(部分节选)

参禅最起码应具备的道基:

1。严密的思辩力。消解所见所闻分属不同层次的知识,已建立核心观念,统一思想。

2。娴熟的定力。至少要有办法在一炷香的时间内(约40分钟)打坐入定。

3。一个不需要花费脑力的环境。使他得以断断续续,甚或专心一志地去发掘并思考内心的潜伏的种种问题。

4。并且这种问题已凝结成团。不仅具体、明确,更形成需要迫切解决的压力。

以上四项只是参公案起码的条件,而参禅决定有所成就应该还包括拥有一副侠心道骨,对佛教务必体认般若空的大意有扼要的掌握,并得遇善于陶炼法将的禅师指导。光是知性上的解析公案,理解禅理,并不会使人开悟。禅的修行在下手处尽管也需要正确的知识指引,但到底浅尝即止。有志参公案的人,务必体认:对于参禅的人而言,禅不是生活的一部分,而是生命!

现代人在知识层面,虽然较古人宽广得无法以道里计,却缺乏古人坚忍、强韧的意志力。尤其可供今人麻醉的事物很多,人们无暇反省观念的矛盾,更无意放下立即的享乐,去发掘内心的不安、空虚的真正原因。今日社会除了能快速满足表面意识的玄谈空论和可以抚慰对鬼神、凶恶和死亡恐惧的宗教,较易赢得人们的喜爱和信仰外,重视人格淬炼、强调实证经验的禅会有前途吗?

愿所有和本书有缘的读者,终能成为不被一切所束缚的自由人。

1991年8月30日李元松

于鹿谷闭关中心∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵

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