打坐睡觉不应该

在打禅七的时候，很多人一上座就睡觉。有的人是因为疲劳过度，有的人则是有意这样。因为疲劳过度而上座后睡觉的人占绝大多数，但是也有一些人是为了减少腿子疼而有意让自己睡着的。前者情有可谅，后者则实在不应该了，这实在不是一个解决腿子疼问题的办法。

因为你为了腿子不疼而上座后睡觉，结果是让自己晚上不睡觉，从而白天一上座就能睡着。晚上不睡觉且不说会出现随众不好的问题，更会产生在寮房散心杂话，闲谈聊天影响别人休息的问题。对于你自己的身体也是一个非常严重的损伤，更何况还有其他非常多因此而产生的问题。

这些问题都是因果啊，有了这些因果，你如何能解决腿子疼的问题啊。这实在不是解决腿子疼的好办法，是非常不可取的。再说，在坐上睡觉一定会影响边上的人，如果打起呼噜来是影响整堂的人。这样的因果你什么时候能还清?这样你还想能腿子不疼?

再有，在座上睡觉必然会低头含胸，这样时间不长便会出现胸闷、呼吸不畅通等等问题。时间久了，这些胸闷、呼吸不畅通等等就会郁积起来，造成你身体健康障碍。长期这样下去的结果不但是心胸和呼吸道的疾病会出现，就是身体的脊柱等等外形也会受影响，实在是不可取的。

我自己就有过这样的体会，在座上睡觉之后，胸闷、呼吸不畅等等问题就出现了。而且不是以前如此，现在也是这样（即使现在能够知道自己在睡觉的情况也是如此）。因为一支香坐下来，如果是功夫很好用的话，神清气爽的，身心都会感觉飘逸起来，人会很精神。

如果一支香是在某个境界或者是无记中度过时，也会神清气爽，人很精神，但是身心不会感觉飘逸。这在早期打坐，尤其是在早期打七的时候会有这样的体会。比如第一次到云居山打七的时候就是这样，因为云居山的养息香是一个半小时，自己当时根本受不了。

所以，就让自己处于一个最舒服的状态不动，来混时间（这在以前的日记《云居山打禅七》里面有记载）。这样虽然能够让自己保持住“不缺香，不翻腿子，不磕睡”，但是现在看来，还是堕落到了某个境界或者是无记中去了。但是，这对于刚学打坐的人来说，也算不容易了，算是情有可谅吧。

现在自己就很清楚，呆在某个境界里面不出来的情况，在这样的境界里面会是什么样子。堕落到无记里面的情况，在这个境界里面是个什么样子。甚至是睡着了是个什么样的情况，现在自己是能够分得非常清楚而且会明明白白了，在这些境界里面会是什么样子，会有什么样的结果，自己是再清楚不过的了。

所以，自己对于疲劳过度而在座上睡着了的人，是会原谅他的。因为自己也常常因疲劳而在座上睡着，甚至有的时候还是自己有意让自己在座上睡一会儿。当然也会有让自己在座上处于某一境界不动的情况，甚至有的时候会让自己在座上处于无记的状态。

因为睡着就不处于无记，带来的问题大，比较危险。而处于无记状态又比呆在某个境界里面问题大。所以，自己常常会根据自己的需要，在实在不得已的时候，让自己利用这三种状态来对自己的身体进行调整，让自己的身体得到一些休息。当然，绝大部分用功的时候是绝对不能这样的。

因为睡着了能够让自己最快、最好地得到最大的体能恢复，但是表面容易被人看出来。而堕落到无记状态则能够让自己尽快恢复体能，并且别人看不出来自己的情况，还以为自己正好用功呢。如果是处于某个境界不出来，这能够耗很长的时间，外表还纹丝不动。

当然这些办法都不是打坐应该处于的状态，我们打坐就要一门心思把自己的专注力抢到手，全部用在自己的功夫上。不要说是睡觉了，无记也是绝对要避免的，处于冷水泡石头的某个境界也是不可取的，是很危险的情况。这样，一坐下来自己的身心才能最舒服，才会有效果。