《修习止观坐禅法要》之研究（又名小止观、童蒙止观）

《修习止观坐禅法要》之研究（又名小止观、童蒙止观）∵∵

杨绮育

【资料形态】硕博文库·中国***

【文献属性】[***]玄奘大学宗教学系硕士在职专班，2004年度，硕士学位论文

【出版年代】2004年

【文章标题】《修习止观坐禅法要》之研究（又名小止观、童蒙止观）

【文章作者】杨绮育∵∵

【指导教师】熊∵琬∵博士∵∵

【论文页数】201页

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【中文关键字】止|观|止观|小止观|童蒙止观|修习止观坐禅法要|坐禅|天台止观|魔|历缘修止观|治病|止观治病

【中文摘要】本论文主要研究智顗大师的“修习止观坐禅法要”（又名小止观、童蒙止观），它针对初机坐禅如何契入，从修行前身心的准备、调整到正式修行及修行时可能发生的情况一步一步的详细说明，藉此对学习佛法研究解行并重的实践（行）的部分，做一个完整修行的实践方法与理论基础的论述，让初学者对修行坐禅有一个初始的面貌。整篇论文是环绕在大师的止观思想至实践证果之道，涵括二十五前方便、正修行、善根发相、觉知魔事、治病、证果等。

修行的法门有许多，笔者发现智顗大师的“修习止观坐禅法要”不纯粹只是接引初机而已，其修行方法、步骤、乃至证果完备无缺，不仅是后来修持的蓝本，更是修持坐禅的“法要”，更是学任何法门的“修行”皆不出“止观”之外。其更特殊的“止观法门”就是“历缘对境修”的“止观生活禅”，它是针对实修止观的方法而设的，由于智者大师以坐中修为胜，历缘对境修乃是对于作务之发动起因而为的，文中描述诸缘与境之各别“止”、“观”修法时，分明简要。

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【论文目次】

目∵录

中文摘要i∵

目∵∵次ii

表∵∵次vi∵

第一章绪论1

第一节∵研究动机与目的3

第二节∵研究范畴与方法5∵

一、研究范畴∵5∵

二、研究方法∵6

第三节∵前人研究成果7∵

一、直接与天台止观有关之论述7

二、天台“止观、坐禅”思想之论文9

第四节∵各章节之安排10

第二章∵智者大师止观思想的形成背景12

第一节∵止观的内涵及其理论渊源12

一、源自印度的佛法∵12∵

二、止观的内涵及理论渊源16∵

三、天台的止观思想27

四、小结29

第二节∵智者大师的止观思想背景30

一、生平及时代背景30∵

二、师承背景32∵

三、小结36

第三节∵智者大师止观的内涵37∵

一、智者大师与止观37∵

二、从“修止观”到“说止观”40

三、四部止观42∵

四、小止观在四部止观的地位46

五、小结47

第三章∵智者大师的修习止观坐禅法要49

第一节∵修习止观坐禅法要的形成背景49

一、《小止观》是《摩诃止观》之基础49

二、《小止观》是《释禅》之节要50∵

三、小结∵51

第二节∵修习止观坐禅法要的意义与目的51∵

一、修止观原因与意义51

二、修习止观坐禅法要的修行次第53∵

三、小结55第三节∵修习止观坐禅法要的内容与特色57∵

一、全文分为十章57∵

二、在修行止观中的特点67∵

三、在修行止观中的重要性69∵

四、小结70

第四章∵修习止观坐禅法要的结构与内容71

第一节∵二十五种修行前的方便行71∵

一、二十五前方便的意义71∵

二、二十五前方便的修行次第76∵

三、小结93

第二节∵正修行∵94∵

一、坐中修∵94

二、历缘对境修∵104∵

三、历缘对境修与坐中修108

四、小结109

第三节∵善根发相110∵

一、外善根发相110∵

二、内善根发相111∵

三、分别真伪者119

四、小结∵120

第四节∵觉知魔事121∵

一、烦恼魔122∵

二、阴入界魔122∵

三、死魔∵123∵

四、鬼神魔∵124∵

五、小结∵127

第五节∵治病129∵

一、病发之相（病因论）∵129

二、止观治病方法138

三、修止观之附加价值治病暨养生151

四、小结153

第六节∵证果∵154∵

一、方便关门∵155∵

二、中道正观－中观、息二边分别止158

三、小结∵164∵

第五章∵修习止观坐禅法要在修行法门的地位168

第一节∵就天台止观之法门而论∵168∵

一、从天台内部横切面说∵168∵

二、从四部止观论169∵

三、就修习止观坐禅法要而论170∵

四、小结173

第二节∵就佛学修止观之法门而论174∵

一、从历史源流纵切面说∵174

二、小乘与大乘∵177

三、从小乘禅论∵179∵

四、从大乘禅论∵181

五、小结183

第六章∵结论∵185

第一节∵修习止观坐禅法要的意义与价值185

第二节∵修习止观坐禅法要的影响∵189

参考书目

一、藏经与原典资料195∵

二、专书与文章198∵

三、丛书199∵

四、网络资料200∵

五、工具书与电子佛典∵201

表次：

表一：四部止观着作年代参考表47

表二：二十五方便一览表74

表三：衣食具足一览表78

表四：掉悔之类别85

表五：疑盖之类别86

表六：息之四相90

表七：入住出，调身息心之内容表91

表八：三种修止97

表九：二种修观98

表十：小止观的坐姿表102

表十一：历缘对境修止观105

表十二：六根对六尘时修止观∵106

表十三：善跟发相有内与外善跟发相简表120

表十四：干扰修行之精魅（十二时兽）124

表十五：干扰修行之精魅（三十六兽）125

表十六：四大类魔127

表十七：《魔诃止观》、《小止观》、《瑜伽师地论》等魔之分类表127

表十八：《小止观》之病因分析129

表十九：《魔诃止观》之病因分析130

表二十：《小止观》与《魔诃止观》病相的诊断132

表二十一：《魔诃止观》五行说133

表二十二：《佛医经》与《金光明经》所说四大不顺与季节关联表134

表二十三：小止观六气治病表143

表二十四：六种气运行方法144

表二十五：十二种运息方法一览表∵146

表二十六：《小止观》简表略示证果之要义∵165∵

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【参考文献】

一、藏经与原典资料

译（着）∵者∵经∵论∵名∵称∵大藏经册数/经码

后秦.佛陀耶舍、竺佛念共译《长阿含经》∵T01/0001

东晋录∵《般泥洹经》∵T01/0006

施护译∵《大集法门经》∵T01/0012

东晋.伽提婆译∵《中阿含经》∵T01/0026

宋.求那跋陀罗译∵《杂阿含经》∵T02/0099

失译人名今附秦录∵《别译杂阿含经》∵T02/0100

宋.求那跋陀罗译∵《增一阿含经》∵T02/0125

释慧远撰∵《观无量寿佛经疏》∵T03/1750

吴.支谦译∵《太子瑞应本起经》∵T03/1815

唐.般若译∵《大乘本生心地观经》∵T03/0159

唐.玄奘译∵《大般若波罗蜜多经》∵T06/0220

后秦.鸠摩罗什译∵《摩诃般若波罗蜜经》∵T08/0223

后秦．鸠摩罗什奉诏译∵《法华经》∵T09/0262

东晋唐.佛驮跋陀罗译∵《大方广佛华严经》（六十华严）∵T09/0278

唐.实叉难陀译∵《大方广佛华严经》（八十华严）∵T10/0279

北凉.昙无谶译∵《涅盘经》∵T12/0374

西晋.竺法护译∵《佛说离垢施女经》∵T12/0338

吴.支谦译∵《维摩诘经》∵T14/0475

姚秦.鸠摩罗什译∵《坐禅三昧经》∵T15/0614

后汉.安世高译∵《佛说大安般守意经》∵T15/0602

宋．佛陀蜜多撰，昙摩蜜多译《五门禅经要用法》∵T15/0619

宋.沮渠京声译∵《治禅病秘要法》∵T15/0620

隋.释宝贵∵合∵北凉.三藏昙无谶译《合部金光明经》∵T16/0664

唐.义净奉诏译∵《金光明最胜王经》∵T16/0665

北凉.昙无谶译∵《金光明经》∵T16/2128

后汉.迦叶摩腾共法兰译《四十二章经》∵T17/0784

唐.佛陀多罗译∵《大方广圆觉修多罗了义经》∵T17/0842

天竺.菩提灯译∵《占察善恶业报经》∵T17/0839

吴.竺律炎共支越译∵《佛医经》∵T17/0793

唐.天竺沙门般剌蜜帝译

《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》∵T19/0945

梁武帝为皇后郗氏所集

《慈悲道场忏法》∵T19/1909

东晋.帛尸梨蜜多罗译∵《佛说灌顶经》∵T21/1331

姚秦.佛陀耶舍共竺佛念等译

《四分律》∵T22/1428

后秦.弗若多罗共罗什译

《十诵律》∵T23/1435

姚秦.鸠摩罗什译∵《梵网经》∵T24/1484

姚秦.竺佛念译∵《菩萨璎珞本业经》∵T24/1485

姚秦.鸠摩罗什译∵《大智度论》∵T25/1509

真谛三藏译∵《遗教经论》∵T26/1529

唐.玄奘奉译∵《阿毘达磨大毘婆沙论》∵T27/1514

北凉.昙无谶译∵《菩萨地持经》∵T30/1581

后秦.鸠摩罗什译∵《成实论·止观品》∵T32/1646

梁.真谛译∵《大乘起信论》∵T32/1666

圆测法师撰∵《仁王经疏》∵T33/1708

隋.台智者大师说∵《妙法莲华经玄义》∵T33/1716

唐.澄观述∵《大方广佛华严经随疏演义钞》∵T36/1736

天台智者大师说∵《观无量寿佛经疏》∵T37/1750

隋.天台智顗撰∵《维摩经玄疏》∵T37/1777

隋.天台智顗撰∵《维摩经玄疏》∵T38/1777

唐.慧沼撰∵《金光明最胜王经》∵T39/1788

沙门长水子璇集∵《首楞严义疏注经》∵T39/1799

姚秦隋.鸠摩罗什译∵《佛遗教经论疏节要》∵T40/1820

释吉藏撰∵《中观论疏》∵T42/1824

沙门长水子璇录∵《起信论疏笔削记》∵T44/1848

东晋.远法师撰∵《大乘义章》∵T44/2809

唐.圭峯宗密注∵《注华严法界观门》∵T45/1884

隋.天台智者大师说门人灌顶记

《摩诃止观》∵T46/1911

隋.湛然述∵《止观辅行传弘诀》∵T46/1912

隋.天台智顗述∵《修习止观坐禅法要》∵T46/1915

隋.天台智者说慎记灌顶再治

《释禅波罗密次第法门》∵T46/1916

隋.灌顶撰∵《观心论疏》∵T46/1921

隋.天台智顗略出∵《六妙法门》∵T46/1917

陈.南岳师撰∵《诸法无诤三昧法门》∵T46/1923

陈.南岳师曲授心要∵《大乘止观法门》∵T46/1924

陈.南岳说∵《法华经安乐行义》∵T46/1926

宗宝编∵《六祖大师法宝坛经》∵T48/2008

隋.灌顶撰∵《隋天台智者大师别传》∵T50/2050

河东裴休集∵《景德传灯录-黄蘖希运禅师传心法要》∵T51/2076

唐．释道宣撰∵《广弘明集》∵T52/2103

翻经沙门慧琳撰∵《一切经音义》∵T54/2128

（着）∵者∵经∵论∵名∵称∵卍藏经册数/经码

未录∵《入众须知》∵X63/1247

楚石梵琦禅师∵《楚石梵琦禅师语录》∵X71/1420

无异元来禅师∵《无异元来禅师广录卷》∵X72/1435

（着）∵者∵经∵论∵名∵称∵干隆大藏经册数/经

北凉.沮渠京声译∵《治禅病秘要经》∵干隆大藏经/第55册

（着）∵者∵经∵论∵名∵称∵正统道藏册数/经码

陶弘景∵《养性延命录.服气疗病篇》∵正统道藏/第31册

二、现代着作

作∵者∵书∵名∵出版社/出版年月/版本

于凌波着∵《改变历史的佛教高僧》∵东大图书公司/1991。

川田洋一着∵许洋主译《佛法与医学》∵东大图书公司/1991年。

永本法师着∵《天台小止观》∵佛光出版社/2005年。

印顺导师着∵《妙云集中编之五“成佛之道”》正闻出版社/2004年。

吴汝均着∵《天台智顗的心灵哲学》∵***商务/1999。

李开济着∵《瑜伽、神修、禅观》∵台北文津出版社/1997年。

南怀瑾着∵《净坐修道与长生不老》∵老古文化/2004年。

春山茂雄着∵魏恩珠译∵《脑内革命》∵创意文化/1997年。

振法法师编着∵陈英善指导∵《天台止观----《释禅》《六妙门》《小止观》导读》∵大乘印经社印经会/1993年3月一版徐芹庭着∵《细说黄帝内经》∵圣环图书公司/1989年。

秦关月编着∵《释迦的医学》∵长春树书坊/1981年。

耿刘同∵耿引循着《佛学与中医学》∵福建科学技术出版/1993年。

高登海箸∵《佛静坐方法论》∵***商务/1997。

张高维编译∵《解剖经穴图》∵智扬出版社/1981年。

连阳居士译解∵《佛门静坐要诀》∵武陵出版公司/1993。

黄公伟着∵《道教与修道秘义指要》∵新文丰公司/1971年。

黄信旺着∵《小止观“治病第九”章之研究》

灵山出版社/1985年。

黄忏华等着∵《佛教宗派源流》∵常春树书坊/1976。

新田雅章着∵涂玉盏译《天台哲学入门》∵东大/2003年5月。

杨赞儒讲述∵《禅定与气功》∵台中圣德杂志社/1991年。

圣严法师着∵《圣严法师教禅坐》∵法古文化/1999年。

达智禅师着∵《释尊打坐呼吸法》∵武陵出版社/2003年。

刘贵杰着∵《天台学概论》∵文津出版社/1994年。

蒋维乔着∵《因是子静坐法》∵圆明出版社/2005年6月。

蔡东湖∵郭啸天∵陈淑娟编着《药善总论》∵空大/1991年。

黎玉玺居士译白话《释禅波罗密次第法门》大千出版社/1991年。

晓云法师着∵《禅思---般若禅开示》∵原泉出版社/1987年。

关田一月着∵徐进夫译《禅的训练》∵天华出版公司/1990年。

宝静大师讲述《修习止乖坐禅法要》∵新文丰出版公司/1969。

释慧岳着∵《天台教学史》∵台北中华佛教文献编撰社/1992初版

释继程着∵《小止观讲记》∵十方出版社/2002年。

释达忠着∵《天台童蒙止观分列表》∵莲云禅苑/2004年。

显明法师鉴定∵禅慧法师撰述《天台二十五方便一览表》

禅苑/1968年。

三、学术期刊与丛书

太虚大师讲，《中国佛学特质在禅》，现代佛教学术丛刊---禅学论文集（2），1965，台北：大乘文化出版社。

王雷泉着《从修止观到说止观－天台智者大师创建止观学说的过程》1988年10月，慈光禅学学报创刊号。

田村芳朗着∵释慧岳译《天台思想---天台法华哲学》，1977年，台北：华宇出版社世界佛学从刊（60）。

李开济书评﹤智者《天台小止观》﹥，哲学与文化，∵第三十卷第七期，2003年7月。

林崇安着，《释尊时期止观法门的实践》，中华佛学学报第十期，1968年，页125-146。

陈英善《从数息观论中国佛教早期禅法》，中华佛学学报第13期（2000.07）。

释仁朗着《智者大师“止观生活禅”之省察─以《小止观》“历缘对境修”为中心》，天台学会第五届研讨会专辑，原泉出版社。

释怀进着的《次第与***止观法门初探》2001年两岸禅学研讨会论文集。

四、硕博士学术论文

李传玲撰《智顗止观着作教学研究－以佐藤哲英之判释为主的评述》，南华大学哲学系硕士论文，1992年6月，页18。

五、网络资料

搜寻时间94.11.11~95.05.25

《六字气诀疗法》，http://www.ii-news.com/7n2.htm。

大寂法师着，《小止观》之修学次第，

http://jimmy86.myweb.hinet.net/word/9.htm。

净元法师着，《止观入门佛学基础》，

http://www.china.drikung.org.tw/zen.htm-67k。

On-line∵善书流通处《观想治病的原理》，

http://www.mikalina.com/meditation_healing.htm。

阿毘昙毘婆沙论卷四十一、七帖见闻卷三末》

http://sql.fgs.org.tw/webfbd/text.asp?

《增一阿含经卷二十五、大品般若经卷五、坐禅三昧经卷上》http://sql.fgs.org.tw/webfbd/text.asp?

《大毘婆沙论卷二十六、瑜伽师地论卷二十七》http://sql.fgs.org.tw/webfbd/text.asp?

《中阿含卷二十四大因经、俱舍论卷二十九、品类足论卷七》http://sql.fgs.org.tw/webfbd/text.asp?

《大乘与小乘的认识》，

http://www.chien-fo-shan.com.tw/foism/ten/11.htm。

温带维《明道静坐与小止观》，

http://huafan.hfu.edu.tw/~lbc/BC/4TH/BC0411.HTM

《天台止观及其思想》佛教文化学报三、四期，http://leo.hfu.edu.tw/ttcbook/ttcb2.html

释性广，《大乘禅波罗蜜止观法要之抉择—以智者大师与印顺导师禅观思想为主轴之比较研》究，http://www.awker.com/hongshi/special/arts/4art2.htm

六、工具书

《佛光大辞典》

CBETA∵电子佛典2005及2006版

干隆大藏经∵DVD-ROM∵2.0版

陈义孝居士编，《佛学常见词汇》，2004年，台南，和裕出版社。

七、外文资料

（专着部分）

关口真大着∵《天台小止观的研究》∵日本山喜房仏林/1961（昭和36）年再版。

关口真大着∵《天台止观的研究》∵日本岩波书店/1985年第二刷。

（期刊部分）

木下纯一着，《坐禅的诸问题》，日本，印度佛教学研究，十六之一，页139。

新田雅章着，《天台教学二十五方便的意味》，日本，印度佛教学研究十五之二，页286。