禅茶一味

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一茶一禅思∵一书一天地

禅茶一味“一茶一禅思∵一书一天地”。∵2010年8月16日∵∵∵茶,往往是文人墨客吟咏的对象。诗人元稹有诗云:“茶,香叶,嫩芽,慕诗客,爱僧家.碾雕白玉,罗织红衫,铫煎黄芯,婉转曲中花。”∵可见,茶不仅仅和僧家深结佛缘,更与文人墨客广结雅缘。在诗人看来,茶不仅香气袅袅,更如白玉一般婉转优雅,所谓“婉转曲中花”。∵花头木身的茶,是花草树...

茶道解缚:中国茶另类喝法

禅茶一味“茶道解缚:中国茶另类喝法”。2010年9月26日∵∵∵中国人的民族特性是崇尚自然,朴实谦和,不重形式。饮茶也是这样,不像日本茶道具有严格的仪式和浓厚的宗教色彩。但茶道毕竟不同于一般的饮茶。在中国饮茶分为两类,一类是“混饮”,即在茶中加盐、加糖、加奶或葱、桔皮、薄荷、桂元、红枣,根据个人的口味嗜好,爱怎么喝就怎么喝。另一类是“清...

“禅茶一味”的觉悟之花

禅茶一味““禅茶一味”的觉悟之花”。2010年10月1日∵∵∵“赵州茶”的公案,起于“赵州古佛”从谂。据说,有一次,两人来参访禅师,从谂问:“来过这里吗?”一人答,来过。从谂说:“吃茶去。”另一人回答,没来过。从谂又说:“吃茶去。”图片来源:资料图∵后来,有僧人不明白,问道,为什么来过没来过的,都让人吃茶去?从谂叫道:“院主”,僧人回...

石蕴玉∵水含珠∵茶有禅

禅茶一味“石蕴玉∵水含珠∵茶有禅”。2010年10月14日∵“石蕴玉而山晖,水含驻而川媚。”中国茶道得佛教文化的滋养,如石蕴玉,如水含珠。在茶道中佛典和禅语的引用,往往可启悟人的慧性,帮助人们对茶道内涵的理解,并从中得到悟道的无穷乐趣。∵一、无“无”是历史上禅僧常书写的一个字,也是茶室中常挂的墨宝。“无”不是世俗所说的“无”,而是超越...

雁塔茶缘:相府佳人“月光白”

禅茶一味“雁塔茶缘:相府佳人“月光白””。雁塔茶缘:相府佳人“月光白”惟爱月光白,是产自云南的新品茶,因其形、色、味、香皆具阴柔之美,又得名“月光美人”、东方美人。蒙资深茶艺师覃晓兰女士相邀,方才有缘结识。冬日午后,阳光温暖和煦。本来约好在大唐不夜城里的六如轩会面,谁知刚在雁塔南广场下车,就看见晓兰向我招手。只见她白衣胜雪,盈盈一笑说:“带...

三昧妙道:禅煮赵州茶

禅茶一味“三昧妙道:禅煮赵州茶”。2010年11月23日∵∵∵禅门修行,最重视的方法是“坐禅观心”。它要求禅修者在修行过程中排除所有的杂念,长时间专注于一境,以期达到身心轻安明净,最终导入禅悟之目的。禅修打坐最大的障碍是嗜睡昏沉和杂念掉举,而饮茶则具有去杂生精,清心凝神的功效。古人所谓“茶之三德”:即参禅打坐时可以全神贯注,通宵不眠...

日本茶道思想之牵牛花

禅茶一味“日本茶道思想之牵牛花”。2010年10月18日∵∵图片来源:资料图∵绿茶捣成粉末(日文叫抹茶),和竹匙一起放入茶碗。水煮至微滚将沸水顺竹匙冲入碗内。然后用竹指搅拌器搅匀。茶道表演时,即使烧水的木炭也是特制的。僧侣和以往的武士一样,严格遵循一成不变的规矩。∵在日本国,人们习惯用小杯品尝绿茶,此乃待客之道和休憩时的乐事。日本是...

山水禅品茶记:茶香琴韵悟禅心[崔传爱]

禅茶一味“山水禅品茶记:茶香琴韵悟禅心[崔传爱]”。山水禅品茶记:茶香琴韵悟禅心崔传爱终南何所有,白云在其间。欲得个中意,须访山水禅。金秋时节,十月十三日,西安着名茶人林治先生等一行,应吴言生教授之邀,参访山水禅,品茶论道。环山路上,雨洗天碧,远峰耸秀。枫叶如火,层林尽染。在班得瑞的《寂静森林》的悠扬旋律中,使人意清意远,恬淡如菊。禅舍临河而建,掩映...

中国茶道与道教

禅茶一味“中国茶道与道教”。2010年12月29日∵∵∵中国茶道吸收了儒、佛、道三家的思想精华。佛教强调“禅茶一味”以茶助禅,以茶礼佛,在从茶中体味苦寂的同时,也在茶道中注入佛理禅机,这对茶人以茶道为修身养性的途径,借以达到明心见性的目的有好处。而道家的学说则为茶人的茶道注入了“天人和一”的哲学思想,树立了茶道的灵魂。同时,还...

品茶的境界

禅茶一味“品茶的境界”。2010年12月7日∵∵我爱喝两种茶,一种是顶级铁观音,一种是碧螺春。这是截然不同的两类茶。∵铁观音要用紫砂壶,而且一定要刚烧开的滚水冲泡。它的茶汤是一种浑厚的橙色,浓香扑鼻。而碧螺春用的是玻璃壶,这样才能看得见其叶旋转而下的优美。它所用的水却不需太沸,有八十摄氏左右就足够了,冲出的茶汤碧绿晶莹,清...