吴言生教授观看西安六如轩禅茶表演

2005年12月14日晚，吴言生教授与法门寺博物馆韩金科馆长，应西安六如轩董事长林治先生之邀，观看了环塔西路1号的六如轩茶艺馆表演。六如轩是西安地区新近开张的以推广茶禅文化为主旨的茶艺馆，在业界享有较好的声誉。茶室的落地窗，将大雁塔的景色尽收眼底。中央电视台第七套节目《中华茶艺》的制片人厉志先生也参加了茶叙。

六如轩的茶艺表演有东方美人、碧血丹心、百鸟朝凤等内容。

东方美人，是***的名茶，茶叶在摇青的过程中，有缤纷五色之美。茶汤入杯，艳丽动人。以怜香惜玉之心品饮，点点滴滴，回甘无穷。品饮之后，则使人顿悟色即是空之感。

碧血丹心，以做茶的程序，演绎哀感顽艳的梁祝故事。一招一式，出神入化。

百鸟朝凤，脱胎于蒙山十八式，以忽而孔武有力、忽而柔曼舒缓和的韵律，展现秦岭山中百鸟欢鸣的情景。

六如轩的茶艺表演，均为林治先生的原创。林治先生是全国茶馆专业委员会副主任，西安六如茶文化发展公司董事长，对禅茶文化有着深厚的体验与爱好，着有《神州问茶》、《中国茶艺集锦》等8部茶学著作，后者被全国茶界当作茶艺师的培训教材。

观看茶艺表演之后，韩金科馆长、吴言生教授应邀向前来参加培训的贵州茶艺表演队讲授了茶禅之道与人生真谛。

吴言生说，自己很欣赏林治董事长为六如轩作的对联：“如梦如幻如露如电如泡影，惜花惜月惜情惜缘惜人生。”茶馆叫“六如轩”非常好，叫“六惜轩”也不错。珍惜缘份是佛学的一个基本素养。有两句唐诗说：“花发多风雨，人生足别离。”短暂的人生，充满了诸般痛苦，因此就要更加珍惜。“佛缘本是前生定，一笑相逢对故人”，我们每个人此时此刻的相见，都是生命中的预约。有两句诗是茶人应当终生回味和践履的：“相送当门有修竹，为君叶叶起清风。”——茶会结束后，主人送别客人到门前，台阶边修长的竹子，在清风吹拂中婆娑起舞，发出沙沙的声响，也在代主人殷勤地挽留客人。“客至心常暖，人走茶犹温”，是茶禅之道的妙谛，也是处世待人之道的妙谛。

韩金科馆长曾举办过法门寺禅茶文化国际研讨会，取得了良好的反响。韩馆长向大家介绍了法门寺博物馆珍藏的唐代皇室茶具，并与林治董事长就双方未来进一步合作的可能性进行了探讨。

∵林治董事长说，在六如轩品茶，有几个最好的时节，一是每月阴历十六、七的晚上，当皓月当空时，“灭烛怜光满”，于茶室品月，晶莹剔透，神意俱远；一是在雨天，在茶室观赏雁塔雨景，淅淅沥沥，长养禅心；一是在雪天，于茶室赏雪，表里澄澈，神意俱清。吴言生教授愉快地接到了林董事长在长安初雪之际来六如轩品茗赏雪的邀请。

[编后记]

六如：《金刚经》：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”

宋代朝云姓王，字子霞，钱塘人，苏东坡待妾。她随东坡贬居惠州，宋绍圣三年（1096）病故，时年三十四岁。东坡《悼朝云》诗序云：“绍圣元年十一月，戏作《悼朝云》诗。三年七月五日，朝云病亡于惠州，葬于栖禅寺松林中，东南直大圣塔。”∵∵墓由栖禅寺僧人筑亭覆盖，名为“六如亭”。

∵朝云生前学书，颇有楷法，亦学佛。临终时诵“六如偈”。

清道光名士林兆龙为联：

不增、不减、不生、不灭、不垢、不净；

如梦、如幻、如泡、如影、如露、如电。

∵∵∵清嘉庆六年（1801），太守伊秉缓修朝云墓，补书苏拭所为墓志铭，刻石征文。当年孤山的栖禅寺已不复存了，朝云墓，六如亭也几经修建。现在的朝云墓、六如亭已按宋代风格，修茸一新，对外开放。

明代第一才子唐寅，字伯虎，号六如。自制“六如居士”印。