六祖慧能大师禅法传承门派

六祖慧能大师禅法传承门派

慧能为禅宗的发展奠定了理论基础，对于后来各派禅师建立门庭，影响极大。在他死后，他的弟子传承禅法，形成南北二宗。北宗即是荷泽神会门下，称荷泽宗。南宗则以南岳怀让门下的洪州宗，与青原行思、石头希迁一系的石头宗为代表。

慧能禅法在北宗荷泽一派的推动下，取代了原先北宗神秀一系的地位，成为禅门正宗，但荷泽一派因后继无人，在唐末衰亡。对后世影响较大的反而是南宗门下。南宗门下，后来形成河北临济宗、江西曹洞宗、湖南沩仰宗、广东云门宗、江苏法眼宗五宗，即“一花开五叶”。

后来，法眼宗远传于泰国、朝鲜；云门宗、临济宗更远播欧美。在中国、日本，则是临济宗、曹洞宗两宗最盛。

荷泽宗

荷泽宗，汉传佛教禅宗宗派之一，为曹溪禅中的北宗。

始于荷泽神会，承继曹溪六祖法脉，又被尊为禅宗七祖，但他的地位不被南宗各派所承认，因荷泽宗在洛阳一带传布，因此又被石头、洪州认为是曹溪禅中的北宗。

开元二十年，荷泽神会在滑台（今河南滑县）大云寺开无遮大会，评破北宗，建立曹溪宗的正统地位，现存《南宗定是非论》就是当时的记录。《六祖坛经》最早的编辑者，应该就是荷泽门下，但现行的《六祖坛经》已经经过洪州、石头门下改写，加入许多不利荷泽宗的说法。

因此宗在神会之后并没有杰出人才，又因北方战乱，后由磁州法如传至圭峰宗密后，此宗遂衰。至十世纪，青原行思与南岳怀让所传出的法系，被认为是曹溪禅门的正统，荷泽神会法脉反被淹灭不彰。因为敦煌古籍的发现，近代学者又重新发现了荷泽宗，对它的历史地位做了重新的评价。

石头宗

石头宗，又称石头禅，与洪州宗并列为唐代禅宗两大派系之一，由六祖慧能门下青原行思、石头希迁一系分出，下开云门、法眼、曹洞三宗。

其主要建立者，为石头希迁。因希迁禅师，曾在南岳一块巨石上结庐而居，称“石头和尚”，他这一系禅法，也因此被称为石头宗。

石头希迁禅师因为阅读《肇论》〈涅盘无名论〉：“会万物以成己者，其惟圣人乎！”深有所感，作《参同契》，建立了本派的基本思想。

在思想上，它与牛头宗相近。