鸡足灵山祝圣禅茶

鸡足灵山祝圣禅茶

受云南大理州鸡足山佛教协会委托，六大茶山限量推出富有“禅茶一味”的鸡足灵山祝圣禅茶。

禅茶是采用严格的融于佛法的生产加工工艺，经过特殊的茶艺表演，从而启迪佛性，昭示佛理的佛门用茶。禅茶不仅有三德：“坐禅时通夜不眠，满腹时帮助消化，茶且不发”，而且祛肺痢，保健康。护齿明目、∵解渴生津，∵增长善根。因此饮茶便成为禅门修道的最好辅助.

鸡足山位于云南大理白族自治州境内。山体东西长7公里，南北宽6公里，主峰金顶海拔3240米，因山势背西北而面向东南。状如鸡足，故得名"鸡足山"。是我国着名的佛教圣地之一。鸡足山风景之秀，可与峨嵋、九华、五台、雁荡相伯仲。

相传佛祖释迦牟尼的大弟子迦叶，抱金褴袈裟，携舍利佛牙入定鸡足山。主峰南侧有天然巨型石门，相传即是迦叶守衣入定处。前有密檐方塔两座，名饮光双塔，高4米，明万历年间建造，现保存完好。唐朝时，这里梵刹林列，静室遍布。元明时期，山上建成以寂光寺为主的8寺71丛林。清代光绪年间，鸡足山更发展成以祝圣寺为中心的36寺72庵共108座寺院的宏大建筑规模，僧尼多达二三千人。

鸡足山又名九曲岩，青巅山，峰顶名天柱峰，又名金顶，乃是因为明崇祯时移昆明太和宫金殿于此的缘故。1966年毁于一旦。院内曾建光明宝塔，清康熙年间拆毁。1933年龙云倡导重建，于1934年建成，曰"楞严塔"。塔为密檐式十二层方塔，高42米。现有三光殿、韦陀殿、大雄宝殿。金顶不仅有悠久的历史，还是着名的赏景地：东观日出，西观苍洱，南观祥云林海，北观玉龙雪山。明代大旅行家徐霞客历尽千辛万苦登临鸡足山顶，对这"四观"赞赏备至。他写道："观之有四……四之得其一，已为其绝，而况乎全备者那，此不特首观山。实首海内矣"。

位于鸡足山东侧半山腰的祝圣寺，原名迎祥寺、明末僧普宜建。清末名僧虚云大师来山，在此建十方丛林祝圣寺，清廷颁赐龙藏，钦赐紫衣、鸾驾、金钵、玉玺，敕赐"护国祝圣禅寺"。现存镇宝亭、月牙池、天王殿、大殿、藏经楼、东西方丈室。

经云南省佛教协会常务理事、大理州佛教协会副会长、鸡足山佛教协会会长、高僧释演诚禅师题字签名的鸡足灵山祝圣禅茶是一套深含佛理禅机和凝聚了茶文化精髓的传世收藏珍品。祝圣禅茶由500克饼茶1饼、400克金瓜1个、350克砖茶1块、250克沱茶1个、100克迷你饼1饼组成。并由高僧释演诚禅师亲自主持，在鸡足灵山举行隆重的加持仪式，60余众僧伽颂经加持。经加持后的祝圣禅茶，为鸡足山十方丛林之圣物。灵芽芬芳，乃佛门之金汤。般若光明，菩提圆成，咨山兹寺，灵气久毓。该套茶由阮殿蓉董事长全程精心监制，并由阮殿蓉女士为每一片祝圣禅茶亲笔签名。

禅茶文化的精神是“正清和雅”，禅茶文化的功能是“感恩、包容、分享、结缘”。将正气溶入感恩中，溶入包容中，将和气溶入分享中，将雅气溶入结缘中；从而弘扬禅茶文化的精神和落实禅茶文化，发挥禅茶文化凝集人心、化解矛盾、优化自身素质、和谐自他关系的潜移默化的作用。∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵∵