径山告香普说
阿呵呵。青天白日。有迷路人。子细看来。是谁之过。七百年前。故纸堆中。有个永嘉大师。一日于不可思议境界。钻得头出。径往曹溪。求印证所解。才跨门。绕禅床一匝。振锡一下。卓然而立。奇怪。甚处学得这消息来。曹溪曰。夫沙门者。具三千威仪。八万细行。大德自何方而来。生大我慢。这汉做许多伎俩。只唤他底作我慢。不妨减人威光。永嘉乃接口道。生死事大。无常迅速。更不再勘。祖曰。何不体取无生。了无速乎。将错就错。永嘉云。体即无生。达本无速。未在。祖曰。如是如是。冬瓜印子。然后具威仪相见。须臾告辞。祖曰。返太速乎。永嘉云。本自非动。岂有速耶。祖曰。谁知非动。永嘉云。仁者自生分别。洎不问过。祖曰。子甚得无生之意。永嘉云。无生岂有意耶。翻身狮子大家看。祖曰。无生无意。谁为分别。永嘉云。分别亦非意。败阙至此。祖曰。善哉善哉。少留一宿。祖师可谓骑贼马赶贼。老眼拨开。是则是。可惜放过。当时他道。生死事大。无常迅速。这里和声便打。管取别有生涯。免他一生堕在醋缸里。后作证道歌。打头便道。绝学无为闲道人。不除妄想不求真。果然坐在这里。至今禅人相见。便道。生死事大。无常迅速。也是依样画猫儿。中间祖师编辟诣实之款。甚是头正尾正。今时才到结角罗纹处。又却懡[怡-台+罗]。是汝诸人。果能造诣。如永嘉老汉乎。果能以生死。为事大乎。只要十二时中。究明自己。向声色头上坐。声色头上行。无丝毫之念。别处着到。了取无量劫来未了底一段公案。何患不与永嘉同参耶。况此事。三岁孩儿也知是本有之事。在灵山。谓之单传。到少林。谓之直指。单传传自家本心。直指指自己本性。恁么说话。且看山僧眉毛在么。每见学般若兄弟。有其名而无其实。是皆根性未具。气力未充。不能以前辈为榜样。不求师友琢磨。一向粗心。不觉蹉过。其过在久抛家舍。流浪他山。岁久月深。遂成胡越。惜哉。有能一念回光。便同本得。始知黄面老子道。天上天下。唯吾***。恶。此语元来。不落在别人分上。山僧庆元间。在松源师翁室中。见一兄弟。才见举话。便云合取狗口。松源休去。老僧退问一兄弟。合取狗口。其意如何。云天上天下。唯吾***。彼时老僧。便插得一脚。虽未免错认定盘星。然更不疑。色见声求。是行邪道之语。敢问。既不许色见声求。如何明得自己去。如何彻见本性去。疏山本仁和尚云。寻常不欲向声前句后。鼓弄人家男女。何故。要且声不是声。色不是色。意在钩头。僧问如何是声不是声。仁云。唤作色得么。穿却鼻孔。如何是色不是色。仁云。唤作声得么。换却眼睛。僧礼拜。仁云。且道为你说答你话。若检点得出。许于佛法中。有个入处。分疏不下。后来雪窦云。本仁也是奇怪。要且贪观天上。既非声前色后。从什么处入。应庵云。雪窦尽其神力。无插手处。只如道既非声前色后。从什么处入。往往十个有五双蹉过。还知应庵落处么。一箭落双雕。前辈恁么。互相提唱。不妨绵绵密密。控你今人入路。兄弟既名参学。若不于此子细用心。与古人相见。将来生死岸头。将何抵拟。山僧却有方便。不见僧问赵州。学人乍入藂林。乞师指示。州云。吃粥了也未。僧云。吃粥了也。州云。洗钵盂去。僧于此有省。云门云。且道赵州有指示。无指示。若言有。赵州向伊道什么。若言无这僧为什么便礼拜。真如喆禅师。室中常举此话。见学者拟下语。便以手掩其口云。歇去。且道。真如意作么生。径山又不然。有下语者。一任下语。只是不得动着。何故。如人上山。各自努力。
法语
示圆上人
见成公案。岂籍言诠。伫立寄私。垛生招箭。若梦游区宇底。未免荏苒彷徨。抛家失业。蓦忽恻然鼎省。翻得起来。却又不一顿。刀刮水洗。心头隐隐。似记似忘。败阙愈甚。圆上人。拖梦南来。欲求一句。以助其省发。予便欲举须弥槌。击虚空鼓。又恐不能呼之。盖睡未稔去去不能自已。于穿云渡水时。平步失落。则眼子自开也。此时方可探南山虎穴。透鳗井龙门。先捏定他喉咙。勿使转侧。方可拔其爪牙。戏其头角。不尔。遭他一口。丧尽平生。虽曰善因。而招恶果。
示源侍者
昔药山访道南岳。始闻与么不与么总不得之语。如蚊子上铁牛。逗到一物不为。闲坐则为。又似个水上胡芦子。按也按不住。只管皮肤脱尽。不知真实犹存。引得随波逐浪者道。我在药山三十年。单明此事。种禾却生豆。试点检。他败阙在什么处。
九上三到。桶底子打脱。在木上座手里。因何却向鳌山店上。滞壳迷封。中夜闻豁公挝涂毒之音。返令盐官色空义。洞山过水偈。动地放光。是曾郎久参事慢之过耶。
西竺初祖。呼二祖谓曰。倒却门前刹竿着。八字打开。两手分付。何故。涌泉道。我四十年。犹有走作。香林道。我四十年。方打成一片。
不出飞猿岭。目贯九天。不下钓鱼山。气吞四海。备公回公。异代殊方。一状领过。十八上破家散宅底。因甚老不休歇。无乃徒费草鞋钱耶。若道百城烟水。何往何来。万里江山。脚头脚底。恐正是岐路。
说禅浩浩地。还知栽田博饭吃底消息么。栽田博饭吃底。还知说禅浩浩地底道理么。若不容易放行。何止一理二义。濮江源侍者。索语归乡。遂将陈橘皮五片奉赠。归到家山。切忌咬嚼。不惟无味。又乃刮刷人胸中尔。
示圆阇梨
百尺竿头。溪桥那畔。蹇驴失步。己眼顿开。乃说偈言。我有明珠一颗。久被尘劳关锁。而今尘尽光生。照破青山万朵。噫茶陵郁山主。甚处去来。寻常摇铃摆铎。弹舌作梵时。岂非明珠放光耶。逗到手蹉脚跌。阿地声中。面目全露。二头三首。何其后时。圆阇梨善能细细参详。古之今之。间不容发。然于一切处。以直心为道场。直行作佛事。直语真忏悔。直用善加持。否则妄自欺。佛祖所不与。别言有长处。非我能知之。知是忉忉复忉忉。不免茶陵一笑耳。
示彻侍者
吾教意。如涂毒鼓。一挝远近闻者皆丧。闻者丧则固是。如聋人何。雪峰问德山。从上宗门中事。如何传授。山打一棒云。道什么。次日雪峰请益。德山道。我宗无语句。亦无一法与人。存公闻之。胸次豁然。如桶底子脱。其他大眼目宗匠。示一机垂一语。有闻而耳聋。见而吐舌。或拊掌一笑。或举手摇拽。或横身而趍。或双膝自屈。是皆丧于鼓声中者。此无他。盖志气等齐。心念专一。在在处处。能全体放舍。全体承当。全体卷舒。全体受用。如立足于须弥顶[宁*页]头。除是眼子不开。眼子一开。则左右前后。四大神洲。日月星辰。山河大地。皆吾脚跟底一物耳。
若立处不高。未免远近高下。区区往来。堕身岐路。无有了底时节。殊胜之士。有正因具正信。办殊胜身心。亲殊胜师友。以岁月崖将去。何虑所作不办。不与前辈大老。同此事耶。若三明两暗。半前二后。譗譗[言*窒][言*窒]。纷纷纭纭。骨董袋里。头出头没。希一念相应。虽百涂毒声。亦无如之何也。作是说者。是第二头。信是说者。落第三首。或闻之。如风过树头。如水浇顽石。我信是人已于空王佛。所证是三昧。岂易得也哉。福城了彻侍者。久在北山会中。办此道。访西城索语。以为警助云。
示念禅人
非风铃鸣。我心鸣耳。非风幡动。仁者心动。奇哉。此华竺祖师。打草惊蛇杖子也。曾洗耳拭目于其间乎。二千年前。十万里外。总在于今。举足下足。吾一家山也。映耳夺目。吾一自己也。百千万亿。吾一亲属也。五十二三。吾一知识也。初无华竺彼此之殊。曷有吴蜀去来之异乎。稍若伫顾。华自华矣。竺自竺矣。江山风物。面面摐然。市井楼台。头头岳立。微风淅历。幡动铃鸣。眼见耳闻。千手莫掩。当此之时。还瞒得他。一点也无。先圣不云乎。我今为汝。保任此事。终不虚也。念禅人侍其亲教老子归乡。想无拊背之劳。喜书此以赠。
示深禅人
吾乡深禅人。北山会中衲子。每访西城。劳问孤寂。一日浩然欲归。遽尔来别。适子登北山正传阁。阅古大隋。盖龟于木禅庵。老香林。证龟于水晶宫。有大千坏。随他去。腊月烧山。等语。声盖天地。光照今昔。而不可掩。噫伎俩不如帐样。是二老者。挟南宗而西溯底样子也。其后蹈二老覆辙者。莫知几何。或归隐家山。不与世接。人莫得而浅深之。又不知其几何。且古之今之。或去或留。在彼在此。道之所在。初无间然。但于去留彼此之时。而无丝毫头许。容于其中。则朝东吴暮西蜀。江山万态。风月一家。拄杖头边。无空过者。深禅人勉之。
示思禅人
是法。非思量分别之所能解。参玄上客。唤什么。作是法。这里着一转语。坐断古今舌头。使一切人。不落思量分别。悉皆能解。稍若迟回。且向思量分别里作梦。
不见沩山道。以思无思之妙。返思灵焰之无穷。思尽还源。性相平等。理事不二。真佛如如。入理深谈。即不无沩山。鼎鼎唤什么作真佛。佛有假耶。这里又着得什么一转语。免使性相理事。思与无思。缠作一块。无出头处。
不然。更看仰山葛藤。思而知。落第二头。不思而知。落第三首。超宗异目。即不无仰山。且思而知。知个什么。这里着得什么一转语。免教落在二头三首。
官不容针。报恩向葛藤上。枝蔓去也。思而知翳却眼。不思而知瞎却眼。翳却眼则平地青霄。瞎却眼则牛行虎视。这里虽则落草之谈。要且粗餐易饱。细嚼难饥。思上人勉之。
示照寂岩
广汉照寂岩。凛祖庭后雕之操。而遽然言归。余力挽之。因为举竺土二十七祖。般若多罗曰。震旦虽阔无别路。要假儿孙脚下行。此偈是一重漫天网子。于日未浴时。将真丹世界。四方八面。一罩罩定。凡古今悟宗之士。皆透其网子不得。何独一金鸡一马驹耶。后之着身藂林者。有毕世懵然。不知有。知而不行。行而未诣者。十之八九。祖庭摇落。宗社荒凉。昔之旃檀藂林。甘露园苑。今则荆棘参天。狐兔交道。得非坐曲录木床。任大法者之过耶。非出一藂林。入一藂林者之过耶。昔江西鞭牛驾车之后。引领西顾。被邻舍婆婆。举簸箕一筑筑回。和八十四人善知识眼孔。一时定动。若其不尔。则秤锤沉井。不复有震威一喝。而至三日耳聋者。寂岩以为何如。寂岩不答。拂衣而行。余曰。善为道路。
示达州惠禅人
衲僧家。拄杖头边眼正。草鞋跟底风生。出一藂林。入一藂林。一人所在。半人所在。因行掉臂。看风使帆。是则与之拓开。非则与之刬去。若也未闲弓矢。却须行带耳轮。蒲团禅板。在在良朋。栗棘金圈。时时美味。师友检责。岁月揩磨。失脚踏翻。面目全露。或拗折拄杖。或拈起簸箕。万古江山。一朝风月。步步踏着。处处逢渠。兀尔坐忘。萧然自得。电光石火。眨眼犹迟。青天怒雷。掩耳不及。诸方老宿。各擅家风。特立独行。传家有法。杨岐之见慈明。东山之见白云。心迹皎然。班班可考。行脚高士。不以古圣为则。不扣自身实参。是谓盲无慧目。随波弃源者。思之。
示泉都庄
黄梅八月负舂。牛头逐日运米。或畲田。或扶犁。或担锹。或按钁。破柴供爨。汲水浇蔬。至于近代。作磨头。充直岁。是皆古佛。一日不作。一日不食。放光动地底样子。余虽不才。亦尝试之。今住小院。得吾泉兄二三执事。一往直前。不图使人感叹。抑亦成就大丈夫。合为底事业。望始终勉旃。使无愧于古人也。至祷至祝。复说偈以饯之云。佛法遍在一切处。一切处求不可求。鼓腹台前成现句。牧童也解倒骑牛。
示涣侍者
象骨老人有云。出岭年登三十二。入闽已是四旬余。考其十余年间。幽燕受具。遍历禅会。三到九上。闻色空义于盐官句下。同奯公邃公。久侍德山。有不及见济北之叹。至于中途。顶笠堕水。不顾而行。未尝闻滞在一隅也。因知展转南方。历百十城。参五十三知识。垂范后学。不吾欺也。柰何去古未远。风规颓甚。虽曰南询。实无其实。诚哉可悲。涣侍者。既以青山易得。知识难逢。为怀。舍一宝山而不登。复何之焉。去去勿滞于此。空手去空手回之语。洗耳以俟。
示清禅人
学道如初。成道有余。若始勤终怠。则前功弃矣。常闻径山无准在众时。尝请益于掩室先师。师谓之曰。我学道。别无长处。只是志不败。凡学此道者皆然。何独先师也。若是着身江湖。其不败之志。当愈久愈勤。若是数十年程限归乡。其不败之志。吾莫能知之。天彭德清禅人。久依北山艰难之际。处心泰然。来清溪求一言。为办道之助。昔岩头为点发新学菩萨正眼。擘破面皮。竖亚一目。已曾见之。不在言也。苟或未见。今双径场中。有一导师。坐大道场。披戏衫挝涂毒。以现是相。宜往观之。
示宗侍者
天上天下。唯吾***。黄面老子。最初出胞胎时。漏泄家风之语。岂是自谓耶。后来横身担荷者。呼为传言送语。或拆其屋云。有我不用你。或一棒打杀。与狗子吃。贵图天下太平。总是贼过后张弓。参玄上士。于最初八个字下。横点头。方具正知见。前无去人。后无来者。动容周旋。无落地底道理。宗侍者索语。登径山。主宾相见时。忽若被伊动拄杖子。便与一喝。使这老汉知道亲从蒋山来。
示心侍者
昔李王为则监寺开堂。有僧问云。龙吟雾拥。虎啸风生。学人知是出世边事。为什么不会。则云。会取好。其僧拂袖归众。时法眼呼而谓曰。适来问话。许汝具一只眼。大王前。何不礼拜盖覆。教汝吐血去。阿呵呵。衲僧气宇。高揖释迦。不拜弥勒。真正建立宗旨。岂可曲顺人情。这僧较些子。法眼怜儿不觉丑。千古为藂林笑具。今有抱是病者。岂是不为人盖覆而然耶。后生轻薄而然耶。却当观罪福皆空。何处安着。是身梦幻。病自何起。我自不立。受病者谁。如是细思。至思不及处。眨上眉毛。拊掌一笑。则从前法眼之记。其僧之问。则监寺之答。与自家今日之病。皆一梦耳。山僧擘老眼书此。正是开眼作梦。更好一笑也。
示彻首座
横说竖说。不知有向上一窍。与么道。曾梦见也未。观其大雄峰顶。再捋虎须。黄檗山头。甘受是报。与夫奯公以德山未会末后句。玄沙以雪峰脚跟不点地。临机着着不随准绳。彻底老婆。堪作何用。衲僧巴鼻。格外风规。文彩班班。照映今昔。所谓金翅擘海。玉象截流。开猛焰芙蕖。飞红炉瑞雪。洒洒落落。直下点头。央央庠庠。决定无分。如是结录。迅雷不及掩耳。分付明岩。急急秘却。
示喜长老出世祥符
拈花示众以来。单传密付。的的相承。东西三十三传。而至曹溪。打开门户。宗说齐施。南岳磨砖。马师一喝。逗到栽松钁头边。受吾宗大兴之记。大觉棒下。荐得先师三顿吃六十拄杖底道理。至一人指南。遇大风即止之谶。悚惧中。乃瞬青莲目。不堕悄然机。龙袖拂开。象王行处。微云四敛。十日并明。岂是光影中。依语生解耶。深村荒草。把手共行。金圈栗蓬。普惠来学。不三世而檀郎出。又三世而得破沙盆。至我放聋师翁。开口不在舌头上。明机双扣。暗号潜施。我王库中。无是刀也。齐眉共躅。宜细详之。异目超宗。不妨拊掌一笑。别峰云。得个方丈子。方是参禅时节。喜长老赴三衢祥符。临别书此以赠。
示南泉化主
我此法门。号无尽藏。福德智惠神通门。奇特中奇特。殊胜中殊胜。譬如大宝聚。世间众妙之宝。珍珠璎珞。象犀珂贝。无不具足。有大长者。端位其间。四面八方来探宝者。与之不禁。于弹指顷。经百千万亿劫。空往实归。莫知其几。所谓大富长者。即是如来。凡根器猛利者。不历化城。直登宝所。化城暂住之理。盖其持正见。护正念。纯以质直无妄之心。涉梦幻真实之境。求无贪想。施无厌心。觌面相逢。拊掌一笑。自然头头合辙。句句投机。转正***。现宝王刹。此即化缘分上事。若更拨开向上。发明真光。照自家父母未生时。是什么面目。于此荐得去。非独世宝。出世间底。尽在乎是。先圣谓阿难曰。汝今持钵。当依七佛仪式。曰如何是七佛仪式。世尊呼阿难。阿难应喏。世尊曰。持钵去。噫。灵山一会。千载俨然。句下点头。亦未为可。绍卢都寺。往泉南。谒有缘檀那。归与黄面老瞿昙。作大佛事。书此以饯行。所谓投机句子。尽在汝边。满载归来。为我说破。
示海上人
少林门下。第一希有。殊胜之士。具决烈过量。超宗异目。方可堪任。小智小德。轻心慢心。一脚进前。一脚退后底。决定无分。观可祖甚生标格。立雪断臂。无可入作。逗到觅心无心。诸缘顿息。八十翁翁入场屋。岂小儿戏事。后八传而至江西。又十一传而至东山。江西则全机大用。革变通途。东山则鲁语巴歌。复回逸辙。是二老者。皆川客也。东山又得一檀郎。父子双暗双明。网罗天下英俊者。十之六七。于中如密印。如文殊。如佛海。与夫圆悟。首见玉泉浩。又皆眉之土产也。绵绵至今有力荷担者。天下共知之。后之来者。闻其风而不求其道。虽同出同处。而各亲其亲。与么称少林门下。吾不与也。
海禅人。忽以师老告归。余嘱之曰。昔古灵拊背。古佛放光。若不示以百丈门风。亦未足呼为报师恩德。幸思勉之。所谓少林门下。超宗异目底消息。俟玻璃江水逆流。却来为你注破。
示宪藏主
我宗无语句。亦无一法与人。恁么揭示。如按太阿。如挝涂毒。俊衲闻之。必然吐舌。以其有此风骨。具此体裁。便能直下披襟。何独一曾郎也耶。近与一蜀客。火炉头夜话。拈一影草示之。客倒转话头云。佛法不渡普水者。以普人不知有。而不加信耶。以普人日用现行。一一天真。而不假外料耶。抑别有微意耶。况佛法遍一切处。穷一切劫。天人群生。皆承其力。工巧伎艺。见行此事。何言不渡普水耶。余熟视之良久。客翻然曰。我得之矣。佛法何独不渡普水。亦不登德山之门。不入鹤林之室。不立洞山之前。不上赵州之口。不出云门之面。语未终。急和声止之曰。住住。此去归乡几程可到。客愕然不觉吐舌。余高声呼童添炭。恰转二鼓。客乃东普宪藏主。从武林南山社中来。录此赠别。
示应禅人
天彭应禅人。辞金陵之北山。往见武林之北山。来此相别。辄口占一偈。赠之曰。我曾误吃冷泉水。苦毒伤心老未忘。今日又非前日比。宜探深浅不宜尝。禅人不诺。乞别转语。为某做工夫道伴。然参禅做工夫。前辈大有纳败阙底样子。往往闻得烂熟了。略不以为紧要。今又土上加泥。彼此无利益。宜自向前。禅人又不退。复为举。备头陀有云。达磨不来东土。二祖不往西天。若是眼脑稍乖底。不犯风澜。一见便见。则胸次纷纭。不待扫而自净。但能猛省着精彩。一切时一切处。放下莫教断续。久久自有倒断。若一念断续。即是落虚。依草附木。所谓暂时不在。如同死人。何待腊月三十日。若以为不然。问取飞来峰北高峰。必然为你点破。作是说已。录以与之。
示德侍者
慧日侍者德禅人。游金陵。访石溪于清溪兰若。东语西话。一切皆见成三昧。从作家炉鞴中来。真所谓龙生龙子。凤产凤儿也。临别云。岂无一语。余告之曰。所谓见成二字。冷冷自然。才知之。是头上安头。不知是斩头觅活。况加周由者也耶。去去。切不得漏泄此话。北涧老人。闻知唾骂石溪犹可忽。若更把不定。木上座用事。宜自当抵。重说偈以发老人一笑云。北涧涧边才缓步。石溪溪畔又移身。俊哉龙凤亲生子。何必南阳令斩新。
示元上人
衲僧家。脚头脚底。这边那边。如火烧冰。不留眹迹。也是平常行履。久参新学。入此门来。身在梦乡。成就梦事。听人寐语。或自噡言。以谓惺惺。点头自肯。硬不信有眼子豁开底一解。璨祖云。眼若不睡。诸梦自除。心若不异。万法一如。岂欺我哉。元上人。来此一年余。每每入室。只与举庭前柏树子话。未尝辄易之。使其只就一处顶省。被伊一向坐断山僧舌头。更莫如之何也。霜风吹面。爱日可人。忽思移床。了知残梦。故书此予之曰。非双径更漏鼓子。无能为汝倒断。
示规知客
三界扰扰。六趣昏昏。识心达本。故号沙门。先圣一闻此语。便舍金轮万乘尊荣之宝。逾城出家入山。前后十二年。忍饥受寒。无他。为成此道故也。八十翁翁舞。只为教儿孙。末后拈花。付授正法眼藏。人传一人。至二十八传。达磨大师。香至王幼子也。辞其乡井。十万里。泛重溟来此。求大乘根器。无他。为传此道故也。贼无种相鼓笼。一花五叶之后。儿孙满前。继继绳绳。而至今日。于中诸大老。弃衣冠富贵。入此门来。一生饮食接气。胁不沾床。书名传中。班班可考。无他。为学此道。明自己。脱生死轮回故也。有志之士。既已披削。当从前辈大老。求个样子。发大心。秉慧剑。将爱网亲罗。一挥挥断。寻师友。以警发为期。时中切宜着精彩。如握弩机。审然后动。自然万不失一。所谓高高峰顶立。深深海底行。转步于未具胞胎之前。着眼于日用见行之际。红炉飞雪。烈火藏冰。久久自当有证。自规知客。相会于独秀峰前。甚有意参扣。以时节未至。疑情未能释然。余谓曰。我今为汝。保任此事。终不虚也。
示明讲主
我宗无语句。亦无一法与人。志气相并之士。入此门来。如刀林剑刃上行。不容拟住。猛省着力。向一句下转得去。胸次自然虚豁。如赵州青州布衫话。便是样子。等闲地遭人。编辟将来。不劳余力。被他转去。所谓我若向刀山。刀山自摧折。若也未能如此。且观亮公参江西。周金刚到龙潭。良遂见麻谷。此三尊宿。如青天白日。掣电光中。聊露半面。不是眼倒生筋。安可一见便见。胸中洒然。从前知见。者也周由。瓦解冰销矣。余尝扣一当仁云。许多江山。无一处不到。那里是亮公隐身地。明暗色空。无一不见。那里是德山见处。十经五论。无有不知。那里是良遂知处。此三个老冻[身*农]。见己眼[瞷-日+壬]耳热。英灵衲子。请代一转语。庶几抛下有学之学。直入无门之门。使吾蜀佛法。废而复兴。当立地以俟。广安可明讲主。南来行脚。遍扣禅宗。一日过剑池乞语。书此以赠。
示海禅人
海禅人罢讲来南。相处逾年。略不顾西家米如圆珠。饭若堆雪。一味枯淡。诚志与气齐之士。何患不超然独脱无依。受用自在田地。临别为点破。周金刚平生漏逗。口款数段。奉饯。宜高出他一头地。作将来帐样。云。一毛吞海。海性无亏。一芥投针。针锋不动。唯我知之。低声低声。且南方破魔窟穴。搂魔种类去。穷诸玄辩。若一尘置于太虚。竭世枢机。似一滴投于巨壑。伎俩尽也。且探大沩虎穴。骑虎头收虎尾去。汝但于心无事。无事于心。自然虚而灵。空而妙。若丝毫许。言其本末。皆为自欺。呵呵。将谓到那里。后三十年。卓牌闹市。据一白棒。佛来也打。祖来也打。好个当门老虎。有甚近傍处。中间亲到龙潭。纸灯吹灭时。一处誵讹。两处败缺。余通身是口。亦不能拓开。海禅人。宜观之。是何标格。
示秀上人
余年三十。方再南。闻空叟有言。三十行脚。此事休也。初得此语。心甚不平。过二圣座元。几案间。见穷谷语。举云门话堕。于光明寂照中。便有歇泊地头。及登瓯峰。旬日间。趁队入室。先师举。达磨葬在熊耳。因甚只履西归。余对以一点水墨。两处成龙。复一日龙袖拂开。面目全露。遂垛根四载。然后江之南北。浙之东西。亲师友。味甘苦。动转施为。未尝向背。今又三十年。尚未能依稀仿佛。信知此事。大不容易。休也二字。真吾之一知识也。秀上人。天资纯粹。西城两年。寂寥道伴。喜闻南山老石田。迁北山。予谓之曰。青山易得。知识难逢。正抠衣之时也。故书许多丑拙。无他。幸紧着手脚。以悟为期。不然坐在无事甲中。后三十年。不一弹指。可不惜哉。
石溪和尚语录卷中
石溪和尚语录卷下
题跋
跋龙王请佛十六应真图
阿耨达池龙王请佛斋。老僧亦预其数。此宾头卢开士。策眉示人之语。能向伊策眉处荐得。则龙宫一会。至今俨然。若向伊语下知归。宜与画工。一状领过。如曰不然。则今日凡应人天供者。决定别有长处。
跋观音颂轴
忠南圭禅人。出示赞偈一卷。余方阅半偈。见善财谒观自在于海岩之间。一莺不啼。风景悄如。终阅之则相与理融。境与神会。曾不觉知。如是之相。是心手相亲之士。以妙莲华六万余言。缕而成之也。奇哉。诸禅人。睹是相而作是赞。余读是赞。而睹是相。于一四句中。了然无余矣。尝谓得句不若得意。得意不若得句。使句意俱得。难矣哉。敢不加额顶戴。扣齿赞善。此今日大光明法幢也。若夫得无所得于句意之外者。又非笔舌所能形容尔。
跋诸方拈古
古今机缘。千姿万态。出没卷舒。隐显莫测。诸方宗师。于其痛处针锥。使英伟衲子。知有向上巴鼻。出狐兔藏伏之窟。登龙象蹴踏之场。非无益也。若未具眼脑。不免贻矮子看戏之诮。嵓头曰。若论战也。个个力在转处。以兵家擒纵杀活之手。据款结案。学者于此。尤宜谂之。盖兵家用处。惟世智奇谋者得。吾宗中虽世智奇谋。恐亦无分。以其胜负得失未忘也。有志之士。凡阅此集。宜融通胜负得失之心。见诸老冻[身*农]于机语未形之前。则醯罗之目。涂毒之音。自当有证。
为承天真藏主跋诸老墨迹
先辈愈远。声迹愈新。或得其片言只字。一展玩时。面目见在。此无他。道德行解。所致然也。真藏主。近获诸老墨迹。凡十数家字。意各不同。同宣此义。就中深爱。自得翁年已高。其字体。如七八岁。凭几案时所书。学道守婴儿行。翁得之矣。
近岁缓于道。急于字。学者宜审思之。
题遁庵与明首座书后
遁庵一代伟人。此书拳拳。为乃翁妙喜老人。辨末后事。有不敢坐视之语。可为天下法。令人一见三叹。视今时师弟子之间。犹路人者。可不愧哉。
偈颂
寄蒋山痴绝和尚（并沂艮嵓）
[○@─]没弦琴三弄五弄。无孔笛一声两声。明月浮空天似水。长安归梦恰三更。
和扫破庵塔（二首）
白[仁-二+（ㄠ*刀）]藂中第一尊。硬将明越作台温。将头撞破虚空后。又把金针锁细痕。
平林风静坞云轻。一掬寒泉荐客情。会与此山重有约。何妨一日一经行。
送杨尚书
万里江山图画开。锦帆归去记重来。好于仿佛烟云里。添个翩翩驲使催。
送李国史
父翁伯季忠清节。凛凛同班立圣朝。次第到孙孙又子。老僧屈指日非遥。
示上元主簿
单提一字赵州无。三尺吹毛也不如。万别千差齐斩断。白云不敢犯清虚。
送赵凤台知府
五月寒云湿不飞。临辞无语思依依。此心不许江山隔。时听除音来竹扉。
损翁
明知为学日有益。不知为道又如何。但觉家贫身渐老。聪明不及旧时多。
送一默翁入浙
有佛处不得住。铁鞭击碎珊瑚树。无佛处急走过。澄潭不许苍龙卧。三千里外莫错举。剔起眉毛眼卓坚。与么则不去也。百城烟水难图画。摘杨花摘杨花。未容眨眼早忘家。赵州舌本悬千日。石火电光追莫及。纸灯吹灭便知归。落在吾家第二机。翻身倒握乌藤去。千圣罗笼不肯住。何时砥砫障颓波。大扇真风满寰宇。
送寂照庵归蜀
错向南来犹自可。归乡一错更难追。果然到底错将去。三十六江流向西。
溪翁
水落曾知杓柄长。家风从此转凄凉。有时浪起无风处。冷看截流人自忙。
[、/（、*、）]牛
衲僧命脉顶门眼。点着无端头角生。犹幸家园田地稳。得深耕处且深耕。
和偃溪
谢郎无月夜撑船。不觉平沈偃水边。随手一篙盘得转。浑家洗脚上床眠。
送金州禅人
磨砖大士眼[矌-黄+林]眯。归去高声唤醒伊。好个打车消息子。无端错付马驹儿。
送达州惠禅人见径山无准
面门角眼倒生筋。今佛谁为第一身。此去炷香三拜起。防他左语子扇人。
剑堂
平常不露锋铓句。凛凛风霜威自全。脚未跨门先照顾。那知已丧髑髅前。
无隐
望州乌石未相见。南岳天台几对谈。引得庐山曾失笑。至今满面是羞惭。
送僧过金山（掩室化后）
不见德云闲古锥。淡烟寒日水涟漪。风行雷动他山上。也好低头问讯伊。
无照
自怜一点不揩磨。开眼还同合眼过。莫道浑家全淈[泳-永+盾]。瞒他些子看如何。
清溪
咫尺曹源有路通。游鱼何事自迷踪。有声为到不平处。一点尘泥断不容。
送心非庵
是是金鳞犹滞水。非非狮子又翻身。蜀山佳处是非外。佛法凭谁作主人。
月潭
皎洁清光艳艳寒。几回捞捷犯波澜。凭谁说与寒山子。莫把吾心一样看。
无象
澹泊虚闲未动爻。有何单拆与重交。太平时代合如是。卦子逢人莫乱抛。
送僧之浙东
踏不着处一搭子。烂如生铁硬如泥。金陵寻遍无寻处。定在鄮峰东岭西。
送僧过碧云见北涧
老倒杨岐没脑门。行藏驵刽许谁论。碧云深处问端的。他是他家九世孙。
雪牛
露迥迥地趁不去。时复深村荒草行。一色皮毛都换了。荷担须是者众生。
铁壁
天地为炉烹不破。不通风处却通风。自从透得归来后。方见一重还一重。
送寅乙上人归蜀
南方展转扣西来。口欲谈而擘不开。乙马三寅领将去。溪边婆子笑咍咍。
石门
云锁苔封势险巇。也曾敲击费轮槌。只缘入作不得处。忘却心行路绝时。
送知无见
百城烟水夜光寒。巾子峰头曾细观。转得身来天已晓。目前赢得黑漫漫。
送祥上人之道场
虎锡高腾上虎嵓。虎嵓老虎气耽耽。袖藏济北爷儿手。不捋其须心不甘。
璞翁
隐密全真处。浑仑未剖时。从来只与么。不用讨瑕疵。
送悟上人入广兼简涂提刑
大地犹如一粒粟。而今此语付何人。时时撮向掌中看。吴蜀江山一样新。
雪山
昼漫漫地夜漫漫。高下峰峦总一般。身在洞然明白里。勿于明白里头看。
彭检法号仍旧
者汉本来无面目。几年向外空驰逐。蓦然忆着便归来。六六依前三十六。
玉侍者出世鹿苑
行海无风戒月孤。新开鹿苑旧规模。一千七百传灯上。样子分明见也无。
石镜
坚顽岂是铸成底。雨洗风磨只自如。勿谓全然不照烛。山精破胆已无余。
慵衲
寒涕垂颐懒不收。肯将佛法挂心头。针筒线袋也拈却。古毳从教烂坏休。
送觉上人归隆兴
八十四人善知识。亮公把手不同归。知君家住江西上。休听滩声说是非。
南叟
住在何方号阿谁。默然不答笑熙怡。知君不是北来者。下载清风合自知。
善禅人登径山侍痴绝
三年共住不相识。眉目横分鼻修直。狭路逢渠何所之。欲上凌霄峰顶立。凌霄一峰插天高。余峰起伏皆儿曹。我曾眺目察秋毫。三千刹海空劳劳。峰顶老人八十二。湛湛双眸映秋水。戏笑怒骂謦欬声。总是吾家第一义。老人问汝来何从。进前叉手宜当胸。更看武步生清风。何愁老人无笑容。
无诤
拈花微笑争端起。面壁安心闹铺开。数到老卢明上座。使人心识一时灰。
送日本合上人
夜来归梦绕乡关。沧海何曾碍往还。有问大唐天子国。为言睹史在人间。
镇汤头
甜似黄连微带涩。苦如甘草略含辛。一回点过一回别。只恐难瞒无舌人。
方岩
乌云屯了白云屯。云敛棱层四面分。平实险巇都坐断。且无花雨落纷纷。
送僧之双林
去到双林见旧游。眉弯新月眼横秋。寒暄未举宜先问。因甚桥流水不流。
无瑕
本体温如又莹如。拟心雕琢费工夫。自家宝藏只这是。切莫揩磨染污渠。
送镇知客
海南一片旧田园。松竹迎风幸可怜。拂拭藤枝倚床畔。堤防人问祖师禅。
寄日本国相模平将军
○径山收得江西信。藏在山中五百年。转送相模贤太守。不烦点破任天然。
送丁高士
霞服云冠游上苑。芒鞋竹杖过幽扉。故山青草累累冢。羞见先生化鹤归。
刺血写法华
矮窗岑寂中。一字一点血。血尽笔秃时。止止不须说。
开诸方语
收拾残花贴故枝。游蜂舞蝶谩纷飞。莫教嗅着无香处。懡[怡-台+罗]还从旧路归。
净发
顶门些子娘生发。刬了还生卒未休。斜把金刀勾得着。一毫头是一毫头。
行者德山改名德止
吾宗一德山。天下同仰企。寥寥数百年。清风来未已。汝名今与同。初非犯其讳。人前一呼唤。不觉耸众耳。易以艮为山。辞以艮为止。宜将止易山。只移一画子。吾当尊前贤。不得不如此。
示天童干延寿化士
家有良医病转多。无栖泊处最誵讹。水如蓝也花如锦。依旧檐声滴旧窠。
再刊大慧语
妙喜胸中流出底。重华天子手亲书。大千俱坏此不坏。别板刊行亦听渠。
明鉴先生
支干念二金钉子。变态无穷无尽时。尽大地人都钉定。先生知后更谁知。
水茶磨
机轮瞥转已多时。苦涩分明只自知。辘辘放身随浪辊。傍观赢得眼如眉。
甜瓜
不惜浑仑次第佥。把将来语太无厌。而今一片落谁手。管取甜时彻蒂甜。
见性堂
髑髅沥尽眼头宽。炯炯圆明一颗寒。莫怪年来昏怛甚。钟声却被鼓声瞒。
立雪方丈
少室门庭冷似冰。可师曾此一沉吟。夜阑各自知寒冷。莫待齐腰三尺深。
菩提桥
石头一路平如掌。步步风波险处行。渡马渡驴都莫问。等闲夺得祖师名。
一苇亭
长江一苇浪花开。合国咸知不再来。千古凭栏一惆怅。岂知脚下滑如苔。
宝华法堂
老蚌虚含素月胎。庭前花雨自成堆。吾将倒转风雷舌。未必缤纷动地来。
见山亭
柳陌花衢烂熳游。不知日月去如流。抬眸忽见家山在。双手难遮满面羞。
赞佛祖
出山相
道无修证。入山何为。法无去来。出山何之。黄金屋宅草离离。天上人间说向谁。
六载入山缘底事。复缘底事出山来。毒心毒行人难见。但见春风笑脸开。
水月观音
觉天无云。性海无风。玉轮蘸影。金浪翻空。非惟观世音。我亦游其中。
思惟相观音
春禽昼啼。秋虫夜吟。有耳皆闻。何独观音。如是而知。如是而觉。面目现前。超诸余学。
燕语莺吟。鸦鸣鹊噪。声有差殊。闻无颠倒。闻性既寂。声尘亦空。一点悲心。在处圆通。
开眼入定
六用如如体不分。耳能观色眼能声。而今老大宜安分。眼自观兮耳自听。
赵通判请赞观音
轮数珠。泛莲舟。觉天云静。性海风休。以悲为心。救众生苦。以慈为眼。观众生忧。众生何忧。忧忘内修。众生何苦。苦于外求。故现宰官身。所说宰官法。不出乎尽忠孝。守名节。保禄位。教子孙。勿坠于箕裘。夫如是普门一十九类。楞严三十二应。熙怡微笑。唯唯点头。公堂日永篆烟浮。誓与慈容同去留。
鱼妇
左提鱼篮。右搴衣袂。浩浩尘中。一声活底。倾国倾城眼豁开。早已白云千万里。
马郎妇
镜里精神。风前调度。手执莲经。换人肠肚。锦鳞吞钓上钩来。黄金骨已腾空去。
草衣文殊
草离离。发垂垂。神出鬼没。佛眼难窥。能坐毗耶之舌。而不能出女子之定。能行法王之令。而不能免迦叶之疑。五台山势峭巍巍。返掷还他狮子儿。
文殊
狮子吼无畏说。空处挨紧处捻。彼上人缩却舌。不二门都败阙。五髻童真七佛师。却证乌龟成白鳖。
维摩
呵二乘弹十地。以强词夺正理。问疾人根到底。语与默都不是。金粟如来居士身。尽大地人扶不起。
布袋
儱侗十围腹。婆娑三尺躯。折拄杖搅无边香水海。破布囊贮百亿须弥卢。等个人。[口*悉]哩[口*悉]哩。觅文钱。苏噜苏噜。天上无地下无。四明山色开画图。
放布袋而立。携布袋而去。他日下生来。别道一转语。补处之尊。弄真像假。抛却内宫。来使奉化。回观时。髑髅眼睛沥未尽。紧靠处。布袋骨董放不下。放得下。未必遭人强描画。
须菩提
倚杖而立。示真般若。手中册子。云何抄写。长老若不放下。疑杀后生***。
常宴坐。常危立。一片虚凝。万境空寂。嵓前花雨已狼籍。
丰干寒拾
只解踞虎头。不解收虎尾。你若讦露人。人也讦露你。出没虎声中。卷舒牛迹上。半是小儿嬉。半是大人相。
执爨灰满头。扫地尘扑面。嵓下细思量。一场不着便。
道兮无贫。德兮有邻。五峰双涧。谁主谁宾。相靠而睡也。象王回顾。相呼而笑也。狮子颦呻。噫。不省这个意。修行徒苦辛。
双涧底五峰前。块石上磨松烟。多无一两字。少有三百篇。明明此意落谁边。
微风吹岩松鸣。听愈好吟愈清。浑仑一句子。文彩甚分明。笔下如何写得成。
左手执卷。右手指示。觌露不覆藏。几人知此意。回首台山锁寒翠。
对面抚掌。两镜相照。双涧与五峰。冷地齐失笑。唤作普贤还料掉。
达磨
面壁而坐。见成行货。立雪求之。还同蹉过。须知罪犯弥天大。
来泛一杯千顷浪。去携只履万重云。自言传法传何法。故我思君亦恨君。
万浪千波一苇横。翩翩只影可怜生。老萧若会截流句。杨子江头放你行。
六代祖师
竺干正眼。震旦心宗。一点水墨。两处成龙。至今匝地生清风。
诸缘息时。伎俩尽矣。了了常知。不是不是。莫被胡僧谩着你。
无言说中。广说信心。洞然明白。非去来今。风病因兹转更深。
古佛无心。知之者谁。双峰点首。石女攒眉。错付黄梅个小儿。
能与么去。能与么回。青松郁密。白发摧颓。岭南消息几时来。
字则不识。宗说俱通。如风吹水。如日行空。破荡箕裘是此翁。
宝公和尚
鹰窠大士。示现无方。生于宋代。老于齐梁。杖头刀尺。隐显全彰。巍巍堂堂。炜炜煌煌。至今坐断独龙冈。
北宗
菩提有树镜无尘。玉兔怀胎入紫宸。七百僧龙第一座。信衣推与负舂人。
明上座
大庾岭头提不起。本来面目尚埃尘。南枝不放春消息。也是茫茫漏网人。
荷泽
荷泽元来不姓高。岭头一网竟难逃。尔曹若不论知解。知解无因到尔曹。
雪峰真觉禅师
出岭超方。九上三到。一槌便成。未是性燥。诵过水偈。闻色空义。搅炒肝肠。睡不成睡。棒头领旨。句下明宗。夜半鳌山。如鹤抛笼。象骨岩高。中有鳖鼻。千五百人。中伤者几。三球并辊。大用全提。石火莫及。电光罔追。大地撮来。如粟米粒。今昔行人。看之不出。望州乌石。日炙风吹。万福曾郎。眼戴双眉。
普化
者风僧。甚举止。木铎一摇。声在人耳。邈吾真处。点着便行。咬生菜时。触着便讳。明头暗头。拶着便转。今日昨日。扶着便醉。或于道吾手里。倒送枪头。或于临济面前。满倾恶水。如斯伎俩。果能成褫人。建立黄檗宗旨者耶。况其掣狂掣颠。有头无尾。是皆不逃大仰之谶。盘山之记。末后若不向东门南门。西门北门。觅个走路。定不免新妇子。老婆禅。小厮儿。抚掌笑你。
邈得先师真。鼻孔不相似。大悲院里归。驴鸣较些子。
蚬子
师荒村古庙兮。人绀宇莲宫。师纸钱堆里兮。人璎珞聚中。师捞鰕捷蚬兮。人打凤罗龙。师鳣鲜枯槁兮。人玉食雍容。师与人隐显各异兮。卷舒一同。为华严之弟兮。不入华严保社。为洞山之子兮。不绍洞山门风。欲遁其迹迹愈着。欲晦其名名愈崇。夫能谨初护末。不沿他酒台盘兮。人莫知师之所知。师独乐其乐。乐亦无穷。果如是兮。安有今日。持短尺以量虚空。磨淡墨以邈虚空者哉。
古庙炉灰冷。长江烟水寒。再三捞捷得。难上酒台盘。
政黄牛
湖水湖山面面奇。烟云风月总新诗。悠然句意不及处。也解将牛作马骑。
肩耸湖山瘦。眼明湖水秋。往来谁是伴。白鹭与黄牛。
郁山主
溪桥驴子失脚处。百尺竿头进步时。顶踵一时俱换了。依前只是郁阇梨。
骑驴过溪桥。一踏桥梁折。桥边万朵山。拊掌笑不歇。
言法华
褰裳登九重。走笔书十三。两头俱不住。临去又图南。
十六罗汉
飞锡五天云冉冉。泛杯南海浪悠悠。一毫头上轻收拾。不是冤家不聚头。
过河***
前溪渌涨雨初晴。浮笠波心掌样平。伎俩由来只如此。放教急急奔前程。
朝阳穿破衲
檐前负日暖烘烘。败坏重加补缀工。尽大地人穷性命。都卢札在一针锋。
待月了残经
数黑豆子老和尚。石上松根得意时。自怜末后一句子。只许天边明月知。
船子和尚
机语相符句合头。离钩三寸已吞钩。孤舟短桌都抛却。直得朱泾水逆流。
亮座主
心与虚空讲未终。一呼回首一开容。勿言去后无消息。云外西山翠扫空。
宗道者
一双破草鞋。无跟又无耳。袈裟包不得。拄杖挑不起。只知赤脚下桐城。不免桐城人笑你。
灵照女
尽道家贫卖箍篱。泼天富贵许谁知。风前敛手一转语。未必丹霞识得伊。
赞禅会图
黄檗掌沙弥
大机之用谁担荷。断际孤风不可追。济北少年曾未委。风光太子已先知。
赵州不下禅床接二王
折脚禅床接断薪。犹堪伛坐揖高宾。明知列土熏天富。难斗他家彻骨贫。
国一见代宗起立
法地安然不动移。振身而立亦相宜。勿于起坐经行外。别讨大唐天子师。
文宗嗜蛤蜊
一点悲心擘不开。镬汤[褒-保+公]处笑盈腮。希奇之事朕深信。是与君王说法来。
庄宗中原之宝
搜索乾坤宇宙间。中原之宝秘形山。若非呈似老兴化。往往人将作等闲。
李翱见药山
千株松下谒臞仙。冷淡烟霞别是天。授与刀圭元不识。却来携手水云边。
裴休捧佛请安名
持来面目已全彰。出就呈机验当行。千释迦文万弥勒。都卢摄入一身光。
韩愈请益大颠
去国迢迢路八千。归心日夕九重天。当机不领到家句。且向途中快着鞭。
庞居士见马大师
搅海狞龙头角露。出林老虎爪牙张。至今六合风云里。浩浩来登选佛场。
灵照对丹霞
觌露风猷第二机。电光石火较迟迟。丹霞去后无消息。又见牢关把定时。
说无生话
收拾山云海月情。团栾鼻直眼眉横。龟毛拂子兔角杖。敲得虚空嚗嚗声。
灵照看日早晚
明暗双双机夺机。阿爷手里觅便宜。果然老底能轻信。输却日轮当午时。
庞大倚锄而化
老子先行行不到。郎君末后太过生。倚天衡岳最深处。雨过寒光泼眼明。
赞东山五祖和尚
辊绣球。打瓦鼓。半巴音半鲁语。心胆倾面目露。不可描不可塑。故天下称之。曰东山演祖。
寂嵓忠和尚
师之出处。师之面颜。云横楚甸。雨过淮山。阅其语录。见其作用。玉转珠回。云兴泉涌。寂嵓之道。莫能形容。我今赞之。持尺量空。
北涧和尚
调古风高。神清气逸。闻一唯升素王之堂。见微笑入空王之室。恢恢绰绰兮。以一而贯万。寂寂寥寥兮。会万而归一。此岂非八十三。住龙床角边。南山之净慈。佛照之真子。北涧老贼者耶。
痴绝和尚
破蛰之雷。指南之龟。斫圆玉斧。刮膜金篦。噫。非师而谁。
广福聪长老画无准顶相请赞
这慈尊。曾自赞。煮不熟。烧不烂。有软顽。没思算。秤须弥重四两。量虚空阔丈半。更有白[仁-二+（ㄠ*刀）]不是处。付与无闻。从公理断。
自赞
东林彻长老请赞
寒浦先零之姿。古嵓后雕之操。雪满颠一味寒酸。云半肩十分枯槁。任缘去住也。随处有余。信手拈来也。用时恰好。虽云理绝思惟。其柰事关怀抱。倚天长剑用还磨。分付明嵓彻长老。
虎丘惠长老请赞
万里晴空。一声霹雳。尽大地人。掩耳不及。浩浩清风生八极。
祥符喜长老请赞
三岩日暖经行地。双径风清宴坐时。昔不少年今不老。如何描邈使人知。
圆通师孙福长老请赞
虚空寥寥。吾之体也。万象纭纭。吾之用也。青山白云。吾之宾朋也。山色溪声。吾之言论也。作是说者。画师之所不能幻也。夫画师所不能幻者。吾亦不知。吾之为谁也。故强名之。曰石溪老冻[身*农]也。
资寿溱长老请赞
寒浦先零之姿。古岩后凋之操。雪满颠一味寒酸。云拥肩十分枯槁。任缘而住也。触处有余。随机而应也。无适不可。家法森严。钳锤糙暴。承当者谁。如溱长老。
西竺净长老请赞
色见声求。二俱不是。离声色外。转没巴鼻。石火光中。掣电影里。要见石溪。且莫瞌睡。
杨居士请赞
水中之月。镜里之形。一顶春雪。半肩秋云。观而无观曰正观。闻而无闻曰真闻。画工作汝汝即我。居士识吾吾非君。是兮非兮分不分。赞之毁之徒云云。
小师正恭写松源掩室并师山行图请赞
父前行。子后随。不肖孙。愚且痴。三昧门。各自知。入深村。草离离。风前翻忆老杨岐。
清空片云。古潭万象。飘然何来。湛然何往。识则不识。知而无知。铁壁银山。挨开者谁。
小佛事
石田和尚入祖堂
南北山中旧主人。风光占尽便翻身。故园理得闲田地。别立风规斩斩新。恭惟。北山三十四世。石田和尚。大坐灵山。分身宝寿。正当此时。去底是住底是。与其去也。涧水留连。山云把断。与其住也。难提招手。土主点头。毕竟如何。一堂风冷淡。千古意分明。
枯桩和尚入祖堂
召大众云。还知枯桩和尚落处么。一生列列别别。崖崖柴柴。生铁为面具。顽石作胸怀。逢春不变。有地难埋。卜居杨子江心去。恶毒声名已上牌。指牌云。名牌在此。枯桩安在。若谓在在。犹隔天涯。不在不在。大似未曾斋。毕竟如何。千古祖堂风凛凛。莫言无位可安排。
无准和尚入塔
浙东山。浙西水。折拄杖头。无风浪起。几回负清堕。一笑同栖止。今日与谁论此心。万象森罗齐侧耳。径山堂上。佛鉴禅师大和尚。创万年正续。为一代的传。十有八年。坐断五峰之顶。百千三昧。遨游幻剧之场。暗号潜通。真机密付。双收双放。半合半开。方堪一义同心。未料兄弟十字。藏身处没踪迹。澄潭碧海卧泥牛。没踪迹处勿藏身。西岭东山蹲石虎。炎天九夏。冰雪满街。白日晴空。迅雷撼地。正恁么时。塔户一开。入已还闭。一句作么生道。时有白云都盖覆。更无明月四山流。
痴绝和尚入祖堂
召大众云。山中前主人。痴绝和尚归来也。还见么。良久云。昔年离太白上灵山。一片白云空往还。去年辞鄮峰登法华。高踪何处不吾家。今朝双径相逢处。古篆烟销日当午。此时谁主复谁宾。面面相看如是住。如是住。凤栖何待梧桐树。
逢庵源首座入塔
一条脊梁硬似铁。七十余年拗不折。落在钟山炉鞴中。煆作炎天片片雪。欲以无丝袱子。敛而包之。我恐包之不能。欲向无缝塔中。散而藏之。我恐藏之不彻。毕竟如何。逢庵逢庵。君宜自决。
昭觉土庵圭和尚起骨
白刃搅蜀道。日月晦冥。而土庵无伤。劫火燎蜀天。虚空灰烬。而土庵不热。三十载一去一留。而无去留之异。八千里在彼在此。而无彼此之别。正恁么时如何。分破北山西岭云。夜深冷照峨嵋月。
智回首座锁龛
智不到处。全隐全露。回互旁通。还同染污。尽力跳得出。全身在里许。一室寥寥竟日闲。更须锁断奔驰路。
淑副庄下火
闹处番交。静处插脚。伟哉淑副庄。举火云。透过这一着。这一着那一着。开眼也着。合眼也着。
清上座下火
绝点纯清。迥无边际。如是病源。流注未已。夜来彻底尽掀翻。家家门前火把子。
吉州信上座下火
具决定信。信个什么。庐陵米价相应。直下更无两个。信位既尔。人位作么生。掷下火把云。不得唤作火。
坚庄主锁龛
坚密身。绝依怙。一一尘中。如是而住。坚庄主。一回把定牢关。管取月圆当户。
荣上座起龛
枯者任其枯。荣者任其荣。二边都不犯。一剑自风生。莫逐前时行处行。荣上座。却向甚处行。上马见路。
觉上座下火
不忧念起。唯恐觉迟。觉亦是病。何药可医。都放下莫思惟。精金入火自光辉。
宗侍者下火
我此一宗。得之最难。得之犹易。传之为难。难难。城西白雪阳春曲。今日分明为一弹。掷火把云。急着眼看。
理大师下火
理既如是。事作么生。当机一喝。拂袖便行。如斯参到无参处。正好全身入火坑。
海维那下火
心径绿苔生。海门红焰起。四十四五年。只行到这里。只这里犹未是。胜热婆罗门。火聚刀山。看你海维那。逢场作戏。
迳水头下火
以火划一划云。只者一迳。踏着便是。几回拨水求波。几回拨波求水。夜半三更洗面时。无端摸着娘生鼻。摸着后如何。全身跳入火坑。要你无风浪起。
源侍者下火
攒簇不得底病。哺咀不及之药。志源侍者。惟己自知。举世良医。不知落着。源侍者。自知底。都拈却。把火入牛栏。一着高一着。
印上座下火
去即印住。剔起眉毛眼卓竖。住即印破。上下四维都属我。去住还同印破时。澄潭不许苍龙卧。正恁么时如何。天寒只宜向火。
选塔主下火
塔中主。谁委悉。眼卓朔鼻修直。相共行不相识。谩道今年七十七。（以火打圆相云）还见么。根选圆通。斯为第一。
石溪佛海禅师语录卷下（终）
No.∵1405-B∵新添
降魔图序（并引）
佛出世之初。魔外炽然。有千子鬼母。种类甚多。啖人子女。天上人间患之。佛于是。取其最爱之子。以琉璃钵覆之。母既失子。啼哭遍寻。佛呼其来。指儿还之。鬼母役所部诸兵。将尽神力。钵不能动。佛问。汝之爱子。与人之爱子。同耶异耶。鬼母悔谢礼拜。发愿。自今已往。见人之子女。犹我之子女。或有求子女者。我当副彼所祷。才发心已。钵自揭开。抱子而去。
法高一丈。魔高一丈。但邪正殊途耳。传云。微有念生。即阴界所摄。魔宫鬼窟。杂处其中。昏昏长夜。合眼做梦。靡所不至。佛悲怜之。以大智光明。如日悬空。破彼幽暗。悉使开眼见明。舍邪归正。画师笔端三昧。幻出降魔图。有深旨焉。观此图者。倘能顿见善恶邪正之念。未形之前。则孰为佛邪。孰为魔耶。苟或未然。亦宜自警。淳佑乙巳。重阳后十日。虎丘住山老僧。石溪心月。书于致爽。
书遁斋居士题后
昔之高人达士。如王逸少陶渊明。未尝不入吾之保社。本朝东坡山谷诸大老。又出入游戏者也。书楼遁斋居士。豪放奇伟。襟韵洒落。莫年隐居飞来峰下。四海禅衲。重迹户外。心月以枌榆之旧。复来冷泉。始终相与厚甚。居士戏笑怒骂。皆成文章。独所题海上人世系。于身后始得快观。思居士。而不复见。其绝尘之韵。尚于此仿佛焉。淳佑庚戌。立夏日。石溪心月书。
沧洲叟。观于苕溪之渔湾精舍。
时淳佑辛亥。中春丁巳。
开光明藏疏
大光明藏。橘洲昙少云。秉史笔。勾索佛祖机缘。摭而为书。使学者。详其旨归。于宗门非小补也。然后人传写。争宝之。而真赝相半。四明明禅人。校定元本刊行。须得同志之士。与贤士大夫。相助发挥之。重说偈曰。
佛祖亲传真命脉。橘洲笔底发渊源。郁乎光焰十万丈。只贵知音一印传。
宝佑乙卯。自恣日。径山石溪心月书。
示无象
静照禅者。过海访此。未久。动容瞬目。吐露不凡。因作颂见示。可敬。倘跂步前哲。不患不与之把手同行也。僧问赵州。一物不将来时如何。州云。放下着。僧云。一物不将来。放下个什么。州云。放不下。担取去。僧大悟于言下。且道那里是这僧悟处。试着意看去。切不必理会得与不得。宜以悟为则。所谓不患不与前哲。把手同行。当立地以待构取。照宜勉之。乙卯孟冬。径山老比丘心月。
山偈奉饯九江纯禅者归东林受业
灵隐石溪心月
年来佛法带誵讹。十卜干千不较多。寄语东林略抬手。看伊眼脑是如何。
淳酉中秋。书于灵鹫一峰。
灵隐老石溪。偈送纯禅者。词语出人意表。墨光辉耀今昔。佛法誵讹处。具眼脑者辨诸。
育王德明拜书
石溪十卜千干。后世千干十卜。不是佛法誵讹。祗是千干十卜。鲁山德儒九拜
溪声广长舌相。昼夜时时流布。不是眼里闻知。谁识者个章句。天童云岫书
No.∵1405-C∵御书传衣庵记
径山兴圣万寿禅寺住持。石溪师心月。来见其里人。前史臣杨栋于余杭普救寺。出书袖中请曰。心月蒙恩。宣赐御书。勒之翠珉。乞文为记。臣栋读其书曰。心月师掩室。掩室师松源。嘉泰壬戌。松源将亦寂于灵隐。时掩室住云居。千里而遥。群弟子纷然。拈所传衣。莫知所付。乃问四众曰。没量大汉。为什么抬脚不起。又曰。开口不在舌头上。有语即授衣。南北山禅衲千数。无一契者。乃嘱徒弟宗礼曰。留置吾塔所。三十年后。当有的孙。来住此山。可以付之。
迨淳佑丙午。心月。自虎丘被旨。继其席。开堂之日。宗礼慧渊。从众中出。捧衣宣言曰。师翁密有悬记。付嘱如是。心月叹曰。昔二十四祖。师子***。四世而传二十有二人。然必以传衣定正嗣。余皆傍出。大阳延禅师。老无的传。一日谓浮山琅玡二师曰。吾道非远即觉。对曰。吾二人皆有父母矣。大阳垂涕。乃以皮履布裰。遗浮山曰。汝为我择人付之。后得青华严。大振曹洞一宗。彼颜面不觌尚尔。吾尝依师于此。闻举铁酸饀。作么生咬。吾拟对。师云。不是不是。心疑之。辞归乡。再来而师已矣。今得此。岂偶然哉。受衣之翌日。宗礼忽书偈别众曰。吾事毕矣。端坐而化。事由是播传。往往闻天上。心月自迁径山。即挈衣与俱。结茆藏之。以俟来者。壬子七月。庵成。内臣宣上旨。以御书传衣石溪四大字。赐臣僧心月。臣僧欢拚。得未曾有。兹欲纪述之。以诒无穷。
臣栋曰。此宸翰也。敢不谨记。昔夫子作春秋。吴用夷礼。则夷狄之。而世传古篆。呜呼吴延陵季子之墓者。以为夫子之所书也。夫季子所行。岂尽合于圣门。而圣人与之者。亦曰吴之贤人云尔。殿阁风清。优游泮奂。肆笔而遂及此。与孔子之意。宁有异哉。虽然窃有感焉。佛生于葱岭之西。无羲黄尧舜禹汤文武。以为之君师。无易书诗春秋。以牖其知觉。无五礼六乐。庶政百度。以节其情养其体。乃能自用其智之所及。谓宇宙之内。四体之中。有一事焉。至贵至重。名之曰宝。于百千万众。默付一人。次第传授。以入中国。年岁浸久。支分派别。各有源委。绵绵延延。未尝断绝。夫所谓一事者。口不能道。而得者。心自知之。不得者。不敢与。如月所叙无义语。是其机指也。其有弃民业。而学之者。痴坐饱餐。而不知求此事。则其徒相与。非而笑之。有劬身苦心。尽老而不得。则泣涕懊恨。往往以身为膏。无罪而节解。彼岂不知爱其身哉。以为吾学此事。而不知此事。虚枉此生。其痛愤之心。甚于然身截骨也。未暇问所学之是否。为人弟子。不当如是邪。易曰。圣人以此洗心。退藏于密。曰此者必有其事。曰密者。必有其处也。孔子曰。逝者如斯夫。又曰造次必于是。曰斯曰是。又必直指一事。明矣。孟子曰。若孔子。则闻而知之。夫子五百年之间。所闻者。谓何而知何事乎。韩昌黎亦曰。尧以是传之舜。以是者。以何事也。况乎吾圣人之言。则又明白快截。无有所隐。非若无义语之善遁。然而彼之一事。其徒之传之也。如彼此之一事。则谁当求之。谁当知之欤。由是观之。则夫云章之。所以被乎此者。其亦有以愧天下之为学者。不能求其师之所传为何事。而皆不以为非。不能知其师之所传。为何事。而皆不以为耻。书外之意。不言之教。是岂可以蠡测管窥哉。吾君之赐大矣。又不可以不记也。径山以游火中微。石溪至卖衣钵。买粮饱其众。期年偿山门逋。六十万缗。明年创大觉杰阁。数斥余衣供役。景象复振。
师俗姓王。世居眉青神之濑。姥母杨氏。臣栋之族也。宝佑三年。四月壬午。朝散大夫。集英殿修撰。提举江州太平兴国。宫。赐紫金鱼袋。臣杨栋谨记。并书。
中奉大夫。试尚书工部侍郎。兼同修国史实录院。同修撰。兼资善堂翊善。建阳县开国男。食邑三百户。赐紫金鱼袋。臣蔡抗篆额。
小师臣僧正知立石
No.∵1405-D∵云顶演和尚送石溪出关见云居掩室和尚法语
道人行处。寸草不生。眼观东南。意在西北。也是家常茶饭。有般汉。恰似杀人了。及乎推勘。硬不肯招认。忽然业镜一照。冤家见前。当时口似匾担。若也未能如此。不免挑囊负钵。拨草瞻风。闭目藏睛。三二十年。向鬼窟里作梦。不然。被无知阿师教坏。唤钟作瓮。鼻孔辽天。弟子与师。俱陷王难。
月侍者。相从既久。一日谓予曰。近闻衲子辐凑云居。亦愿效瞎驴趁队。可否。予谓之曰。仆虽在先师会中。与渠友善。但见其吃饭屙屎。鼻直眼横。而不知其为何人也。汝若具眼。行自辨之。嘉定戊辰。季秋。紫云演老书。
No.∵1405-E
石溪未离云顶行脚。未到处。要须到。既见云居。开口不得处。要须道。执侍半年。如矢在弦上。知而不自发。至于龙袖拂开。如箭在的中。发而不自知。虽然早年见松源于北山下。是此话已行。若谓开得口后。方有此录。脑后犹欠石溪一锥在。宝午夏五。住径山。偃溪（黄闻）跋。
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