车行南岳衡山之后,连续行驶了几个小时就到广东境内。原计划是连夜行驶,因为身体虚弱,又有朝拜六祖的念头,于是,便在韶关入宿。次日,从韶关市南行20公里,一座依山面水、被古树参天环抱的南华禅寺展现面前。

很早之前就听说过南华寺是岭南第一禅寺,也是一座具有1500多年历史的古寺。南北朝期间,由智药三藏始建。建成后,南北朝梁武帝赐额为“宝林寺”;唐仪凤二年,禅宗六祖慧能信持曹溪,发展禅宗南派,所以佛教徒对南华寺有“祖庭”之称;唐中宗神龙元年赐改“中兴寺”,神龙三年又赐改“法泉寺”;宋太祖赵匡胤开宝元年赐改“南华禅寺”沿称至今。

把车停靠在牌坊的左侧停车场,环视牌坊后面的广场,观看了寺院的选址,佩服高僧的眼力,这种依山面水的风水宝地,真是绝妙。20元的门票,竟是一个比丘尼卖出来的。步入曹溪门,听导游介绍说,相传三国魏武帝曹操的孙子曾在此地隐居,人称其庐边的溪水为曹溪,寺门因靠近此溪而得名。我首先感受的是曹溪门两侧的流通处,独自请了一盘CD大悲咒,便于车上静心。看看流通处这些大同小异的法器后,向五香亭走去,放生池中漂浮出难以计数的乌龟,还有很多红鱼悠闲地游动着,这些生灵也只有在寺院才能安然生存,这也是六祖庇护的结果啊!无形当中又增添了一份对六祖的敬仰!

穿越宝林门,就是天王宝殿,一尊弥勒大佛笑迎八方客,四大天王左右收获在两旁;大雄宝殿在维修中,处于好奇,悄悄走近窥视了一下大雄宝殿,内有三尊八米多高的贴金大佛,遗憾的是,没有看到四壁彩塑的500尊罗汉。大雄宝殿两侧有两棵菩提树,树寄生两棵榕树科植物上。据说六祖慧能的着名偈语“菩提本无树”,其出典即在于此。绕行藏经阁,钻进灵照塔,朝拜之后,到了心仪已久的六祖殿。

此次前来就是为了瞻仰六祖真身的,多次听说过,一直未能如愿目睹。到了六祖真身的面前,一道阑珊挡着游客的去处,几个香客在六祖面前跟随法师一起诵经祈祷。之后看到这些香客在门前功德箱放入多少不一的钞票。我私下讯问门口的保安,既然拦着游客,为啥还有香客能在殿内,保安神秘地说只要捐出10元钱,就可以就近朝拜。原来如此,就近朝拜六祖,需要另外交付一些“功德钱”,想不到六祖的真身,还有如此功能!不是交不起这十元钱,心里有种难以名状的滋味。“虔诚礼佛,何必烧香”,我木然站在门外,默默朝拜六祖,终未能如愿走到六祖身边。

也许缘分不到,也许是这世俗的门槛,把我挡在六祖殿之外。六祖慧能在此传授禅法37年,得法弟子43人,南宗传播到全国各地,后来形成河北临济、湖南沩仰、江西曹洞、广东云门、南京法眼等五宗,即所谓一花五叶。法眼宗远传泰国、朝鲜;曹洞、临济盛行于日本;云门、及临济更远播欧美。敬仰多年的一代宗师,却让我带着憾情,开始寻觅虚云和尚的足迹。虚云和尚,这位在现代佛教史上,坚持苦行长达百余年,历坐十五个道场,重兴六大祖庭,以一身兼承禅门五宗,法嗣信徒达数百万众的高僧,可谓禅宗之泰斗。这位泰斗的纪念堂却是十分冷清。我独自观看虚云和尚纪念堂的每一个角落,品味赵朴初对虚云的赞颂,“遍立道场而无所住,广演法要而无所述。人我寿者无所得,故慧灯再燃亦无所续”。虚云一生,志大气刚,悲深行苦,世之楷模。

感慨之余,又去了南华寺后的卓锡泉(俗称九龙泉),九龙泉自成体系,一个充满石刻的小院落,倒是让不少游客止步欣赏,除品尝甘甜清冽的龙泉水外,还可以欣赏泉侧数株高达40米的水松。可惜的是,类似水松的稀有珍木,有几颗百年枯枝向天矗立着,诉说着这里曾经历过风风雨雨,有着众多古老的故事。

继续前行,在南华寺的东北角还有智药三藏纪念堂,因为黄金周已经不在的缘故,这里又是一处清净地,我诚信朝拜了这位西域高僧,如果不是这位南华禅寺鼻祖始建宝林寺,哪有这么多得到如林者的诞生。在中国佛教发展史上占据重要位置的南华禅寺,都是因为这位西域高僧的慧眼所致。中国唯一自己的经书《六祖坛经》也处于此,所以南华禅寺才有“祖庭”的美誉。

从胡耀邦、赵朴初、任仲夷、李汉魂、李长春等领导视察南华禅寺的展示图片上,发现南华禅寺还保存着北齐、唐宋、明清时期的佛像、瓷瓶、唐代千佛袈裟及圣旨、南宋万斤大铜钟等大量珍贵文物。还有360尊北宋木雕罗汉坐像,是我国早期塑造五百罗汉形象代表作。当然真为神奇的还是唐代六祖真身像,明代憨山和尚、丹田和尚的肉身像。听导游介绍说,肉身像是高僧圆寂后,用福建香漆涂身防腐,像呈紫色,形如真人,是南华寺一绝。

留些遗憾,就是留些期盼,希望下次有缘的时候,再朝拜六祖真身吧!

2007-10-11

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