禅宗

列表

禅是镇心宁神的特效药

禅宗“禅是镇心宁神的特效药”。或许读者会对我所说的话有所质疑,但是我也并非语不惊人死不休的。我想与其用我的想法来解释禅,不如用原始佛教的观点来得正确。∵所谓[禅]其实并非佛教的专利品。∵[禅]这个语汇源自印度语。以印度的梵语来说是dhyana,以巴利语而言则是jhana,汉语音译为[禅那]或只取[禅]字。∵另外也有称之为[禅定]...

抚州曹山元证禅师语录

禅宗“抚州曹山元证禅师语录”。抚州曹山元证禅师语录∵日本慧印校∵曹山大师语录序∵本寂禅师之于洞山。盖泻瓶而已。自一去不变异处。至住持大法之道。则大与余者别矣。唯因真唱。使人至真证也。唯真也深玄精粹。是以难卒见焉。世以为平坦无活用雄略。呜呼浮浅之人。胡知时世因真伪以致道之否泰哉。实不知之。故有诐辞。夫师之语要。在三堕示修治分位。异...

月坡禅师住常陆州岱宗山天德禅寺语录(二)

禅宗“月坡禅师住常陆州岱宗山天德禅寺语录(二)”。偶成见脱三生我悟尘。功名奚类世间人。山中自乐埋身广。方外谁思追气臻。喜怒从情言佥实。起居随意行都真。如然自得孤骄僻。风月满怀心未贫。奉诣水户府君源威公神主之庙赋此随喜。神明如镜点无尘。示现去来都是仁。风削玉阶灵庙净。烟磨石字古碑新。瑞松积翠峰长世。芳草重荣山永春。孝子兴家方有道。爇香随喜益祈镇。游大...

佛祖正传禅戒钞

禅宗“佛祖正传禅戒钞”。佛祖正传禅戒钞序∵先于西天结经东地翻译前。自如来正法迦叶相传以降。二十八代次第相承。至于少林大师。以其所传之法。假名曰正法眼藏涅盘妙心。曰一大事因缘。曰威音那畔最大事。即是名之禅。号之戒。所以禅戒之称由设也。此故教家之所谓戒定。名同趣异。源一流别。而其别也。毫厘有差天地悬隔。其一也。离经一字却同魔说...

敕谥圆鉴禅师藏山和尚语录

禅宗“敕谥圆鉴禅师藏山和尚语录”。∵初住肥前州春日山高城护国禅寺语∵侍者编∵师文永七年∵岁旦上堂。高山起微尘。沧海始涓滴。虽涡滴是水而未为土。木虽微尘是土而未为水。火其终底。必见其始。今朝岁旦。一年之首。风和日暖。气象一新。世贺太平。民生安乐。始已有好事。终必有吉庆。就中我高城护国禅寺。有五种乐。所谓。僧众和合乐。***常转乐。安隐...

佛国禅师语录卷上

禅宗“佛国禅师语录卷上”。无学元和尚载道而东流通。洋洋焉与东溟共注。皓皓乎与旭日争明。今观其嗣子高峰日和尚印心传器之际。披肝沥胆劈肠剜心。一唱一酬一啐一啄。机敚机的破的。大似转圆石于千仞之上。走明珠于一盘之中。芥辊针投了无凝滞。灼然掷地金声何待三十年后。若曰虚玄大道无著真宗。临济的的相承。岂有今日所与。一山宁和尚一挨一拶。嗔...

新刻清拙大鉴禅清规

禅宗“新刻清拙大鉴禅清规”。新刻清拙大鉴禅清规叙∵支那丛规。橐龠于马祖。黼黻于大雄。至赫照代。则千光国师倡之于先。大觉道元和之于后。继是兴其废者。大鉴莹规律丕振。百丈千光·道元大觉·莹山之定规。锲刻可观焉。凡禅规以禅堂为最。百度由兹始焉。今睹日本禅林。于洞上则间讲规戒。济家但节序课诵也已。明清规典。虽微行于此。率从事华饰。只图...

佛日真照禅师雪江和尚语录

禅宗“佛日真照禅师雪江和尚语录”。敕。院曰衡梅。藏将来万年之****。寺倚修竹。修乃祖七世之旧因。宗深和尚。妙超玄孙。义天的嗣。游戏刹海重起临济之风。默坐禅床快弄关山之月。获祥麟于天上。觉苑路开。诳神龙于法中。灵场云集。名既达紫极。赐之以徽号。谥曰佛日真照禅师。永正二年八月二日。佛日真照禅师语录叙雪江老祖自义天之下丧尽生涯。具大眼目...

本如实性禅师景川和尚语录(一)

禅宗“本如实性禅师景川和尚语录(一)”。序宗师之有语录也。上堂小参偈颂代别。以至一时应酬。盖出于不得已焉尔。为其徒者。录之成编以传后世。自古迄今。虽至充栋汗牛之伙。亦莫不皆然。然而其传世与不传。职由其徒之动与不动也。吾祖景川和尚。应世主法。前后一十五会。而门人非不敢勤。所在散轶莫得之全。虽有十三会存。唯大德语具在。其余不无残阙。是据本光国...

大觉禅师语录(三)

禅宗“大觉禅师语录(三)”。法语示裕上人信得及时。铁壁银山。透则容易。疑心才起。好声美色。总被他瞒。是故往日具大信根人。着眼于形□赤分已前。介意于行持不到之处。宽之以岁月。紧之以脚手。时节既偶蓦札大笑。一声起来虚灵寂照。如太空相似。包里一切。一切皆在太空中。拈将为人。应机无尽。谓之大解脱门。谓之大光明藏。亦谓之华严性海。纵横妙...