禅心南华寺

禅心南华寺

●谢显扬

菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

一首佛性偈语，成就一段人生传奇。一个目不识丁的惠能，以佛性诵偈超越满腹佛学经纶的师兄神秀，被佛教五祖弘忍招入室为其宣讲《金刚经》，并传衣钵，立为六祖。

一场佛教变革，矗立一座思想巨峰。一个以顿悟成佛人人可佛革新佛学理念的惠能，以东方圣哲的份量与孔子、老子并列为“东方三圣”，并在英国伦敦国家图书馆广场矗立的世界十大思想家塑像中占有一席之位。

一个人，一点智慧火花，在中国佛学史燃烧千余年，并融汇佛、儒、道三教精华，燃亮东南亚的朝鲜、日本诸国乃至欧美国家……

佛教是人类至高形态的智慧。尽管南华寺早在六祖惠能降生前的南北朝时代就由印度高僧智乐三藏以其地“掬水饮之，香味异常。四顾群山，峰峦奇秀，宛如西天宝林山地”而建寺，梁武帝赐名“宝林寺”，及后更名“中兴寺”、“法泉寺”，至宋太宗敕赐“南华禅寺”。但无论时空几多变幻，寺名几度更迭，最终还因智慧浓度盖世的六祖惠能而名扬天下。

一代女皇武则天曾三度请六祖到皇宫而遭惠能婉拒，武皇诏书惠能谦恭有加“恨不赴陪下位，侧奉聆音，倾求出离之源，高步妙峰之顶。”并为“表朕之精诚”赐给惠能水晶钵盂，磨衲袈裟、白毡诸礼物。惠能魂灵超脱千年不朽真身升天后，更是名位加身，唐宪宗至宋神宗几朝帝皇一再追谥惠能为“大鉴禅师”至“大鉴真空普觉圆明禅师”。王维、柳宗元、刘禹锡等先后为其撰写过长篇碑文。MZD更把惠能与孙中山并称为广东两大伟人。

爱因斯坦说：“无限超越的圣灵，在这些微小的细节上启示他自己，而我们甚至可以用我们脆弱微小的头脑来了解。我深深地相信有一种难以理解的宇宙显明的超越理智力量的存在，这种感受构成我对神的观念。”

禅宗六祖的“禅心本自清净，人人皆有成佛智慧”早已超越古今中外的宗教理念，使得自我沉醉自我神秘自我自负自我迷失的佛教思想中国化，让高深的人生哲理与中国文化和社会现实生活相切合，在普度众生超度人心中升华出新境界新高度，跃升为世界景仰的圣哲。

禅宗六祖的故乡有禅联警醒世人“进也人生退也人生人生进退物外游，爱以天下乐以天下天下爱乐注心头。”

暮鼓晨钟惊醒世间名利客，经声佛号唤回苦海梦游人。人生禅心，始而性善，终而性善。无论过去抑或现在是否疑人疑心，心上生心，以禅宗惠能的禅心拯救自己和世人明心见性，爱人如己。放下屠刀，立地成佛。

智灯照亮人心，慧炬长明天下。

(本文来源：南方日报。