品禅悟道

品禅悟道

齐亚玲

佛说，参禅要有上根利智。我无上根利智，只是喜欢禅的味道。细读之，觉得禅学在很多方面与心理咨询有神通之处，现不怕献丑，把自己的一些悟道与各位朋友分享，欢迎有此兴趣者或点评，或阐发，或拍砖。

1、以心传心，非关文字

禅——

当年佛祖在灵山会上拈花示众，所有弟子皆无言以对，唯有摩诃迦叶脸上露出一抹会心的微笑。于是佛说：我有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。∵

于是，禅就这样诞生了。∵∵摩诃迦叶成为禅的始祖。∵∵

悟——

佛祖的意思是什么？∵∵摩诃迦叶究竟又明白了什么？千百年来引人遐想。我觉得老子的“道可道，非常道”，似可以概括这种境界。

心理咨询虽是一门非常年轻的学科，可是各种理论和方法已足以令人头晕目眩。然而具体到一个案例怎么操作，并无所谓最好的方法。悟，确很重要。

对来访者来说，悟性也很重要，没有领悟就没有心理咨询。

2、平常自在，空虚清静

禅——

第一个来中国传法的达摩说：

真正的智慧圆融无碍，实相非相，一切只存在于人的内心世界；无求无为，平常自在，自我空虚寂静，才是最高的精神境界。

悟——

咨询师使用的工具其实就是自己。他有一颗平常心，和谐自在，而又空虚清静，才是一个大的容器，一面清晰的镜子，一个无形的背景。正如老子所言：当其无，有器之用。

3、不思善恶，不厌不弃

禅——

达摩说：不思善，不思恶；不贤不愚，不迷不悟；不厌不弃，不要执着。

悟——

做为一个人，咨询师不可能没有任何价值取向和感情倾向，也不可能超脱世外而挑战道德、伦理底线。但是，价值尊重、态度中性，还是应该成为心理咨询中一个动态平衡的基本原则。当用自己头脑中自以为是的观念对来访者产生评判并且有了厌弃之心时，咨询实际上是很难进行下去了。

老子说：天地不仁，视万物为刍狗；圣人不仁。我第一次看到这些话时，还以为他老人家一时糊涂说错了呢。细想想，这实在是智慧之言啊。

4、观照自心，二入四行

禅——

达摩说：真正的佛法无法从别人那里得到，观照自己，那才是心灵的故乡。

达摩所传佛法主要为“二入四行”法。二入者，理论与实践有机结合；四行者，远离一切世俗情欲，方能得到心灵的无上快乐。

悟——

人们在寻求心理帮助时，往往已被心魔所困，把所有希望都寄托在别人身上。我也曾是。有一段时间，觉得心绪烦乱，就向一位修行佛法的咨询师朋友求教解脱之法。谁知他说：你也知道，能使你心灵清静的，就是你自己啊。我也笑自己：是啊，我也知道这个理啊，还向别人“传授”过呢，轮到自己时为什么反倒犯迷糊了呢？

理论与实践结合的重要性自不必说；远离一切世俗情欲，是否就一定能得到心灵的宁静？我想这未必行得通。也许，与世俗情欲合而为一，∵是一条快乐的出路呢。

5、智者无为，愚人自缚∵∵

禅——

三祖僧璨写了禅玄合一的诗偈：

智者无为，愚人自缚；法无定法，妄自爱着；将心用心，岂非大错；迷生寂乱，悟无好恶；一切二边，良由斟酌；梦幻空花，何劳把捉；得失是非，一时放却；眼若不睡，清梦自除；心若不异，万法如一；一如体玄，兀尔忘缘；万法齐观，复归自然。

悟——

有时，咨询师未必说得越多越好，干预越多未必起效越快。老子说：无为而无不为。无为时，也许正是咨询进程大大加快之时。

对于有些禅理，我还是似懂非懂，于是就向那位修行佛法的咨询师朋友请教如何才参透禅机。谁知他说：如果你非要参透禅机，那就是痴了。一语点化，如同闪电，我突然明白：越是刻意追求的东西，越会离自己越远啊。

6、一切有相，皆为虚妄

禅——

诸法空相，一切有相，皆为虚妄。

一切有为相，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

悟——

一个满脸阳光、活泼开朗的人，也许是一个正徘徊在生死线上的重症抑郁患者；一个对咨询师充满攻击的人，也许正是因为信赖咨询师才这样做；一个连连点头称是的人，可能心里早就想对咨询师说“拜拜“了……

在纷繁的外相之下，有着怎样的本真？

7、法无定法，自性即佛

禅——

六祖慧能认为：

法无定法，顿悟为法。∵顿悟成佛的方法是：让自己的心念正直安定，回到本性上去。一念清静时，你便是佛，一念污染时，佛即成魔。

看着自己的心，自己的心地上本没有过错，曰戒；自己的心地上本没有混乱，曰定；自己的心地上本没有愚痴，曰慧。

悟——

法无定法，不必拘泥于心理咨询某一门派的理论、方法。

这些言词的背后，与心理咨询的目标之一——回归本性，增强自我功能，非常一致。

8、超然物外，抛却羁绊

禅——

世间万奇，唯心所造；世上万物，本质相同，表现各异。

在内心改变自己，让自己从一切现有的规范和束缚中解脱出来，进而以自己的眼光去看待这世上的一切，用自己的思考去认识这世上的一切。

义玄甚至说：逢佛杀佛，逢祖杀祖。

悟——

禅宗这种冲破羁绊、打破藩蓠的胆量和勇气，用在心理咨询上，如何？

9、道本无道，平常为道

禅——

普愿说：平常心就是道。道本无道，要让自己的心境像虚空一般，道也就道了。

悟——

心理咨询是心与心的交流。与平常生活有质的不同，又与平常生活有很多相通之处。

10、任由心动，恰恰无心

禅——

法融说：一颗冥顽的心总是在动，怎样才能看住它呢？

道信说：任由它动，随心而动，一直就这样，心也就不动了。

法融开悟了，作了一首偈子：恰恰用心时，恰恰无心用。是心恰恰用，常用恰恰无。今说无心用，不与有心殊。

悟——

用心无心，顺其自然，是心理成长规律的不二法门。

崇慧说：万古长空，一朝风月；一雨普润，千山秀色。这四句话，也许可以概括我品禅以后的感觉罢。