禅佛影响下的宋儒复兴
禅宗“禅佛影响下的宋儒复兴”。公元589年，中国经过数世纪的分裂之后，又由隋朝（590一617年）统一起来。可是不久隋朝又被唐朝（618—906年）取代，唐朝是一个强大的高度集中的皇朝。唐代在文化上、政治上都是中国的黄金时代，媲美汉代，在某些方面超过了汉代。∵儒家经典占支配地位的选拔官员的考试制度，于622年重建起来。628年，...
禅宗
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宋元老庄学中的佛禅旨趣
禅宗“宋元老庄学中的佛禅旨趣”。佛教自东汉末年传入我国以后，虽然与道家之间存在外来与本土之争，有互相抗拒的一面，但两者的统同与融合也是显然的。例如佛教在中土的展开，最初依托黄老，牟子作《理惑论》，便引《老子》申张教义；晋慧远援用《庄子》为“连类”，以释佛典，遂使佛学与老庄道家互相结合起来。此种结合，一方面使佛学依附于道家而逐渐中国...
蜀地禅宗之禅法及其特点——以敦煌写本《历代法宝记》为中心
禅宗“蜀地禅宗之禅法及其特点——以敦煌写本《历代法宝记》为中心”。一、概说《历代法宝记》是敦煌留存的早期禅宗史书之一。在敦煌文献中，现存有9个卷号，分别为S.∵516、S.∵1611、S.∵1776、S.∵5916、P.∵2125、P.∵3717、P.∵3727、Ф.∵216及日本石井光雄藏精编本。大约成书于唐代宗大历年间（766～779），作者不详，从记载的史实...
花开花落∵空寂心境∵鸟鸣春涧∵禅意盎然
禅宗“花开花落∵空寂心境∵鸟鸣春涧∵禅意盎然”。花开花落∵空寂心境∵鸟鸣春涧∵禅意盎然——试论王维《辛夷坞》、《鸟鸣涧》两诗中的佛心禅意∵【摘要】本文以王维佛教信仰的形成为出发点，以《辛夷坞》、《鸟鸣涧》两诗为分析对象，结合佛教禅宗的心法偈语，具体分析了王维山水田园诗中的佛心和禅意以及促成这种艺术风格形成的原因和意蕴。【关键词】王维佛教禅思意境王...
慧能无相戒法及其在南宗禅法的意义
禅宗“慧能无相戒法及其在南宗禅法的意义”。内容提要：《坛经》是慧能的主要思想资料，这已成为学术界的一致看法。《坛经》的主要内容是说“顿悟”禅法和授“无相戒”，这二者在慧能禅法中是相辅相承的，顿教禅法是授“无相戒”的理论依据，而授“无相戒”是顿悟禅法的实践展开。无相戒助成了中土佛教戒律“纳戒于心”的大乘戒法特色，冲破一切外在的束缚，寻求自悟自...
百丈怀海《禅门规式》的创制及其意义
禅宗“百丈怀海《禅门规式》的创制及其意义”。内容提要：六祖慧能以后，中国佛教中禅宗一系得到了长足的发展，这主要体现在后世禅对慧能思想的继承和发扬上，以马祖道一的洪州禅发扬了慧能禅的革新思想，而其弟子百丈怀海则是体现在禅门制度的建立和完善上。在禅门规制上，所谓“马祖建丛林，百丈立清规”，怀海一方面在继承马祖洪州宗禅法的基础上，形成自己的禅法特色...