戒之一,是否因其为昏之增上缘?何以十恶业中无饮酒?是否饮酒不为恶业?饮酒如不乱性(即不过...

在家修行之偷盗戒浅问

持戒修行“在家修行之偷盗戒浅问”。问:对后面注明‘版权所有,翻印必究’之书籍的翻译(为金钱利益)是不是偷盗的行为?(李永茂)答:他人版权,既已声明,不许翻印,若强去翻印或译印,便为不与而取,自是成立偷盗行为。(李炳南老居士《佛学问答类编》)问:‘不得以指割碗钵食’作何解?为何不得盗听比丘诵戒经?(尤彩华)答:上句‘割’疑是错字,见沙...

在家修行之妄语戒浅问

持戒修行“在家修行之妄语戒浅问”。问:妄语戒之规定怎样?譬如下列之例有无犯戒?(李水茂)1.对人说要做,但后来因环境,机会不佳,不能做到。2.预测未来之语,不对。3.为安慰他人,说的虚语。4.日常误说之语。答:‘1、2’未考虑而轻诺,以致不能履行,是不能慎重言语,始有此弊。‘3’安慰而不履行为欺骗,如不便明言之语,可以不说,或推以‘...

在家修行之噩耗不告知老人是妄语吗

持戒修行“在家修行之噩耗不告知老人是妄语吗”。这位同修问:“舍弟两年前突然车祸意外,那时为了老母亲的健康设想,我们兄弟姊妹商议共瞒老人家,藉词他已经到外地远方谋生,不回来探亲。然后把舍弟的后事跟孩子都处理安顿好。当时本人曾跪在老母亲面前求饶道,有未言明之事,请她老人家原谅我们。已经八十高龄的母亲,近来常常盘问舍弟何时可以回来看看家人,常挂心将来...

在家修行之对于酒的开缘

持戒修行“在家修行之对于酒的开缘”。问:“我们家乡用米做的米酒,通常是下元宵、做早餐或者是晚餐用的。有人说不能食用,是犯戒。请问不知是否属于酒的范围?”答:酒这一条戒,它是属于“遮戒”,本身没有罪。五戒里面“杀、盗、淫、妄”,那个属于“性罪”,你不受戒,做这些事情都有罪。酒这一条,你要是不受这个戒,不犯戒的。佛为什么把酒也定作重戒?酒...

守口业的好处

持戒修行“守口业的好处”。修行当中,口业很难守,守口业有什么好处?(如本法师著《佛学问答》)口业(梵语vak-karman)如果能守得清净,功德是无限量的,其果报美好难思议,略提五点:一、口业守得好,在大众人群,能让大众信赖,一言九鼎,真诚故。二、口业清净,讲话口齿伶俐,辩才无碍。三、口业清净,成佛道之后,32相中牙齿可饱满...

不妄语、不饮酒的意义

持戒修行“不妄语、不饮酒的意义”。(如本法师著《佛学问答》)释迦牟尼佛主张不妄语的意义何在?心口相违,言不称实,欺诳他人,名曰妄语。除妄语口业外,亦有三种口业:1.两舌(梵语paisunya):挑拨离间,拨弄是非,张家长、李家短。2.恶口:开口大骂,彼此口业相杀。所谓良言一句三冬暖,血口喷人六月寒,口开伤元气,舌动是非生。3.绮语(...

学佛人如何应对社交应酬中的酒肉宴席?

持戒修行“学佛人如何应对社交应酬中的酒肉宴席?”。问:弟子在工作生活的交往中常需面对酒肉宴席,深感苦恼,又无法离开。请问是否必须改变环境,修行才能成就?答:这没有必要,可以在一起应酬,在应酬当中这机会教育,别人吃肉,你不吃就好了,一个宴席里面不见得一个素菜都没有。如果说一个素菜都没有,你可以先到厨房交代一下,给你做个素菜,你就吃一个菜就好了,不必回...

善护口业,不讥他过

持戒修行“善护口业,不讥他过”。问:把身口意等一切都供养三宝,这对修学的快速提高与消除业障是否有很大的帮助?但是对有人的阻碍,是否能用慈悲心就可以了?还有在修学佛法的理与事,能否讲通?答:把身口意等一切供养三宝,这句话不容易,你想想看你是怎么供养法?真正的把身口意三业供养三宝,那一定是依教奉行。依教奉行,底下问题都没有了,你的业障...

参·毒品对身心的折磨

持戒修行“参·毒品对身心的折磨”。参·毒品对身心的折磨——本文摘录自《铁窗下的醒悟》一书,原名‘往事不堪回首’,作者为石同学。自小就知毒品可怕,害人至深,不可沾染,曾亲眼看到多人悲惨下场。有一次驾车送友人返家途中,却见友人正吸食搀有海洛因的香烟,当时我忿怒并疾言厉色的劝他戒掉。友人面有惭色,嗫嚅而谓:偶一吸食,不至于成瘾。并问我是否...