抱赃叫屈

大梅法常问马祖道一:「如何是佛?」马祖禅师答:「即心是佛。」无门慧开颂曰:「青天白日,切忌寻觅,更问如何,抱赃叫屈。」

其实,我们天天看到这种人,而且自己就是这种人。

自己没有尽到责任还说自己是受害者;自己做错了事还说环境给他困扰;自己没办法掌握、主宰自己的心不受诱惑,反而推诿世风日下、人心不古。这些都是反主为宾、反宾为主的现象。

这句话原来的意思是,自己的烦恼是自己制造的,却反而怨天尤人。所谓「酒不醉人,人自醉」,自己醉了还说酒害人,谁叫你喝酒呢?酒是无辜的,你会喝醉是因为你无法控制自己、无法管理自己。

现在这个社会,类似的情形很多。人无法做自己的主宰,常受到虚荣心的驱使而陷自己于矛盾冲突中;分明是自己飞蛾投火,反倒说火很可恶。处处都有火是事实,但你明知是陷阱却要踩进去,还美其名为冒险;冒险时宛如英雄,入了险境却怨恨别人设陷阱。人会踏入陷阱,多半是受自己的贪心、瞋心、嫉妒心、虚荣心所唆使。社会新闻常报导金光党扮猪吃老虎,那是因为一时利欲熏心;有的用女色布下仙人跳,也是因为一时色迷心窍。

人如果能够常常管理自己的心,清清楚楚、明明白白自己在想什么、做什么──什么事应该做、什么事不能做,什么东西可以要、什么东西不能要──那么,别人即使把赃物丢给你,你也不会接受,更不会去偷去抢。别人要栽赃,一定有他的原因,一旦栽给你,千万不要接受。事实胜于雄辩,即使别人栽赃,只要你不抱住它,就不会有麻烦。

世界上有许多事真的是冤屈的,只要有机会伸冤,当然要叫屈。不过,抱赃叫屈是自己的确有疏失、有过错,因而受到指责或制裁,那就应该忏悔,不应掩饰、蒙盖或推卸责任。智者可以失去一切、可以一无所有,但人格是完整的、清白的。智者不一定永远不做错事或永远不说错话,但他不推卸责任更不嫁祸于人,心中一片坦荡荡。

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