禅修指导
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静坐多年为何没什么进步
禅修指导“静坐多年为何没什么进步”。知见：种如是因得如是果，种下精进的因，必得成就的果，怀疑自己静坐没什么效，这怀疑本身就是妄念。分析：我们或许看到书上或听到有人说，有些人静坐没多久，就有很多瑞相或见光见影，这些只是特例，不一定会发生在每个人身上。结论：修行检择的标准，是在于无形无相的慈悲与智慧的增长，这才是真正的进步。...
静坐时脊椎如何调整才算直
禅修指导“静坐时脊椎如何调整才算直”。身放松主要是肌肉与骨骼，而骨骼又以脊椎最重要，通常一般人的静坐姿式在颈椎的部份，有抬头、低头、侧向左右、或扭曲；在胸椎与腰椎的部份，有驼背、挺胸、弯腰、挺腰、侧曲、扭曲等不正确的姿势，只要不是很严重，就不要特别修正，因为特别修正有时会觉得很奇怪，过没多久又回复原状。而强迫自己修正，虽然外相正确，肌肉...
静坐之时，如何安下此心？
禅修指导“静坐之时，如何安下此心？”。数息，作观，念佛，皆能使妄念不起，然以念佛为最效，即以‘南无阿弥陀佛’一句，心中想得清清楚楚，口中念得清清楚楚，用耳听得清清楚楚。使三处循环不断，周而复始，一声不空过，一字不空过，久而久之，自然妄心消亡。亦必有相当时日，所谓功夫也，若急求之，反不能静。...
永嘉大师证道歌浅释——入深山。住兰若。岑崟幽邃长松下。优游静坐野僧家。阒寂安居实
禅修指导“永嘉大师证道歌浅释——入深山。住兰若。岑崟幽邃长松下。优游静坐野僧家。阒寂安居实”。入深山。住兰若。岑崟幽邃长松下。优游静坐野僧家。阒寂安居实潇洒。‘入深山。住兰若’：这段文是说，人修行时，要到深山穷谷、岩穴之间，住在寂静处。兰若是梵语，就是寂静处，若—寂，没有一切声音；静，没有动的情况，静和动相反，静就是不动，动就是不静。在岩穴修道，为甚么要在深山穷谷，韬然绝也？因为在闹市里不易...