近日朋友来信说:他开的茶社遇一劫难,已荡然无存。正是这种时候,他开始信仰佛教了。原来犯错可以使人迈向解脱之路,以后我不再怕犯错了。

苦丁茶据说有降血压、平肝涤烦之效,但实在太苦,明知喝着有益,但苦得让人始终皱着眉头;铁观音为一般爱茶人奉为桌上常客,看着可心,品亦陶醉;乌龙茶中更有一品,名为东方美人,其茶汤呈琥珀般的橙红,实在让不爱茶的人也啧啧称叹。人亦如此。有人总是无故遭致诋毁,步步坎坷;有人生活平静,波澜不兴;有人则平步青云,事事祥和。茶如此,何况人?不足为奇。

喝茶是一种执着。但凡夫不可能不着相,关键是要执什么!有情的人若与无情的茶相应,如同拨数念珠一样好用。

初喝功夫茶的人被冲泡的程序搞得头昏,以为喝口茶居然这么费时费神,真是执相。我在乡下倒见过几个老农坐在树根制成的坐具上晒太阳,手里一人一大玻璃杯,里面浮着的茶叶足足占杯子的三分之二强,感觉无比地惬意。可惜凡夫达不到老农的境界,只好依茶具和繁琐的程序去掉执着。如果还不能体会喝茶的好处,建议从事程序更繁杂的种茶、炒茶去。

喝茶前半部分是品茶香,后半部分是品心情。品茶香是遍计所执,品心情是依他起,什么是圆成实我可就不知道了。但有一点我是清楚的:如果才用茶荷置茶叶于茶壶,就坐在那儿品心情,估计第一壶茶汤将可以和中药汤相媲美。

一学绘画的朋友从远方寄来一听罐体墨绿的茶叶,附信一封,对此品茶叶详尽介绍。文字优美,笔迹洒脱,读时已若饮茶。我想他写这封信的心境,就如同在绘一幅水墨丹青吧。为着受了感动,我也“画”了一幅,马上邮去。

茶汤浓淡前后依次递减,浓时香气馥郁,扑面而来;淡时若隐若无,任人弃舍。做人也可错乱有致。进则潇洒淡然,退则谦恭坦然。

从深山来到茶杯中,茶叶是不会驻留在自以为崇高的境界中而至枯黄的;但是有一种茶香气很高,入喉则味寡淡。所以也应杜绝借行菩萨道的名义,实为私己之利的行为。

喝功夫茶之人若以茶人自许,那茶还喝得不到功夫;若幸遇赵州从谂,便会被大斥一声:再喝茶去!

人品茶,实为茶品人。在一啜一饮当中,练习做人。

中观宗的层层破斥,将种种执着一并扫荡,让学人对佛法产生一种豪迈之气;放下书籍将杯中的茶一饮而尽,将这种豪迈之气也一并扫荡。

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