檀越请上堂。祖师心印没遮藏。一句临时要厮当。莫谓座间人不识。台星炯炯照虚堂。法无凝滞。道本随缘。应现千差。殊途一致。触物皆妙。敌体全真。与世推移。随宜运用。一切文字。治生产业。皆与实相不相违背。如是则方能回首尘劳。示现宰官。作诸佛事。刀头剑刃。运大悲光。握笔援毫。区分死活。成就王业。毗赞太平。万变施为。无非这个。还会么。良久云。一点灵光发照时。山河石壁无遮障。复云。昔日僧问云门。一切智通无障碍时如何。门云。扫地泼水相公来。诸人还会么。欲识佛性义。当观时节因缘。时节若至。其理自彰。况当春光烂熳。膏雨频沾。眼界无尘。禅门肃静。不用扫地泼水。相公钓旆光临。倾盖相逢。且道。是何道理。若向这里荐得。古释迦不前。新弥勒不后。人人[离-禸+月]题卍字。各各项佩圆光。不假薰修。从来具足。还会么。扫地泼水相公来。人人明镜桂高台。碧油幢下呵呵笑。青眼何妨特地开。
檀越作炙茄斋请上堂。若据本分事中。说个什么事即得。便道人人具足。正是眉上画眉。更言个个圆成。何异眼中着屑。总不恁么。又作么生。三寸舌头无用处。一双空手不成拳。复微笑云。昔日天台山国清寺炙茄次。寒山子拈茄串。于典座背上拍一下。典座乃回头。寒山竖起串云。你且道。费却我多少油酱。师云。当时金沙不辨。玉石难分。自古至今。费油费酱。先圣莫不头头漏泄。处处打开。又布袋和尚。或在十字街头。三叉路口。蓦去人背上拍一下。才回头。展手云。乞我一文钱。师云。且道。寒山布袋意在于何。还会么。寒山痴里放奸。布袋闹中打哄。众生业识茫茫。几个眼睛定动。要知祖师妙门。毕竟不离日用。乃竖起拂子云。天时炎热。伏惟珍重。
高观察请上堂。山僧早来也恁么说。诸人早来也恁么闻。如今山僧又恁么说。诸人又恁么闻。始知说无别说。闻垂别闻。亘古亘今。恒恒如是。上至诸佛祖师悟此理。不曾添一丝毫。下至六道四生迷此理。不曾减一丝毫。无添减处。便是诸人本地风光。脚跟下事。□□□岩问洞山。甚处来。山云。荆南来。岩云。观察使姓什么。山云。不得姓。岩云。名什么。山云。不得名。岩云。还理事也无。山云。他自有廊幕在。岩云。还出入也无。山云。不出入。岩云。岂不出入。山拂袖出云。岩来日下堂中。昨日问话僧在么。洞山便出。岩云。某昨日错对一转语。夜来睡卧不安。请上座别一转语。岩却问。还出入么。洞山别云。太尊贵生。岩遂喜云。三十年住山。今日方遇知音。遂请洞山过夏。师云。古人恁么说话。可谓暗中有明。奇特中奇特。偏中有正。尊贵中尊贵。然虽如是。若到德山临际面前。即不恁么。有时问在答处。有时答在问处。有时答不在问处。有时问不在答处。你若拟议。老僧在你脚底。忽有人问山僧观察姓什么。但向他道。有耳者皆闻。名什么。老僧口门窄。管事也无。管事。出入也无。出入。尊贵么。尊贵。为什么如此。莫怪渠侬多意气。他家曾踏上头关。
檀越荐小儿请上堂。击鼓三通绝是非。本来无悟亦无迷。山僧不是多唇吻。谩把空拳吓小儿。遂举拳云。还会么。这里不会。不免为蛇画足去也。记得昔日僧问赵州。初生孩子。还具六识也无。州云。急水上打球子。僧不会。驰此语问投子。急水上打球子。意旨如何。子云。念念不停流。诸人要会生死路头么。如门开相似。更无凝滞。须会赵州投子之语。只如保承奉。向五欲波中。六年之内。打这一只球子。不妨手亲眼办。令人可爱。忽然照顾不着。打落水底。且道。这球子打落。向什么处去也。若觑得破。彭祖不为寿。殇子不为夭。太山不为高。秋毫不为小。其或未然。更为诸人添个注脚。朝日忙忙打个球。生来念念不停流。若知落处无踪迹。始会云门六不收。
檀越请上堂。佛佛未尝演说。祖祖皆云密传。圣解难思□心莫测。先天后地。随成坏以常存。入死出生。任去来而不变。了知众生本来成佛。如印印空。更无痕迹。是以道。灵台不磨而自莹。真源不决而自流。妙花不植而自生。玄机不拨而自转。敢问诸人。作么生说个不拨而自转底道理。良久云。玉犬吠开天际月。铁牛耕断岭头云。师复云。灵云和尚。参见大沩云。三十年中。如蚊子上铁牛。都无下觜处。一日下山见桃花。忽然瞥地。有颂云。三十年来寻剑客。几回叶落又抽枝。自从一见桃花后。直至而今更不疑。玄沙云。谛当甚谛当。敢保老兄未彻在。师云。且道。那里是灵云未彻处。顶门具眼底。举着便知。脑后安眉者。犹怀罔措。还会么。三十年来信脚行。一朝跳过是非坑。桃花岁岁随流水。一任傍人把路争。
檀越请上堂。云笼大野。迦叶攒眉。雨洒长天。空生下泪。处处皆明实相。头头尽露真心。无一法从外而来。尽是个中流出。不见道。风动心摇树。云生性起尘。不明今日事。昧却本来人。僧问芙蓉和尚。本来人还成佛也无。芙蓉云。你道。虚空解烦恼也无。僧云。不解烦恼。芙蓉云。本来人不解成佛。师云。恁么会得。方知本无生灭。亦无去来。亦无是非。亦无动静。但恁么信去。久久之间。自然光明透漏。圆练。今日本欲移厨就家。供养大众。追悼夫人。适倬风雨所隔。不遂推意。据出僧所见。来此修崇。更且殊胜者。有长者名曰妙善。请佛及僧。归家供养。佛遂许之。于是。长者严净厅堂。扫洒道路。其子问曰。以何因缘。严净道路。父云。我欲请佛来家供养。子曰。供养瞿昙。意图何事。父云。汝不闻。如来出世。是大福田。我欲于中而下种子。子曰。譬如世间良田。人若耕种。取田就种。将种就田。父云。田不可移。种子可往。子曰。若请世尊来就我供。必须远涉程途。辛勤往返。未来世中。纵获福德。受福之时。亦须辛苦。不若令佛及众。坐受供养。使我获福亦复如是。时长者。如子之言。诣彼供养。佛赞叹云。父知供养。子善分别。尔时世尊即说偈言。田不可往。种子自来。未来世中。获福如是。团练来此修设。正依经语。使我一众。三条椽下。自在展钵开单。十字街头。更不拖泥带水。因既如是。果亦复然。不独使夫人承此善因。人间天上。坐享如意。亦使团练此世他生。坐享安逸。坐享富贵。坐进此道。坐地成佛。
檀越请上堂。若据本分相见。眨上眉毛。蹉过久矣。且如释迦掩室。已涉繁词。居士默然。囊锥已露。须信道。恁么也不得。不恁么也不得。恁么不恁么总不得。若向个里转得过来。便乃拽转祖师鼻孔。不历古佛阶梯。向函盖乾坤处。随波逐浪。向随波逐浪处。却能截断众流。然虽如是。且道。举一明三一句。作么生道。良久云。东山水上行。师复云。昔日西天南印土香至王。生三子。一名月净多罗。次曰功德多罗。三名菩提达磨。即二十八祖也。王一日请二十七祖般若多罗斋。深加敬重。儭一宝珠。***持珠。问三太子。此珠如何。月净多罗云。此珠无价。于诸宝中。最为第一。功德多罗云。此珠。父王爱惜。非***有道。孰肯施之。般若多罗。复问菩提达磨。此珠如何。达磨云。此是世珠。未足为贵。于诸宝中。心珠为贵。珠不自珠。要假心珠而辨□珠。***知是法器。后化出家。师云。诸人每日辨金玉别珠珍。若无自宝。将何鉴照。所以道。从门入者不是家珍。若识家珍。一生受用不尽。乃至给济孤露。饶益有情。皆从此宝中流出。诸人要见么。诸公不是不将来。山僧岂是不拈出。
道友煎笋请上堂。道源不远。性海非遥。但向己求。莫从他觅。觅亦不得。得亦不真。修是他心。不如自性。自性清净。即是法身。无一法从外而来。尽向自己[离-禸+月]襟流出。不见。清源和尚问石头。汝从什么处来。头云。从曹溪来。思云。汝到曹溪。得个什么。头云。未到曹溪亦不失。思云。既不失。何用更到曹溪。头云。若不到。争知不失。思举起拂子云。曹溪还有这个么。头云。非但曹溪。西天亦无。思云。汝曾到西天否。头云。若到即有也。思云。众角虽多。一麟足矣。师云。此谓之[离-禸+月]襟流出。本分相见。今日盖居士煎笋。供养大众。忆得赵州和尚。路逢凌行婆问。向什么处去。婆云。偷赵州笋去。州云。忽遇赵州时如何。婆子便掌一下。赵州便归院。雪窦道。好掌。更下两掌。也无勘处。师复云。无勘婆子处。无勘赵州处。慧林今日因斋庆赞。为诸人点破。婆子无心偷笋。恶名已播丛林。赵州有失关防。闹里遭他毒手。然虽如是。落便宜是得便宜。
施主荐亡请上堂。生时水是冰。死时冰是水。若知无去来。只此两般是。便能于兹晓了。必定跳出轮回。其或未然。且在金蜂窠里。师复云。一切众生。无量劫来。妄想[真*真]倒。于无生灭中。妄见生灭。殊不知。生死涅盘。犹如昨梦。如昨梦故。当知生死与涅盘。无起无灭。其所证者。无得无失。又如病目人见空中花。空实无花。病者妄执。记得古人道。识得衣中宝。无明醉自醒。百骸俱溃散。一物镇长灵。遂拈拄杖云。拄杖子不可灵也。又举拂子云。拂子不可灵也。诸仁者。如今百骸未散。六根完具时。便要认得个灵底一物。诸人若无此物。十二时中。将什么拈匙把箸。及动转施为。诸人若无此物。即今将什么闻法。临际唤做无位真人。六祖呼为本来面目。石头名为庵中不死人。洞山指作家中不老者。譬如大海之水。通贯百川。在江曰江水。在河曰河水。及到通宗会源处。云霞消散时。又且唤做什么。要知端的□。问取虚空。
顾大夫为妻怀□请上堂。般若无知。无所不知。般若无见。无所不见。无知之知。是为真知。无见之见。是为真见。昔僧问智门。如何是般若体。门云。蚌含明月。又问。如何是般若用。门云。兔子怀胎师乃云。兔子怀胎。蚌含明月。乘时正在中秋节。一颗明珠转玉盘。彻底无瑕光皎洁。
檀越请上堂。红日三竿高枕处。黄粮一钵饱斋时。分明千圣排肩立。不肯承当过在谁。人人是佛。众生日用不知。各各圆成。几个闹中瞥地。只为迷己逐物。执妄为真。从来蹭蹬觉虚行。多年枉作风尘客。致使家中至宝。抛离向五蕴山头。衣下明珠。流落在三涂路上。甘心乞丐。枉受贫穷。若能一念自回光。始见千生真面目。复拈起拂子云。会么。良久云。不睹云中雁。焉知沙塞寒。复云。达磨西来。单传心印。不立文字。直指人心。见性成佛。诸人还见性也未。此性。上至诸佛。下至凡夫。蠢动含灵。平等无异。譬如矿中金。石中玉。木中火。地中水。若无善巧方便。此金此玉。此火此水。终不能出。又如琴瑟箜篌。琵琶[竺-二+秦]笋。虽有妙音。若无妙指。终不能发。是知。指不妙则五音不成。智不巧则一心不现。若能于此一念回光。如梦觉人。了无所得。又如磨镜。垢尽明现。一切众生。不能直下明心见性者。良由无始时来。颠倒妄想。障闭心光。昔有汾阳和尚。凡见僧来。便云莫妄想。凡有所问。皆云莫妄想。院主云。人传和尚佛法。只有一句子。今后休得也。自后汾阳。凡见人来。只云休得也。师云。古人不欲学者所闻胜如所得。故言不敢华。解不敢作。直截向你道。莫妄想休得也。诸人还休得也未。诸人每日开眼至合眼。所作所为。无非妄想。至于睡梦之中。亦是妄想。妄想一起。颠倒万端。开尘劳门。迷清净界。若能识得妄想根源。直下休歇去。上无佛求。下无魔怖。中无生恋。亦无死畏。便是清净本源。天真妙道。若不识妄想根源。轮回三界。汩没四生。出此入彼。未有休息。山僧自来多口。今朝狭路相逢。普劝诸人。记取汾阳一段因缘。诵取慧林两首拙偈。可以向人天路上。做得个小歇场。愿世世生生常同法会。偈云。莫妄想好参详。不知终日为谁忙。若知忙里真消息。一朵莲花生沸汤。休得也便好休。百年浮幻水中沤。自家屋里天真佛。切忌区区向外求。
檀越请上堂。师云。祖师心印没多般。悟得无劳指一弹。剔起眉毛如不荐。春风依旧着人寒。若论此事。譬如三春时雨。高下普沾。万紫千红。悉皆蒙润。葡萄得之酸。甘草得之甜。黄连得之苦。生姜得之辣。非雨有酸甜苦辣之味。皆是根气所受不同故也。般若之法。亦复如是。如来一音演说法。众生随类各得解。或得之为诸佛。或得之为菩萨。或得之为声闻。或得之为缘觉。或得之为凡夫。其实皆一法也。不见。让和尚为马大师曰。汝学心地。犹如下种。我说法要。譬若春泽。因缘会遇。当得见道。然虽如是。且道。无阴阳田地上。生得个甚么。良久云。炳若丹青明似日。个中谁敢错商量。师复云。适来智海禅师。劝相公道。须是捉获六贼。方可一心安稳。诚哉是言。试问诸人。还识者六个贼么。若识不破。终日被他劫掠家宝。损耗法财。且道。这六个贼。如何可捉。须是执智慧刀。被坚固铠。张勇猛弓。驾精进箭。向五蕴山下。生死岸头。法鼓一鸣。便见草贼大败。恁么捉贼。犹费力在。慧林道。一群六个贼。生生欺杀人。我今识汝也。不共你相亲。你若不服我。我则到处说。教人尽识汝。遣汝行路绝。你若背服我。我则不分别。共你一处住。同证无生灭。恁么明得。方知魔即佛也。佛即魔也。魔佛不二。生死界空。记得于頔相公。参见紫玉和尚。便问。如何是佛。玉召相公。公应喏。玉云。更莫别求。后药山知得云。大小大于頔相公。噫可惜。生埋紫玉山下。相公闻得。乃往见药山。公便问。如何是佛。药山召相云。公应喏。山云。是什么。相公大悟。师复云。药山紫玉。虽则慈悲之故。翻成落草之谈。流布丛林。未免挂人唇齿。忽若相公今日问慧林如何是佛。山僧只向他道。忠孝一心清似水。功名千古重如山。碧幢红旆照****。羸得高堂白昼闲。
莘王生日请升座。师云。佛身无相。染净皆空。妙体湛然。悟迷俱妄。盖为慈悲之故。从大悲愿力。示现受生。直得一手指天。一手指地。周行七步。目顾四方。大用现前。作狮子吼。便道。我降生时。见百亿微尘刹土众生。同时降生。我成道时。见百亿微尘刹土众生。同时成道。或现帝释身。或现大自在天身。或现长者身。或现居士身。或现小王身。所谓处处真。处处真。尘尘尽是本来人。虽然如是。正当今日。节角一句。作么生道。良久云。天上碧桃和露种。日边红杏倚云栽。师复云。记得昔日赵州在方丈坐。侍者报大王来。赵州下禅床叉手云。大王万福。侍者云。未至。方且来报。州云。又道来也。师云。看。他古人见地明白。受用处不妨省力。学者粗心。多是对面蹉过。诸人若向这里会得。莘国大王。不离府地。常见慧林。慧林不下禅床。常与大王相见。所以道。定光金地遥招手。智者江陵暗点头。其或未然。山僧拙颂。用祝大王之寿。洞中****四时好。云外峰峦一样高。用祝贤王龟鹤算。年年洗眼看蟠桃。以拂子击禅床。下座。
闭炉升座。师云。才见开炉又闭炉。寒来暑往只须臾。庭前残雪方消尽。岭上春云已卷舒。满目更无心外法。几人曾悟髻中珠。祖师莫不叮咛语。自是时人见处粗。祖师之道。惟证方知。苟非其人。翻成戏论。所以佛法以无心为宗。无门为法门。无门之门。直须得入。无心之心。要在妙悟。是故。花红柳绿。无非清净法身。鼓响钟鸣。尽是广长舌相。堂堂门户。进步者稀。历历音声。善听者少。祖不云乎。应耳时若幽谷。大小音声无不足。十方钟鼓一时鸣。灵光韵韵常相续。师以拂子击禅床云。还闻么。圆通问大启。何事隔云泥。
檀越请升座。师云。壁立万仞。脚跟下踏转生死轮。坐断千差。顶门上拶出金刚眼。明如皎日。快似吹毛。离见绝闻。当阳显赫。然虽如是。更须知有衲僧杀活拄杖子始得。作么生是衲僧杀活拄杖子。烦恼海中。用这拄杖子。□舟为楫。险恶道中。用这拄杖子。为烛为灯。三世诸佛。若无此拄杖子。将什么度生。六代祖师。若无此拄杖子。将什么传法。天下老和尚。若无此拄杖子。将什么验人。诸人若无此拄杖子。将什么上来下去。寺亟若无此拄杖子。将什么致君泽民。奉亲行孝。既各各有这拄杖子。因什么问着时拈不出。只为抛离日久。埋没时长。不肯承当。自家讳却。不见道。拈来放去无遮障。击着千门万户开。
上堂。归根得旨。百草头荐取老僧。随照失宗。三根椽下照顾鼻孔。昔日僧问赵州和尚。万法归一。一归何处。州云。我在青州作一领布衫。重七斤。有般底。闻人恁么举。便道。赵州问东答西。不存窠臼。且是辜负手也。且道。赵州旨趣。在什么处。良久云。水因有月方知净。天为无云始见高。
上堂。举僧问弘觉禅师。僧家毕竟如何。觉云。居山好。僧便作礼。觉云。你作么生会。僧云。出家人。于善恶逆顺生死境界。如山之不动。觉便打云。辜负先圣。丧我儿孙。觉复问傍僧云。你作么生会。僧云。眼不见玄黄之色。耳不闻丝竹之声。觉又打云。辜负先圣。丧我儿孙。师云。道人行处。如火消冰。鸟道玄途。转身有路。这僧若是个汉。才见他道作。作么生会。但云。和尚刀耕。学人火种。和尚煎茶。学人扫地。若下这一转语。直饶弘觉老子。门深似海。道重如山。声色形容。不可干犯。也须教满面是笑。
上堂。举睦州示众。未得个入头处。须得个入头处。既得个入头处。不得辜负老僧。有僧出礼拜云。某甲终不敢辜负和尚。州云。早是辜负了也。师云。那里是这僧辜负处。或云。这僧不合出来礼拜。只如不出礼拜。还是辜负耶。不是辜负耶。直饶不出。也是辜负古人。如何得不辜负去。到这里。须是个人始得。只管向识情上卜度。言句中计较。无有是处。还知睦州恁么道。已是辜负众人了也。诸人检点得出么。老婆临死三回别。眼里无筋一世贫。
上堂。举僧参赵州。适值赵州以衲衣盖头而坐。僧便退。州云。阇梨莫道老僧不祗对。又僧问法眼。请和尚广开方便。与学人入路。眼遂拍手一下。师云。诸人要会二尊宿意么。譬如净扫洒一条路。送人到家。只是人不肯移脚。忽然移脚时如何。慈受叟。与你提瓶挈钵。
王述古淑人请上堂。佛佛授手。惟此一机。祖祖相传。只明这个。这个若透得轮回息。这个不透。则生死因。所以道。不省这个意。修行徒苦辛。若向这里。千眼顿开。一时照破。行也是这个。坐也是这个。一嗔一喜。动静施为。不出这个道理。如黄金之黄。碧天之碧。更无毫发异相。然虽如是。却须知有向上一路始得。如何是向上一路。丈夫自有冲天志。莫向如来行处行。师复云。舍利弗入城。逢月上女出城。舍利弗问。向什么处去。月上女云。如舍利弗恁么去。舍利弗云。我方入城。汝已出城。如何说得个舍利弗恁么去。女曰。如来弟子。当依何住。舍利弗云。当依涅盘住。女云。如来弟子。当依大涅盘住。我如舍利弗恁么去。师云。他家虽是个女人。宛有丈夫之作。然虽如是。彼此未有衲僧鼻孔在。敢问诸人。那里是未有衲僧鼻孔处。请问□圜悟禅师。
宝公在塔上现相。府官请升座。师云。毗卢宝印。处处全彰。金刚眼睛。头头漏泄。无一人而不具足。无一法而不圆成。百匝千重。透顶透底。所以道。净妙法身。本无出没。大悲愿力。示现世间。或现宰官身。或现比丘身。或于一目中。流出八万四千清净宝眼。或于一臂中。分出八万四千母陀罗臂。或于一面中。化出十二面殊胜之相。寻声救苦。慈眼视人。如谷答响。似镜现相。解群生倒悬之急。扶世间累卵之危。时时曲尽老婆心。处处要明这一着。正当恁么时。一句作么生道。独龙峰顶无根草。散作阎浮大地春。
佛圆寂日上堂云。大觉世尊。二千年前二月十五日。入般涅盘。今之弟子。每至斯辰。而生悲仰。敢问诸人。且道。果曾入灭耶。不曾入灭耶。若定当得。方明佛法旨趣。若定当不得。任是波旬也皱眉。记得唐顺宗皇帝。问西京如满禅师。佛从何方来。灭向何方去。既言长在世。只今在何处。满云。佛从无为来。灭向无为去。法身等虚空。长在无心处。师云。好。诸人者。龙牙云。君今欲得易成佛。无念之心不较多。然虽如是。因甚僧问洞山。如何是佛。山云。麻三斤。僧问首山。如何是佛。首山云。新妇骑驴阿家牵。到者里。如何和会。如何商量。听取蒋山注脚。妙中妙玄中玄。须信壶中别有天。铁树花开春气早。晓来风雨满山川。
真如上座。设水陆荐金山僧行。上堂。举林杨和尚有颂曰。来年二月二。四大相抛弃。白骨散长江。免占檀那地。至迁化日升座。有僧问。云愁雾惨。大众呜呼。乞赐一言。杨垂下一足。进云。恁么则法镜不临于此土。宝月又照于何方。杨云。非公境界。进云。沤生沤灭还归水。师去师来本是常。杨喝云。临行之际。更莫忉忉。收足便化。师云。且道。古人具个什么道理。去住自如。若道有个道理。眼里生花。若道无个道理。花生眼里。毕竟如何。师拍膝一下云。家贫未是贫。路贫愁杀人。前日贼至金山。惨酷如此。诚不忍闻。显忠敏和尚。并堂中众僧。例遭毒手。肝脑涂地。流血满山。是何因缘。际会于此。今日真如上座。特罄衣盂。作斋追悼。愿诸上善人。悟生死之本空。了冤亲之平等。昔日神观禅师。因下山赴斋。路逢恶贼。贼欲剚刃。观云。我不畏死。昨日辄。许一檀越斋。不忍爽信。容我回来。受汝之杀。贼然之。既回。就贼杀之。贼既去。观遂将所斩之头。却安项上。徐徐而归。鸣鼓升堂云。汝等诸人。还闻无头人说法么。良久头落。众人方知被贼所害。师云。且道。是何三昧。既被他一刀两段了也。不知拈起头向须上者是谁。说法者是谁。若也知得。方知生死去处。不唯自知生死去处。亦乃知神观禅师去处。不唯知神观禅师去处。亦乃知金山诸兄弟去处。且道。许多禅和子。向什么处去也。莫是行舡由在把梢人么。莫是聚沫任风吹么。莫是恰似斩春风么。总不是这个道理。慈受老僧。与你下一转语。正似五百罗汉过海。各骋神通。神通大者。骑龙跨凤。自在逍遥。神通小者。便乃浮柸泛海。速登彼岸。无神通者。未免拖泥带水。一场狼籍。伏惟珍重。
慈受深和尚广录卷第三
慈受深和尚广录卷第四
颂古下
侍者普绍录
举阿难问迦叶。世尊传金襕外。别传何物。迦叶召阿难。阿难应诺。迦叶云。倒却门前刹竿着。
头陀饮光。多闻庆喜。合掌擎拳。难兄难弟。一朝狭路两相逢。裂转双睛无处避。便向门前倒刹竿。丈夫自有冲天志。
百丈每至升堂。常有一老人。随众听法。一日参退。老人不去。丈乃问。立者何人。老人云。某甲非人。于过去生中迦叶佛时。曾住此山。有僧问。大修行人。还落因果也无。某甲对云。不落因果。堕野狐中。经五百生。今请和尚。代一转语。丈云。你问来。老人云。大修行底人。还落因果也无。丈云。不昧因果。老人言下大悟。
不落与不昧。前后百丈语。毫发若参差。铁山横在路。岂不见。蓝田当年人射虎。初时一箭没其羽。子细看来元是石。再欲射时射不入。几乎惧杀李将军。千古令人空叹息。
天衣怀和尚。赴池州杉山请。初入院上堂云。二十年乐慕此山。今日且喜因缘际会。山僧未到此山。身先到此山。及乎到来。杉山却在山僧身内。
移身换步老天衣。不惜眉毛几个知。今日若明当日事。江南日暖鹧鸪啼。
云门云。衲僧家须有巴鼻。方识得天下人。如何是衲僧巴鼻。代云德山。
云门舌上有龙泉。爱把金针黑处穿。要会衲僧巴鼻子。一条红线两人牵。
昔有一婆。将银一百两。请赵州和尚看经一藏。赵州接得施利。遂下禅床。绕一匝云。传语婆婆。已为看经了。婆闻云。比来请看一藏。为什么只看半藏。
走下禅床行一转。看了如来五千卷。婆子年高眼尚明。夜深月下穿针线。
梁武帝。请傅大士讲经。大士才登高座。挥桉一下。便下座。帝愕然。志公问。陛下还会么。帝云。不会。志公云。大士讲经竟。
大士讲经竟。挥案成注脚。一丸疗众病。不假驴驼药。
赵州问僧。曾到此间否。僧云。曾到。州云。吃茶去。又问僧。曾到此间否。僧云。不曾到。州云吃茶去。院主问。和尚曾到也是吃茶去。不曾到也是吃茶去。意作么生。州唤院主。主应诺。州云。吃茶去。
曾到吃茶去。未到吃茶去。赵州老禅和。口刮心里苦。心里苦。直至如今无雪处。
张拙秀才。因看千佛名经。问长沙岑和尚。百千诸佛。只闻其名。未审。居何国土。岑云。黄鹤楼崔皓题后。秀才还曾题么。拙云。不曾题。本云。无事也好题取一篇。
海水有时终见底。人生到死不知心。秀才若会翻身句。管取白衣入翰林。
裴相。出镇死陵。游开元寺。见壁上绘高僧像。遂问僧职云。高僧仪相可观。未审。高僧在甚么处。于时。僧职莫知所措。公云。此间有禅僧么。僧职云。近有一僧。舍身扫地。身披百衲。恐是。及乎请得来。乃黄檗断际运禅师也。裴相乃举前话问黄檗。蘖乃召相公。公应喏。檗云。是什么。相公豁然大悟。
酆城宝剑沉埋久。一道寒光射斗牛。不是张华辨端的。只应千古枉淹苗。
沩山一日坐次。仰山从外入来。沩山以两手握拳。相交示之。仰山便作女人拜。沩山云。如是如是。
佳人十八正娇痴。一曲堂前舞柘枝。只有五郎知雅态。更无人道柳如眉。
雪峰云。三世诸佛。向火焰上。转大***。云门云。火焰为三世诸佛说法。三世诸佛立地听。
阿谁踏着雪峰踪。三世诸佛火焰中。赖有云门相暖热。火屋吹得满堂红。
疏山和尚。手握木蛇。有僧问。手中是什么。疏山提起云。曹家女。
别面不如花有笑。离情难似竹无心。因人说着曹家女。引得相思病转深。
庞婆入鹿门寺作斋。维那请疏意回向。庞婆拈梳子插向髻后曰。回向了也。便出去。
庞婆移转髻边梳。一段风流举世无。万事但将公道断。维那不用笔头书。
灵山□□□□□□□□□入定佛来文殊□□□□□□□□□弹指一下女子□□□□□□□□□□□王梵天扑下来□□□□□□□□□□一人文殊出此□□□□□□□□□□亿文殊亦出不□□□□□□□□能出此定语未竟□□□□□□□□□出定网明绕女子□□□□□□□□□□□□□□云。文殊是七佛之师。为什么出女子定不得。网明为什么却出得。
长江辊底浪如银。秋日白苹红蓼新。莫怪扁舟难到岸。行舡由在把梢人。
百丈再参马祖。祖举拂子。丈云即此用离此用。祖挂拂子于旧处。□□□□祖云。你已后开两片皮将何为人。丈取拂子坚起。祖云即此用离此用。丈挂拂子于旧处。□□□黄檗云。我当时被马祖一喝。直得三日圣聋。
父子相逢臭味同。龙泉宝剑再磨砻。要明马祖当年喝。大地山河尽耳聋。
疏山和尚问僧。什么处来。僧云。岭南来。山云。曾到雪峰么。僧云。曾到。山云。我已前到时是事不足。如今作么生。僧云。如今足。云粥足饭足。僧无语。云门代云。粥足。
一条官路坦然平。无限游人取次行。莫谓地平无险处。须知平地有深坑。
僧问云门和尚。达磨面壁。意旨如何。师曰念七。又僧问南泉。达磨面壁。意旨如何。泉云。天寒无被盖。
一人会上竿。一人会穿井。伎俩虽不同。总是一般病。若人识得这般病。衲僧鼻孔都穿尽。
夹山初住润州京口鹤林寺。道吾到。遇上堂。僧问。如何是法身。夹山云。法身无相。僧云。如何是法眼。夹山云。法眼无瑕。道吾不觉失笑。夹山下座。请道吾。问云。适来祗对这僧话。必有不是处。望上座慈悲指示。道吾云。某甲终不说。请往秀州华亭。见舡子和尚。舡子才见夹山。便问。大德住在甚寺。夹山云。寺则不住。住则不似。舡子云。汝道不似。不似个甚么。夹山云。不是目前法。舡子云。甚处学得来。夹山云。非耳目之所到。舡子云。一句合头语。万劫系驴橛。垂丝千尺。意在深潭。离钩三寸。子何不道。夹山拟开口。舡子便打落水。才拟出。舡子又云。道道。夹山拟开口。舡子又打。夹山豁然大悟。乃点头三下。舡子云。竿头丝线从君弄。不犯清波意自殊。夹山云。抛纶掷钓。师意如何。舡子云。丝悬渌水浮。定有无之意。速道速道。夹山云。语带玄而无路。舌头谈而不谈。舡子云。钓尽江波金鳞始遇。夹山乃掩耳。舡子云。如是如是。
法身无相。法眼无瑕。因风吹火。借水献花。丝毫不立。万别千差。但看来年三二月。衔泥燕子入人家。
镜清问僧。门外什么声。僧云。檐头雨滴声。清云。众生颠倒。迷己逐物。
檐头雨滴。阶前地湿。法法现成。人信不刃。更问如何。长江水急。
僧问洞山。如何是佛。山云。麻三斤。
洞山麻三斤。斤两不谩人。语稀难问事。貌古易传神。
云门一日般柴次。见僧抛下一片柴云。一大藏教。只说这个。玄沙云。一大藏教。不说这个。
处处绿杨堪系马。家家门道透长安。一条大路平如掌。自是时人措足难。
僧问婆子。台山路向甚么处去。婆云。蓦直去。僧才行。婆云。好个阿师。又恁么去。前后凡问。皆如此答。僧举似赵州。州云。待我为你勘破这老婆。遂往问台山路向甚处去。婆云蓦直去。州才行。婆云。好个阿师。又恁么去。州回。举似大众云。我为你勘破这老婆了也。老宿拈云。什么处是勘破处。
蓦直去蓦直去。草鞋跟断人无数。唱歌须是帝乡人。一个拍兮一个舞。舞得彻勿多般。赵州婆子特用瞒。今古五台山下路。长松短桧耸云端。
马祖。与百丈西堂南泉玩月次。马祖问百丈。正当恁么时如何丈对云。正好供养。又问西堂。正好修行。南泉拂袖便行。马祖云。经入藏。禅归海。唯有普愿。独超物外。
马祖捧出菱花镜。王老亲拈白玉槌。一击当阳令瓦碎。此心能有几人知。几人知。两个分明是赤眉。风前月下扬家丑。笑倒灵山老古锥。
赵州访一庵主。便云。有么有么。庵主竖起拳头。州云。水浅不是泊舡处。便出。又访一庵主。亦云。有么有么。庵主又竖起拳头。州云。能纵能夺。能杀能活。礼拜而去。
上庵竖起拳头。赵州左眼半斤。下庵竖起拳头。赵州右眼八两。君看陕府铁牛。何似嘉州大像。若谓总没誵讹。露柱灯笼合掌。
僧问云门和尚。如何是超佛越祖之谈。云门云。糊饼。
云门一枚糊饼。天下衲僧咬嚼。若非铁作牙关。往往完圞吞却。吞时易吐时难。莫道从来面一般。踏看韶阳关捩子。方能平地起波澜。
赵州一日在方丈内间。沙弥唱参。向侍者云。教伊去。侍者才教去。沙弥便珍重。州向傍僧云。沙弥得入门。侍者在门外。
赵州门户。都无关锁。侍者粗心。当头蹉过。灵利沙弥。珍重便行。师云。这里下一转语。有么。良久无人应。师云。夜深归堂向火。
僧问赵州。如何是祖师西来意。州云。庭前柏树子。
赵州庭前柏。何似门外柳。大尽三十日。小尽二十九。更问事如何。合却□生口。
僧问云门。如何是透法身句。门云。北斗里藏身。
北斗藏身□。拟议即差讹。钻天新鹞子。不恋旧时□。
云门有时云。灯笼是你自己。把钵盂噇饭。不是你自己。有僧问。饭是自己时如何。门云。这野狐精。三家村里汉。门却云来来。□是你道饭是自己。僧云是。门云。驴年梦□三家村里汉。
终朝噇饭费工夫。不识灯笼是钵盂。多少三家村里汉。忙忙树上捉鲇鱼。
僧问让和尚。如镜铸像。像成后。光归何处。让云。如大德未出家时。相状向什么处去。僧成后为什么不鉴照。让云。虽□□□□□□。
髑髅里眼见犹在。枯木中龙声更狂。打破虚空光境尽。个中别有好商量。
师拈香云。忆昔去年春。正当此时节。双拳打破太虚空。无限家风浑漏泄。人中狮子丧全成。月里麒麟斗角折。斗角折。金刚正眼难磨灭。千古令人诵不休。吹散红炉一点云。
师复召大众云。莫怪家未破。破家人未大。一母生儿几百般。谁知净照禅师家业。到资福扫土而尽。然虽如是。开口吃饭。举手穿衣。门里出身。未是好手。平地上建立生涯。虚空里捏成活计。身里出门。始是丈夫。恁么说话。孰是知音。子细推勘将来。大似外扬家丑。取笑于人。众中莫有东家人死。西家助哀底么。若无。山僧不免自哭去也。师以手掩面。哭云。苍天苍天。
忌辰拈香。一言道合。水乳和同。三处相从。师资契会。他家拳拳挛挛处。资福尽知。资福跛跛挈挈处。他家总见。有时千寻海底。把手共行。有时百尺竿头。翻身直下。觑得见他底。诚谓没齿难忘。觑不见他底。至今犹怀愤气。山僧怀抱自分明。心无负人处。所以每至忌辰。不免为他设个供子。烧一炷香。虽然世谛未忘。且要大家钝置。遂顾示大众云。烧香设供。诸人共知。且道。心不负人底句。作么生道。良久云。一回饮水一回噎。本自无情似有情。欲会个中端的意。木鸡啼作两般声。
忌辰拈香。个事相承八百年。实无一法与人传。今朝欲报无传底。聊爇金炉一炷烟。复云。便恁么烧却。意亦未明。记得洞山和尚。一日为云岩晟禅师作斋。有僧问。和尚当时在云岩。得何指示。山云。我虽在彼。不蒙他指示。僧云。既不蒙他指示。因何却为他作斋。山云。争敢违背他。僧云。和尚昔年发足在南泉。何故却承嗣云岩。山云。我不重先师道德佛法。只重他不为我说破。僧云。未审肯他不肯他。山云。半肯半不肯。僧云。何不全肯。山云。我若全肯。则辜负先师。师云。洞山老子。大似事不前思。徒劳后悔。鼻孔既落他人手。说什么半肯与全肯。说破不说破。大丈夫。直须一刀两段。恩酬分明。然虽如是。也有一句子。今日对这老□道破。良久云。谁知老□千年腹。间有明珠径十圆。
登云从禅师入龛
师以手拍龛云。大众。古佛也恁么去。今佛也恁么去。登云禅师也恁么去。何物不败坏。是谁长坚固。诸人还知登云去处也无。若知得。焦山一众。与登云同入涅盘。其或未然。有眼石人齐下泪。无言童子暗嗟嘘。
登云从禅师下火
师举起火把云。还知这老子平生行履处么。慧日峰前。露出千生面目。石公山下。曾横一叶慈航。调古神清风自高。貌悴骨刚人不顾。昔年拂袖。五湖风月与谁争。今日重来。自是不归归便得。方喜收纶罢钓。高卧西庵。岂期叶落归根。藏身北斗。恁么恁么即是。不恁么不恁么即难。铁牛倒跨上须弥。玉笛横吹喧碧落。这般伎俩。作者方知。剔起眉毛。请高着眼。今日为登云老子。说个光前绝后底末后句。遂将火把。绕龛行一匝云。恁么若唤作火。又似髑髅前见鬼。若不唤作火。又是露柱后瞒人。且道。毕竟如何。师微笑云。谁人知此意。令我忆登云。
因胜澄禅师下火
这老子。斗时枯槁。不近人情。四海独孤标。一身无伴侣。虽则两提祖印。实无一法与人。闺门端坐冷啾啾。夜静独为鬼神说。任你傍人恶发。我心终未和同。□时开眼对青山。自笑满头生白发。不知他者。将为与时寡合。知他者。唯有焦山。不能更结世间缘。一等要行那畔路。且道。如何是那畔路。良久云。推倒岩前无影树。要须火里解翻身。
诸禅人下火
初秋夏末时。衲僧多欲去。不搭陈梢舡。便行泗州路。横担拄杖气如云。万水千山都不顾。昨日通川方上入。随例茫茫把不住。把不住。为君说个临歧句。枯木岩前差路多。别起眉毛着眼觑。
一身恍若风中烛。百岁端如水上沤。未到衲僧平稳处。临行那得不生愁。欲得不生愁么。闲时做却忙时事。
看看。云凝大野。雪积长郊。时人迷寻径之踪。这僧有冲霄之路。休说普贤境界。须知一色无差。诸人还知这僧与普贤菩萨。向银色世界里。纵横自在么。此时若不寻踪迹。便向峨嵋也不逢。
浮生岸树井藤。毕竟终归败坏。这僧撩起便行。也是平生庆快。着上没底芒鞋。抛下这个皮袋。且道。律上人。抛下这个皮袋了。向什么处去。贫来始觉钱堪使。醒后方知酒误人。
茶□坛□火犹在。延寿堂中人又终。方言□身浑□□。□□□同一梦中。是知三世诸佛亦是梦。六代祖师亦是梦。这僧做梦了也。敢问诸人。且道。梦见个什么。良久云。三十四年如转掌。钱塘归梦此时休。
水无变□。地水分绕。百物不坚。一灵何往。若谓本无生死。也是座主家风。更言不属去来。未是衲僧境界。毕竟作么生商量。良久云。不许夜行。投明须到。
此一段事。自古及今。何人能免。若也未曾踏着祖师□□。设使辞如旺露。辩若倾珠。鼻孔辽天。气冲牛斗。到□□□□如斯无你走透处。为什么如此。多虚不如少实。
行者下火
汝幼入空门。方年二十五。须发尚未除。幻身今日去。脱下布直裰。休问温州路。大众且道。既不问温州路。向什么处去。有佛处不得住。无佛处急走过。
田六娘子下火
师拈起火把云。还见么。浮生三十二春秋。方始修行肯转头。底事又随云雨去。烟波江上使人愁。休休休。不用愁。聚散还同水上沤。直饶寿得三十岁。不免输他这一筹。田六娘子。十一月三十日。输他这一筹了也。还有人相救得么。借你光明一炬火。照破从前五障身。
丁忠训妻与女同下火
二十余年寄此间。盖芜尘土翳朱颜。今朝子母应相贺。且喜春来返故关。复召大众云。白骨两函。红焰一炬。将化为灰。作么生说个返故关底道理。良久云。野火烧不尽。春风吹又生。
魏先生下火
呜呼魏大和。为人性纯厚。虽居陋巷中。箪瓢甘自守。聚学训童蒙。束修粗糊口。岁晚好吾宗。悟世非长久。临行嘱妻子。叮咛诫诸后。不学老庄周。说葬成虚谬。不学襄阳翁。与女争先后。先生之意不如斯。欲效禅家破诸有。四众云臻。柴薪已就。虽然父子至亲。到此如何可救。不须救。生前已付山僧手。一枝红焰赠君行。看取神龟火里走。
周秘校下火
大众。沤生沤灭。盖是寻常。石火电光。岂能长久。奈缘芝兰未产。忽尔玉树沉辉。纵饶百千才俊。无量聪明。到这里一点也使不着。即今还有为他着力底么。一枝丹桂烟霄后。决战文章到此休。
登云从禅师掩土
师以手握土云。此是登云禅师收因结果处。复顾示云。莫问青囊与紫囊。个中风水十分强。青龙东去云头转。白虎西来山脚长。江月松风皆旧物。绿苔芳草尽吾乡。琉璃殿上无知识。木马泥牛暗断肠。不问湘南潭北。休论坎短离长。即今要见个无缝罅底么。良久云。白骨已埋三尺土。青秋空绕万重山。
长灵卓禅师掩土
以手握土云。这老子。平生苦涩。恶嫌黄檗老婆心。末后风流。唱个云门腊月曲。直得全身放下。披毛戴角总无妨。摆手便行。金锁玄关留不住。莫问借胎得妙。且看转位翻身。嘶风木马杳无踪。入海泥牛消息尽。呜呼长灵禅师。一提祖印。三坐道场。行解相应。语意俱到。虚空面目。不许商量。生铁脊梁。一生打硬。今则烟消火灭。云散月圆。谩留白骨瘗荒郊。谁会长灵元不死。诸人者且道。如何说得个不死底道理。若也明得。不妨好个因缘。其或未然。不免土上加泥去也。还见么。野鸟闲花无泪落。长松短桧有悲风。
诸禅人散灰
言公心地最精专。曾学焦山一味禅。今日满盆盛白骨。翻身重上谢郎舡。言大师。记得旧时事么。侧耳听云。旧时入室。贫道曾问他。清虚之理。毕竟无身。你这皮袋子。自何而得。虽则当时无语。如今正好参详。一切众生。只被个皮袋子碍却。所以道不得。言大师。前日以打并这皮袋子了也。诸人如今还道得么。若也道得。言公大师。今日切不浪施。其或未然。托起灰云。不入惊人浪。难逢称意鱼。
俗寿五十有三。出家一十八夏。平生行脚游方。多在盐城兴化。最好不曾参禅。免见钻龟打瓦。今朝子细看来。也好一场诘霸。才公才公莫要怕。焦山布施你一转古人话。净裸裸赤洒洒。南北东西没可把。忽然撞着阎罗王。拈起拂子蓦口打。
迢迢万里别西川。要学诸方五味禅。昨日焦山山下死。剑门关上月重圆。既是焦山山下死。因什么却向剑门关上月重圆。究竟光明终一体。任他寒影落千江。
衲僧才遇丙丁村。便作霜花骨一盆。火后始知梁不坏。翻身跳出是非门。法严上座。今日被他跳过了也。如今水步头相别。诸人将什么送他。遂敲盆云。严兄严兄。善为道路。从今换骨洗肠。更莫和泥合土。熟处放教生。生处不要住。扬子江头浪拍天。莫教湿却娘生裤。
宣州隆上人。丛林游历遍。一入焦山门。便下延寿院。终朝何辘辘。吃药都无验。火后一茎茆。众人皆总见。隆上座。你还见这一茎茆么。师遂作听势云。见么。你既见。还得自由么。又作听势云。更望和尚慈悲指示。你既得自由。更指示什么。禅和子不知。将谓焦山长老。水步头青天白日鬼语。遂拈起骨盆云。火后既能烧不坏。更须入水见长人。
慈受深和尚广录卷第四（终）
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