在佛典里，千余年来题着马鸣所造、眞谛所译的《大乘起信论》，是一部和隋唐佛学关系密切的书（隋唐时代的禅、天台、贤首等宗思想的结构及其发展，都受到《起信》的眞心本觉说的影响），也是一部来历不明而面目模糊的书。它大约是在北周隋代之间（约公元577-588年）伪托马鸣所造而以译本的形式於北方出现的，但不久卽有人对它的译者发生问题。隋代第一部芯柯紖u开皇十四年（公元594年）编成的《法经录》，将它编入新垡苫蟛浚⒏阶⒂锼担
在佛典里，千余年来题着马鸣所造、眞谛所译的《大乘起信论》，是一部和隋唐佛学关系密切的书（隋唐时代的禅、天台、贤首等宗思想的结构及其发展，都受到《起信》的眞心本觉说的影响），也是一部来历不明而面目模糊的书。它大约是在北周隋代之间（约公元577-588年）伪托马鸣所造而以译本的形式於北方出现的，但不久卽有人对它的译者发生问题。隋代第一部芯柯紖u开皇十四年（公元594年）编成的《法经录》，将它编入新垡苫蟛浚⒏阶⒂锼担
发表评论 取消回复