《中国禅学》第三卷∵目录

∵《中国禅学》第三卷∵目录

创∵办∵人：净∵∵慧

编∵委∵会：明∵∵海∵∵∵宗∵∵性∵∵明∵∵奘∵∵明∵∵尧∵∵明∵∵杰∵∵明∵∵影

∵吴言生∵∵黄夏年∵∵温金玉∵∵程∵∵正∵∵徐文明∵∵阚正宗

主∵∵∵∵编：吴言生

主∵∵办：河北禅学研究所

协∵∵办：陕西师范大学佛教研究所

出∵∵版：中华书局

【禅宗典籍】

∵∵四祖道信大师《入道安心要方便法门》校释∵∵∵杨维中

∵真歇清了及其黑水城本《劫外录》

∵∵∵附录一：重校本《劫外录》

∵∵∵∵附录二：新校本《崇先真歇了禅师塔铭》∵∵宗∵∵舜

【禅宗思想与历史】

∵如来藏与中印佛学的分歧∵李四龙

∵∵以梵语文献为中心看禅的起源与流变∵∵张保胜

∵舍利信仰和僧传——为了有助于理解《禅林僧宝传》∵∵【日本】西胁常记

∵∵传世宝志禅偈考辨∵∵贾晋华

∵∵唐五代湖南地区禅宗的兴起∵∵【日本】铃木哲雄

∵宗密“和会禅宗”再探∵∵【美国】顾伟康

∵宋代禅宗史的特色——以宋代灯史的系谱为线索∵∵【日本】石井修道

∵“句双纸”（禅林句集）与日本近代禅学∵∵【日本】梁晓虹

【欧美禅学研究】

∵∵《宇宙论与禅定：从〈起世经〉到大乘佛学》∵∵【英国】Ruper∵t∵Gethin

∵∵欧美禅学的写作——一种方法论立场的分析∵龚∵∵隽

【综合研究】

∵僧制建设的现代启示∵温金玉

∵∵“儒家禅”初论——以韩贞为例∵∵陈∵∵坚

∵∵时间与分别∵杨新宇

【禅宗文学】

∵∵晚唐时期中国禅宗南岳系的白话诗∵张∵∵勇

【现当代禅学】

∵茶禅一味道平常

∵∵∵——赵州大师“吃茶去”公案的现代阐释∵∵楼宇烈

∵虚云大师与七塔寺∵∵黄夏年

∵∵吕澄与禅学研究∵文∵∵明

∵∵生活禅与天台宗的圆融观∵韩焕忠

∵∵理事圆融生活禅∵董∵∵群

∵∵禅宗现代转型之路剖析

∵∵——以安祥禅、现代禅、生活禅为中心∵∵圣∵∵凯

∵∵禅本无言，何生三书

∵∵∵——兼论吴言生《禅学三书》与当代禅学研究∵∵戴继诚

【古佛道场】

∵唐以前的玉泉高僧

∵贺柏林禅寺万佛楼落成佛像开光盛典∵∵吴言生

【学术会议】

∵“文化对话：可能性与界限”国际学术研讨会述评∵∵张红安

∵“佛教与基督教对话”国际学术会议在西安召开∵李海杰

∵“玄奘大师与紫阁寺学术论证会”综述∵周玉茹

∵首届吴越佛教文化研讨会综述∵∵应丽卿、章波娜

【书序·书评】

∵《赵州录校注集评》序（一）∵∵方立天

∵《赵州录校注集评》序（二）∵∵杨曾文

∵（李富华、何梅着）《汉文佛教大藏经研究》∵∵陈士强

∵∵（王恩洋着）《中国佛教与唯识学》∵∵肖永明

∵∵（方立天着）《中国佛教散论》∵∵继∵∵诚

∵（楼宇烈着）《中国佛教与人文精神》∵∵吕建福

∵（刘成有着）《近现代居士佛学研究》∵∵韩焕忠

∵（陈永革着）《佛教弘化的现代转型》∵∵陈∵∵雷

∵（项楚着）∵∵《寒山诗注》∵∵张子开

∵∵（蓝吉富着）《听雨僧庐佛学杂集》∵∵阚正宗

∵（江灿腾着）《***近代佛教的变革与反思》∵∵果∵∵展

∵（李四龙着）《天台智者研究——兼论宗派佛教的兴起》李∵∵锋

∵∵（张总着）∵∵《地藏信仰研究》∵∵周广荣

∵（净慧着）∵∵《入禅之门》∵∵杨遇青

∵∵（净慧着）∵∵《何处青山不道场》∵∵王宝坤

∵∵（星云着）∵∵《星云禅话》∵∵邵颖涛

∵∵（黄心川主编）《当代亚太地区宗教》∵∵李利安

∵（王志成着）《和平的渴望——当代宗教对话理论》∵∵王∵∵宇

∵∵（库比特着）《上帝之后》∵∵朱彩虹

∵《中国禅学》第一卷管窥——为了更有成效的学术交流∵∵【日本】斋藤智宽

∵《中国禅学》第一卷目录∵∵全文

∵《中国禅学》第二卷目录