定义

静坐要调身、调息、调心,其中又以调心为主,而效率就在于「心」的专注、持续力,外相的久坐是其次。

知见

静坐中「心」的状态就是:专注──散乱──专注──散乱...交互出现。当我们想要专注这并不是真的专注,真正的专注是在一种没有压力自然产生的,用想的就不是。

分析

静坐的品质不是外在的不动,而是「心」专注比例的多寡;「心」专注比例的增加,在于多练习,而不是想要增加就可以增加。

结论

当「心」的专注比例增加时,「专注」的品质还会提升,若我们执着眼前的定力,这时,「专注」的品质就不可能提升。流水相续的定境,就是让专注品质自然而然的提升,毫不执着这种有时高,有时低的定境,这就是最有效率的修定。

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